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桃花潭水深千尺,不迭汪倫送我情_(kāi)全詩(shī)賞析

編輯: 淡泊明志 關(guān)鍵詞: 離別詩(shī)句 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

出自唐代詩(shī)人的《贈(zèng)汪倫》

乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不迭汪倫送我情。

賞析
公元755年(唐玄宗天寶十四載),李白從秋浦(今安徽貴池)前往涇縣(今屬安徽)游桃花潭,當(dāng)?shù)厝送魝惓a劽谰普写ER走時(shí),汪倫又來(lái)送行,李白作了這首留別。 詩(shī)的前半是敘事:先寫(xiě)要離去者,繼寫(xiě)送行者,展現(xiàn)一幅告別的畫(huà)面。起句“乘舟”表明是循水道;“將欲行”表明是在輕舟待發(fā)之時(shí)。這句使讀者好像見(jiàn)到李白在正要離岸的劃子上向人們離別的情景。

“忽聞岸上踏歌聲”,接下來(lái)就寫(xiě)送行者。次句卻不像首句那樣直敘,而用了曲筆,只說(shuō)聞聲歌聲。一群村人踏地為節(jié)奏,邊走邊唱前來(lái)送行了。這似出乎李白的預(yù)料,所以說(shuō)“忽聞”而不用“遙聞”。這句詩(shī)雖說(shuō)得比擬含蓄,只聞其聲,不見(jiàn)其人,但人已躍然紙上。汪倫的到來(lái),確實(shí)是不期而至的。人未到而聲先聞。這樣的送別,側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂(lè)自由的人。

詩(shī)的后半是抒懷。第三句遙接起句,進(jìn)一步闡明放船地點(diǎn)在桃花潭!吧钋С摺奔瓤坍(huà)了潭的特色,又為結(jié)句預(yù)伏一筆。

桃花潭水是那樣的精深,更觸動(dòng)了離人的情懷,難忘汪倫的深情厚意,水蜜意深自然地聯(lián)系起來(lái)。結(jié)句迸出“不及汪倫送我情”,以比物伎倆形象性地表達(dá)了誠(chéng)摯純粹的密意。潭水已“深千尺”,那么汪倫送李白的情誼一定更深,此句耐人尋味。清很觀賞這一句,他說(shuō):“若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺,便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉(zhuǎn)換間!保ā秳e裁》)這里妙就妙在“不及”二字,好就好在不必比喻而采取比物手段,變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象,空靈而有余味,自然而又情真。詩(shī)人很打動(dòng),所以用“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”兩行詩(shī)來(lái)極力謳歌汪倫對(duì)詩(shī)人的敬佩和喜愛(ài),也抒發(fā)了李白對(duì)汪倫的深摯情誼。

這首小詩(shī),深為后人贊美,“桃花潭水”就成為后人抒寫(xiě)別情的常用語(yǔ)。因?yàn)檫@首詩(shī),使桃花潭一帶留下很多精美的傳說(shuō)和供旅游拜訪(fǎng)的陳?ài)E,如東岸題有“踏歌古岸”門(mén)額的踏歌岸閣,西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺(tái)等。

中國(guó)詩(shī)的傳統(tǒng)主意蘊(yùn)藉含蓄。如宋代詩(shī)論家提出作詩(shī)四忌:“語(yǔ)忌直,意忌淺。脈忌露,味忌短。”清人施補(bǔ)華也說(shuō)詩(shī)“忌直貴曲”。然而,李白這首詩(shī)的表現(xiàn)特點(diǎn)是:坦白,直露,絕少含蓄。其“語(yǔ)直”,其“脈露”,而“意”不淺,味更濃,它“直”中含情,至真之情由性靈肺腑中流出,因此很有藝術(shù)沾染力。

另外,古人寫(xiě)詩(shī),普通禁忌在詩(shī)中直呼姓名,認(rèn)為無(wú)味。而這首詩(shī)從詩(shī)人直呼本人的姓名開(kāi)端,又以稱(chēng)說(shuō)對(duì)方的名字作結(jié),反而顯得真率,親熱而灑脫,很有情趣。

