三國(guó)志?甄姬傳原文及翻譯
三國(guó)志?甄姬傳原文
文昭甄皇后，中山無(wú)極人，明帝母，漢太保甄邯后也，世吏二千石。父逸，上蔡令。后三歲失父。[一]后天下兵亂，加以饑饉，百姓皆賣(mài)金銀珠玉寶物，時(shí)后家大有儲(chǔ)谷，頗以買(mǎi)之。
后年十余歲，白母曰："今世亂而多買(mǎi)寶物，匹夫無(wú)罪，懷璧為罪。又左右皆饑乏，不如以谷振給親族鄰里，廣為恩惠也。"舉家稱(chēng)善，即從后言。[二]
注[一]魏書(shū)曰：逸娶常山張氏，生三男五女：長(zhǎng)男豫，早終；次儼，舉孝廉，大將軍掾、曲梁長(zhǎng)；次堯，舉孝廉；長(zhǎng)女姜，次脫，次道，次榮，次即后。后以漢光和五年十二月丁酉生。
每寢寐，家中?□見(jiàn)如有人持玉衣覆其上者，常共怪之。逸薨，加號(hào)慕，內(nèi)外益奇之。后相者劉良相后及諸子，良指后曰："此女貴乃不可言。"后自少至長(zhǎng)，不好戲弄。年八歲，外有立騎馬戲者，家人諸姊皆上閣觀之，后獨(dú)不行。諸姊怪問(wèn)之，后答言："此豈女人之所觀邪？"年九歲，喜書(shū)，視字輒識(shí)，數(shù)用諸兄筆硯，兄謂后言："汝當(dāng)習(xí)女工。用書(shū)為學(xué)，當(dāng)作女博士邪？"后答言："聞古者賢女，未有不學(xué)前世成敗，以為己誡。不知書(shū)，何由見(jiàn)之？"
注[二]魏略曰：后年十四，喪中兄儼，悲哀過(guò)制，事寡嫂謙敬，事處其勞，拊養(yǎng)儼子，慈愛(ài)甚篤。后母性嚴(yán)，待諸婦有常，后數(shù)諫母："兄不幸早終，嫂年少守節(jié)，顧留一子，以大義言之，待之當(dāng)如婦，愛(ài)之宜如女。"母感后言流涕，便令后與嫂共止，寢息坐起常相隨，恩愛(ài)益密。
建安中，袁紹為中子熙納之。熙出為幽州，后留養(yǎng)姑。及冀州平，文帝納后于鄴，有寵，生明帝及東鄉(xiāng)公主。[一]延康元年正月，文帝即王位，六月，南征，后留鄴。黃初元年十月，帝踐阼。踐阼之后，山陽(yáng)公奉二女以嬪于魏，郭后、李、陰貴人并愛(ài)幸，后愈失意，有怨言。
帝大怒，二年六月，遣使賜死，葬于鄴。[二]
注[一]魏略曰：熙出在幽州，后留侍姑。及鄴城破，紹妻及后共坐皇堂上。文帝入紹舍，見(jiàn)紹妻及后，后怖，以頭伏姑膝上，紹妻兩手自搏。文帝謂曰："劉夫人云何如此？令新婦舉頭！"姑乃捧后令仰，文帝就視，見(jiàn)其顏色非凡，稱(chēng)嘆之。太祖聞其意，遂為迎取。世語(yǔ)曰：
太祖下鄴，文帝先入袁尚府，有婦人被發(fā)垢面，垂涕立紹妻劉后，文帝問(wèn)之，劉答"是熙妻"，顧?發(fā)髻，以巾拭面，姿貌絕倫。既過(guò)，劉謂后"不憂死矣"！遂見(jiàn)納，有寵。魏書(shū)曰：后寵愈隆而彌自挹損，后宮有寵者勸勉之，其無(wú)寵者慰誨之，每因閑宴，常勸帝，言"昔黃帝子孫蕃育，蓋由妾媵?多，乃獲斯祚耳。所愿廣求淑媛，以豐繼嗣。"帝心嘉焉。其后帝欲遣任氏，后請(qǐng)于帝曰："任既鄉(xiāng)黨名族，德、色，妾等不及也，如何遣之？"