出自盛唐詩(shī)人的《贈(zèng)裴十四》

朝見(jiàn)裴叔則，朗如行玉山。
黃河落天走東海，萬(wàn)里寫入襟懷胸襟間。
身騎白黿不敢度，金高南山買君顧。
徘徊六合無(wú)相知，飄若浮云且西去！

賞析
裴十四，是一位超塵脫俗之士。他即將告別而西去，人作這首詩(shī)贈(zèng)別。
“裴叔則”，即晉朝的裴楷，嘗任中書令，人稱裴令公，儀容?偉，“時(shí)人認(rèn)為玉人，見(jiàn)者曰：‘見(jiàn)裴叔則如玉山上行，光映射人�！�”（《世說(shuō)新語(yǔ)?容止》）由于與主人公同姓詩(shī)人借裴叔則代指裴十四，言裴十四儀表堂堂，清朗如玉山，光彩照人�！包S河落天走東海，萬(wàn)里寫入襟懷間。”黃河水從西部飛流直下賤向中原，一瀉萬(wàn)里，奔流入東海。此詩(shī)以奔跑的黃河水，象征裴十四廣闊巨大的胸襟。詩(shī)人倒插喻意在前，一筆點(diǎn)醒于后，伎倆變幻矯健。
詩(shī)至五、六句，轉(zhuǎn)入別意，敘寫裴十四的遭際跟他的不貪圖富貴的性情。“身騎白黿不敢度”，騎白黿，語(yǔ)出《九歌?河伯》“乘白黿兮逐文魚”。騎黿的人，天然是裴十四。詩(shī)人用洶涌的水勢(shì)，比方社會(huì)環(huán)境的險(xiǎn)惡和人生途徑的艱巨，裴十四身騎白黿，面對(duì)洶涌的江水，不敢渡過(guò)�！敖鸶吣仙劫I君顧”句，借用鄭子瞀的故事，見(jiàn)《列女傳》卷五《節(jié)義傳》，鄭子瞀是楚成王的夫人，一日，與成王共登臺(tái)，“王曰：‘顧，吾又與女千金，而封若父兄’，子瞀遂不顧。子瞀曰：‘不顧，告以夫人之尊，示以封爵之重而后顧，則是妾貪貴樂(lè)利以忘義理也’。”千金難買一顧，表示鄭子瞀不貪貴樂(lè)利的品格；高比南山的金銀，定然也難買裴十四的一顧，應(yīng)用鄭子瞀的典故，是為了盛贊裴十四的高尚品德。在那險(xiǎn)惡的政治環(huán)境里，胸懷豪放的裴十四不肯摧眉折腰，不肯為富貴而忘義；在“世人皆醉”的俗氣的黑暗社會(huì)里，裴十四難覓知音，“彷徨六合無(wú)相知”句，揭示了品格磊落的人不容于世的生涯實(shí)在。結(jié)尾“飄若浮云且西去”，寫裴十四行將西去，行蹤飄忽不定，點(diǎn)到贈(zèng)別上；以飄若浮云狀其人，也為裴十四涂上了靈異脫俗的光榮，與全詩(shī)詩(shī)意相吻合。
贈(zèng)別詩(shī)，除了抒寫離緒別情以外，還能夠頌美告別者，刻畫和描繪他們的形象、思惟、品格、精神面孔，表白詩(shī)人對(duì)他們的欽慕、敬佩的情感。《贈(zèng)裴十四》就是如斯。李白用詩(shī)人的心靈，本人的品格和審美情趣，去感知對(duì)方，因而，在裴十四身上，讀者看到了詩(shī)人的個(gè)性、氣韻和精神，說(shuō)：“黃河落天二語(yǔ)，自道所得�！保ā秳e裁集》）李白也親歷“身騎白黿不敢度”的社會(huì)環(huán)境，也同樣存在“金高南山”難買一顧的品格，也同樣為世俗所不容，甚至達(dá)到“眾人皆欲殺”（語(yǔ)）的田地。用頌美友人的詩(shī)贈(zèng)給友人，引為知音，并在友人的精力風(fēng)貌里，照見(jiàn)自己的襟懷和人格，是《贈(zèng)裴十四》詩(shī)思維藝術(shù)的基礎(chǔ)特點(diǎn)。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/84435.html

相關(guān)閱讀：