“凈水出芙蓉,自然去雕飾!焙笕藧(ài)用李白的話(huà)評(píng)價(jià)李白的詩(shī),是很有見(jiàn)識(shí)的。李白即興賦詩(shī),下筆成章,顯得絕不費(fèi)勁。他情感奔放,直抒胸臆,無(wú)邪做作,全無(wú)矯飾,而有一種不期而然之妙!翱此茖こW钇驷取,正所謂殘暴之極,歸于平庸,這種工夫是極不易學(xué)到的。這首《贈(zèng)汪倫》就集中體現(xiàn)了李白這種自然高妙的詩(shī)風(fēng)。明代唐汝詢(xún)?cè)凇短圃?shī)解》中說(shuō):“倫,一村人耳,何親于白?既釀酒以候之,復(fù)臨行以祖(餞別)之,情固超俗矣。太白于景切情真處,信手拈出,所以調(diào)絕千古。”白“斗酒詩(shī)百篇”,畢生愛(ài)好旅行名山大川。據(jù)清代《隨園詩(shī)話(huà)補(bǔ)遺》記錄:有一位素不相識(shí)的汪倫,寫(xiě)信給李白,邀請(qǐng)他去涇縣游覽,信上熱情彌漫地寫(xiě)道:“先生好游乎?此地有十里桃花;先生好飲乎?此地有萬(wàn)家酒店!崩畎讗澣欢。汪倫是涇縣的豪士,為人熱忱好客,倜儻不羈。于是李白問(wèn)桃園酒家在什么處所,汪倫答復(fù)說(shuō):“桃花者,潭水名也,并無(wú)桃花;萬(wàn)家者,店主人姓萬(wàn)也,并無(wú)萬(wàn)家酒店!币美畎状笮。留數(shù)日離去,臨行時(shí),寫(xiě)下上面這首詩(shī)贈(zèng)別。 這首詩(shī)寫(xiě)的是汪倫來(lái)為李白送行的情景。詩(shī)人很激動(dòng),所以用“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”兩行詩(shī)來(lái)竭力夸獎(jiǎng)汪倫對(duì)詩(shī)人的敬仰和愛(ài)好,也表白了李白對(duì)汪倫的深沉情誼。 前兩句敘事!袄畎壮酥蹖⒂小,是說(shuō)詩(shī)人就要乘船分開(kāi)桃花潭了。那種語(yǔ)言不假考慮,順口流出,表現(xiàn)出乘興而來(lái)、興盡而返的灑脫情態(tài)!昂雎劙渡咸じ杪暋,“忽聞”二字表明,汪倫的到來(lái),確切是不期而至的。人未到而聲先聞,從那熱情開(kāi)朗的歌聲,李白就料到必定是汪倫趕來(lái)送行了。這樣的送別,側(cè)面表示出李白跟汪倫這兩位友人同是不拘俗禮、快活自在的人。在山村僻野,原來(lái)就不上層社會(huì)送舊迎新那套繁瑣禮儀,從詩(shī)中剖析,李白走時(shí),汪倫不在家中。當(dāng)汪倫回來(lái)得悉李白走了,即時(shí)攜著酒趕到渡頭餞別。不辭而別的李白瀟灑不羈,不講客套;踏歌歡迎的汪倫,也是豪放熱情,不作兒女沾巾之態(tài)。短短十四字就寫(xiě)出兩人樂(lè)天派的性情和他們之間不拘形跡的友情。 因?yàn)樘一ㄌ毒驮卩徑,于是?shī)人信手拈來(lái),用桃花潭的水深與汪倫對(duì)他的情深作對(duì)照!疤一ㄌ端钋С,不及汪倫送我情”兩句,清代沈德潛評(píng)估說(shuō):“若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺,便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉(zhuǎn)換間!保ā短圃(shī)別裁》)這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相關(guān)的事物接洽在一起,有了“深千尺”的桃花潭水作參照物,就把無(wú)形的情義化為有形,既形象活潑,又回味無(wú)窮。潭水已“深千尺”了,那么汪倫的情誼之深,讀者也可想而知了。詩(shī)人聯(lián)合此時(shí)此地,此情此景,這兩句詩(shī)也如脫口而出,感情真率天然。用水流之深比方人的感情之深,是詩(shī)家常用的寫(xiě)法,假如詩(shī)人說(shuō),汪倫的友誼真像潭水那樣深,也是能夠的,但顯得個(gè)別化,還有一點(diǎn)刻意雕刻的滋味。而詩(shī)中的寫(xiě)法,似乎兩個(gè)友人船邊餞別,一個(gè)“勸君更盡一杯酒”,一個(gè)“一杯一杯復(fù)一杯”?陬^語(yǔ),眼遠(yuǎn)景,有一種天真天然之趣,隱隱使讀者看到大詩(shī)人豪邁不羈的個(gè)性。


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