帝曰："任性狷急不婉順，前后忿吾非一，是以遣之耳。"后流涕固請(qǐng)?jiān)唬?quot;妾受敬遇之恩，?人所知，必謂任之出，是妾之由。上懼有見(jiàn)私之譏，下受專(zhuān)寵之罪，愿重留意！"帝不聽(tīng)，遂出之。十六年七月，太祖征關(guān)中，武宣皇后從，留孟津，帝居守鄴。時(shí)武宣皇后體小不安，后不得定省，憂怖，晝夜泣涕；左右驟以差問(wèn)告，后猶不信，曰："夫人在家，故疾每動(dòng)，輒歷時(shí)，今疾便差，何速也？此欲慰我意耳！"憂愈甚。后得武宣皇后還書(shū)，說(shuō)疾已平復(fù)，后乃歡悅。十七年正月，大軍還鄴，后朝武宣皇后，望幄座悲喜，感動(dòng)左右。武宣皇后見(jiàn)后如此，亦泣，且謂之曰："新婦謂吾前病如昔時(shí)困邪？吾時(shí)小小耳，十余日即差，不當(dāng)視我顏色乎！"嗟嘆曰："此真孝婦也。"二十一年，太祖東征，武宣皇后、文帝及明帝、東鄉(xiāng)公主皆從，時(shí)后以病留鄴。二十二年九月，大軍還，武宣皇后左右侍御見(jiàn)后顏色豐盈，怪問(wèn)之曰："后與二子別久，下流之情，不可為念，而后顏色更盛，何也？"后笑答之曰："*(諱)**[?]*等自隨夫人，我當(dāng)何憂！"后之賢明以禮自持如此。
注[二]魏書(shū)曰：有司奏建長(zhǎng)秋宮，帝璽書(shū)迎后，詣行在所，后上表曰："妾聞先代之興，所以饗國(guó)久長(zhǎng)，垂祚后嗣，無(wú)不由后妃焉。故必審選其人，以興內(nèi)教。令踐阼之初，誠(chéng)宜登進(jìn)賢淑，統(tǒng)理六宮。妾自省愚陋，不任粢盛之事，加以寢疾，敢守微志。"璽書(shū)三至而后三讓?zhuān)陨鯌┣小r(shí)盛暑，帝欲須秋涼乃更迎后。會(huì)后疾遂篤，夏六月丁卯，崩于鄴。帝哀痛咨嗟，策贈(zèng)皇后璽綬。臣松之以為春秋之義，內(nèi)大惡諱，小惡不書(shū)。文帝之不立甄氏，及加殺害，事有明審。魏史若以為大惡邪，則宜隱而不言，若謂為小惡邪，則不應(yīng)假為之辭，而崇飾虛文乃至于是，異乎所聞?dòng)谂f史。推此而言，其稱(chēng)卞、甄諸后言行之善，皆難以實(shí)論。陳氏刪落，良有以也。
明帝即位，有司奏請(qǐng)追謚，使司空王朗持節(jié)奉策以太牢告祠于陵，又別立寢廟。[一]太和元年三月，以中山魏昌之安城鄉(xiāng)戶千，追封逸，謚曰敬侯；適孫像襲爵。四月，初營(yíng)宗廟，掘地得玉璽，方一寸九分，其文曰"天子羨思慈親"，明帝為之改容，以太牢告廟。又嘗夢(mèng)見(jiàn)后，于是差次舅氏親疏高下，□用各有差，賞賜累鉅萬(wàn)；以像為虎賁中郎將。是月，后母薨，帝制緦服臨喪，百僚陪位。四年十一月，以后舊陵庳下，使像兼太尉，持節(jié)詣鄴，昭告后土，十二月，改葬朝陽(yáng)陵。像還，遷散騎常侍。青龍二年春，追謚后兄儼曰安城鄉(xiāng)穆侯。
夏，吳賊寇揚(yáng)州，以像為伏波將軍，持節(jié)監(jiān)諸將東征，還，復(fù)為射聲校尉。三年薨，追贈(zèng)?將軍，改封魏昌縣，謚曰貞侯；子暢嗣。又封暢弟溫、□、艷皆為列侯。四年，改逸、儼本封皆曰魏昌侯，謚因故。封儼世婦劉為東鄉(xiāng)君，又追封逸世婦張為安喜君。
注[一]魏書(shū)載三公奏曰："蓋孝敬之道，篤乎其親，乃四海所以承化，天地所以明察，是謂生則致其養(yǎng)，歿則光其靈，誦述以盡其美，宣揚(yáng)以顯其名者也。今陛下以圣懿之德，紹承洪業(yè)，至孝??，通于神明，遭罹殷憂，每勞謙讓。先帝遷神山陵，大禮既備，至于先后，未有顯謚。伏惟先后恭讓著于幽微，至行顯于不言，化流邦國(guó)，德侔二南，故能膺神靈嘉祥，為大魏世妃。雖夙年登遐，萬(wàn)載之后，永播融烈，后妃之功莫得而尚也。案謚法："圣聞周達(dá)曰昭。德明有功曰昭。"昭者，光明之至，盛久而不昧者也。宜上尊謚曰文昭皇后。"是月，三公又奏曰："自古周人始祖后稷，又特立廟以祀姜?。今文昭皇后之于萬(wàn)嗣，圣德至化，豈有量哉！夫以皇家世*(祀)**[妃]*之尊，而克讓允恭，固推盛位，神靈遷化，而無(wú)寢廟以承享*(禮)**[祀]*，非所以報(bào)顯德，昭孝敬也�；胖�，宜依周禮，先妣別立寢廟。" 并奏可之。
景初元年夏，有司議定七廟。冬，又奏曰："蓋帝王之興，既有受命之君，又有圣妃協(xié)于神靈，然后克昌厥世，以成王業(yè)焉。昔高辛氏卜其四妃之子皆有天下，而帝摯、陶唐、商、周代興。周人上推后稷，以配皇天，追述王初，本之姜?，特立宮廟，世世享嘗，周禮所謂"奏夷則，歌中呂，舞大?，以享先妣"者也。詩(shī)人頌之曰："厥初生民，時(shí)維姜?。"言王化之本，生民所由。又曰："?宮有?，實(shí)實(shí)枚枚，赫赫姜?，其德不回。"詩(shī)、禮所稱(chēng)姬宗之盛，其美如此。大魏期運(yùn)，繼于有虞，然崇弘帝道，三世彌隆，廟祧之?dāng)?shù)，實(shí)與周同。今武宣皇后、文德皇后各配無(wú)窮之祚，至于文昭皇后膺天靈符，誕育明圣，功濟(jì)生民，德盈宇宙，開(kāi)諸后嗣，乃道化之所興也。寢廟特祀，亦姜?之?宮也，而未著不毀之制，懼論功報(bào)德之義，萬(wàn)世或闕焉，非所以昭孝示后世也。文昭廟宜世世享祀奏樂(lè)，與祖廟同，永著不毀之典，以播圣善之風(fēng)。"于是與七廟議并勒金策，藏之金匱。
帝思念舅氏不已。暢尚幼，景初末，以暢為射聲校尉，加散騎常侍，又特為起大第，車(chē)駕親自臨之。又于其后園為像母起觀廟，名其里曰渭陽(yáng)里，以追思母氏也。嘉平三年正月，暢薨，追贈(zèng)車(chē)騎將軍，謚曰恭侯；子紹嗣。太和六年，明帝愛(ài)女淑薨，追封謚淑為平原懿公主，為之立廟。取后亡從孫黃與合葬，追封黃列侯，以夫人郭氏從弟?為之后，承甄氏姓，封?為平原侯，襲公主爵。[一]青龍中，又封后從兄子毅及像弟三人，皆為列侯。毅數(shù)上疏陳時(shí)政，官至越騎校尉。嘉平中，復(fù)封暢子二人為列侯。后兄儼孫女為齊王皇后，后父已沒(méi)，封后母為廣樂(lè)鄉(xiāng)君。
注[一]孫盛曰：于禮，婦人既無(wú)封爵之典，況于孩末，而可建以大邑乎？?自異族，援繼非類(lèi)，匪功匪親，而襲母爵，違情背典，于此為甚。陳?雖抗言，楊阜引事比并，然皆不能極陳先王之禮，明封建繼嗣之義，忠至之辭，猶有闕乎！詩(shī)云："赫赫師尹，民具爾瞻。"宰輔之職，其可略哉！晉諸公贊曰：?字彥孫。司馬景王輔政，以女妻?。妻早亡，文王復(fù)以女繼室，即京兆長(zhǎng)公主。景、文二王欲自結(jié)于郭后，是以頻繁為婚。?雖無(wú)才學(xué)，而恭謹(jǐn)謙順。甄溫字仲舒，與郭建及?等皆后族，以事宜見(jiàn)寵。咸熙初，封郭建為臨渭縣公，?廣安縣公，邑皆千八百戶。溫本國(guó)侯，進(jìn)為輔國(guó)大將軍，加侍中，領(lǐng)射聲校尉，?鎮(zhèn)軍大將軍。
泰始元年，晉受禪，加建、?、溫三人位特進(jìn)。?為人貞素，加以世祖姊夫，是以遂貴當(dāng)世。
?暮年官更轉(zhuǎn)為宗正，遷侍中。太康中，大司馬齊王攸當(dāng)之藩，?與左?將軍王濟(jì)共諫請(qǐng)，時(shí)人嘉之。世祖以此望?，由此出?為大鴻臚，加侍中、光祿大夫，尋疾薨，贈(zèng)中軍大將軍，開(kāi)府侍中如故，謚恭公，子喜嗣。喜精粹有器美，歷中書(shū)郎、右?將軍、侍中，位至輔國(guó)大將軍，加散騎常侍。喜與國(guó)姻親，而經(jīng)趙王倫、齊王?事故，能不豫際會(huì)，良由其才短，然亦以退靜免之。
三國(guó)志?甄姬傳翻譯
文昭甄皇后，中山無(wú)極人，是明帝的母親，漢太保甄邯的后代，家中世襲二千石俸祿的官職。父親甄逸曾任上蔡令，但甄后三歲的時(shí)候父親就死了。漢末天下大亂，災(zāi)荒連年，百姓們?yōu)楹诨蠲娂娰u(mài)掉家中值錢(qián)的東西。當(dāng)時(shí)甄家有大量的谷物儲(chǔ)備，趁機(jī)收購(gòu)了很多金銀寶物。甄氏當(dāng)時(shí)才十幾歲，看到這種情形便對(duì)母親說(shuō)：“亂世求寶，可不是善策�。∫粋�(gè)人本來(lái)沒(méi)有罪，但因擁有一件珍寶便可能被定為有罪，這便是人們通常所說(shuō)的因財(cái)喪身。再說(shuō)眼下眾多百姓都在饑餓之中，不如將我家谷物開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)四方鄉(xiāng)鄰，這才算是一種惠及眾人的德行。”全家人都認(rèn)為她說(shuō)得有理，是個(gè)好主意，于是將家中的糧食全部無(wú)償分發(fā)給鄰里鄉(xiāng)親。建安年間，袁紹為他的次子袁熙聘娶了甄后。袁熙出任幽州刺史，甄后留在鄴城侍奉婆婆。冀州平定，文帝在鄴城后宮見(jiàn)到她，非常喜歡她的美貌，于是收為自己的妻子。她一度很受文帝喜愛(ài)，為他生下明帝和東鄉(xiāng)公主。
延康元年(220)正月，文帝即王位，六月率軍南征，甄后留駐在鄴城。黃初元年(220)十月，漢獻(xiàn)帝禪讓帝位給文帝。禪位以后，改封為山陽(yáng)公的獻(xiàn)帝把兩個(gè)女兒許配給文帝，另有郭皇后和李、陰兩位貴人也深得文帝寵幸，甄后則日益受到冷落，為此她不免流露出一些怨言。
文帝聽(tīng)到后大怒，黃初二年(22)六月，賜死于她，死后葬在鄴城。明帝即位后，朝中掌管禮樂(lè)祭祀的官員奏請(qǐng)為甄后追加謚號(hào)。于是明帝派司空王朗持節(jié)以三牲之禮到甄后陵墓祭祀，又專(zhuān)門(mén)為她修建寢廟。
太和元年(227)三月，明帝以中山國(guó)魏昌縣之安城鄉(xiāng)一千戶追封甄后的父親甄逸，謚號(hào)安城鄉(xiāng)敬侯，其孫甄像承襲爵位。四月，明帝下詔在洛陽(yáng)營(yíng)建祖廟，施工中從地下挖出一塊玉璽。此玉璽一寸九分見(jiàn)方，上面刻有“天子羨思慈親”六個(gè)字。明帝持璽而動(dòng)情，因而備下牲禮到宗廟祭告。此后明帝又多次夢(mèng)見(jiàn)母親，益發(fā)增加了對(duì)母親的思念之情。于是對(duì)諸舅氏按親疏排出順序，分別予以任用，賞賜累計(jì)達(dá)到萬(wàn)兩之巨，又擢升甄像為虎賁中郎將。是月，甄后母親病故，明帝披麻戴孝親自參加了葬禮，朝中文武百官陪同致祭。
太和四年(230)十一月，明帝感到母親甄后的陵墓過(guò)于低矮簡(jiǎn)陋，便委派甄像以兼職太尉的身份，持皇帝節(jié)杖到鄴城，祭告土神，改葬甄皇后于朝陽(yáng)陵。甄像完成使命返朝后，升為散騎常侍。
青龍二年(234)春天，明帝下詔追謚甄后之兄甄儼為安城鄉(xiāng)穆侯。夏天，東吳軍隊(duì)進(jìn)犯揚(yáng)州，明帝任命甄像為伏波將軍，持旌節(jié)代他督師出征。戰(zhàn)后，又再任命甄像為射聲校尉。
青龍三年(235)甄像死去，追贈(zèng)衛(wèi)將軍，改封魏昌縣，謚號(hào)為魏昌縣貞侯。兒子甄暢繼承其爵位。又封甄暢的弟弟甄溫、甄韋華、甄艷皆為列侯。
青龍四年(236)，明帝下詔改變甄逸、甄儼的安城鄉(xiāng)侯封號(hào)，皆追封為魏昌縣侯，謚號(hào)敬侯、穆侯不變。同時(shí)加封甄儼的世婦劉氏為東鄉(xiāng)君，追封甄逸的世婦張氏為安喜君。
景初元年(237)夏，朝中掌管禮樂(lè)祭祀的官員議定七座宗廟的排列順序，分別祭祀列祖列宗。冬季，他們又奏請(qǐng)明帝說(shuō)：“作為一代帝王，既是受命于先帝的安排和重托，同時(shí)也有賴(lài)于圣妃神靈的保佑。在此基礎(chǔ)上，君王才能振興江山社稷，成就一番王業(yè)。遠(yuǎn)古時(shí)代高辛氏預(yù)料他的四個(gè)妻子所生的兒子皆可擁有天下，成就王業(yè)，果然在他死后，帝摯、陶唐、商、周一代一代都興旺起來(lái)(他的四個(gè)兒子堯、摯都是自己做了帝王，后稷、契則分別是周族和商族的祖先)。周人擁有天下后，推舉祖先后稷的文德武勛可配上天，又追溯本族的起源，于是周王朝特地為后稷的母親姜?建立了宮廟，世世代代對(duì)她加以祭祀朝拜�！吨芏Y》中所載：‘奏夷則，歌中呂，舞大..，以享先妣�！敲枥L周人祭祀姜?的情形。詩(shī)人也寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)頌道：當(dāng)初生下了我們周人的，正是那位姜..�。∵@更明白地指出了周王朝的起源和周朝民眾的由來(lái)。詩(shī)人們還寫(xiě)道：姜?的神廟靜謐而詳和，充滿著莊重的氣氛。為周人建立了不朽功績(jī)的姜?啊，您的仁德還能再回來(lái)嗎？《周禮》和《詩(shī)經(jīng)》中對(duì)祖先的贊美和推崇，達(dá)到了如此的程度。如今我大魏王朝繼承有虞氏的天運(yùn)擁有天下，自太祖登基以來(lái)已有三世繁榮昌盛的歷史。宗廟之?dāng)?shù)，實(shí)也與周王朝相同�？紤]到武帝和武宣皇后、文帝和文德皇后都已列入先祖之列祀廟，享受子孫萬(wàn)代的祭祀香火，而文昭皇后承受上天之靈符，生養(yǎng)了圣明的君主，可謂是功濟(jì)天下民眾，仁德充滿人世。大魏王朝的江山社稷傳之有人，正是賴(lài)于文昭皇后的功績(jī)��！現(xiàn)在皇上為文昭皇后修建了寢廟，這正如同周人所建的姜妣神廟一般。但皇上卻沒(méi)有明確發(fā)布詔令，宣布文昭皇后的寢廟永遠(yuǎn)享受祭祀和保護(hù)，這樣如果論起甄皇后的功績(jī)和報(bào)答生母仁德，皇上您在歷史上可是要留下遺憾的。后人不能完全體察到您的一片忠孝之心啊！臣等奏請(qǐng)皇上恩準(zhǔn)，文昭皇后的寢廟應(yīng)該世世代代享受祭祀，和祖宗神廟享受同等的待遇，并由朝廷頒布萬(wàn)世不毀的法令，以弘揚(yáng)文昭皇后圣明賢德的遺風(fēng)�！泵鞯弁耆澩@項(xiàng)奏請(qǐng)，于是下詔，宣布文昭皇后的寢廟和另外七座宗廟享受同等祭祀禮儀，并將此規(guī)定銘刻于金鼎，藏之于金柜，以傳示子孫后代。明帝對(duì)他的舅舅們格外懷念。
甄暢此時(shí)年紀(jì)尚小，到景初末年(239)，明帝便任命他為射聲校尉，加散騎常侍官職，還特意為他修了一座豪華氣派的大宅第。落成之日，明帝親自前往驗(yàn)看，并傳令在府第后園為甄像的母親建起一座觀廟，這個(gè)里巷取名為渭陽(yáng)里，意在寄托對(duì)母親的思念。
嘉平三年(25)正月，甄暢病亡，被追贈(zèng)為車(chē)騎將軍，謚號(hào)恭侯，其子甄紹承嗣爵位。
太和六年(232)，明帝的愛(ài)女曹淑死去，追封為平原懿公主，為她修了祭廟，并將她與甄皇后已死的堂孫甄黃合葬，追封甄黃為列侯，又過(guò)繼夫人郭氏的堂弟郭德為他們的兒子，郭德改從甄姓，封為平原侯，承襲公主的爵位。
青龍年間(233?237)，明帝封甄皇后堂兄的兒子甄毅和甄像的三個(gè)弟弟為列侯。甄毅后來(lái)不斷上奏對(duì)朝廷提出建議，明帝便提升他做了越騎校尉。
嘉平年間(249?254)，朝廷又封甄暢的兩個(gè)兒子為列侯。甄皇后哥哥甄儼的孫女被立為齊王曹芳的皇后。甄皇后的父親早已作古，母親被封為廣樂(lè)鄉(xiāng)君。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/831225.html
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