出自唐代詩(shī)人的《晚春》
草木知春未幾歸,百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。
賞析
這里,仿佛只是用擬人化的伎倆刻畫(huà)了晚春的繁麗風(fēng)景,其實(shí),它還寄寓著人們應(yīng)當(dāng)乘時(shí)而進(jìn),放松機(jī)會(huì)去發(fā)明有價(jià)值的貨色這一層意思。但這里值得一提的是,榆莢楊花雖缺少草木的“才思”,但不因而藏拙,而為晚春增加一景,固然不美,但盡了盡力,這種精力是值得贊賞了。
這是一首描寫(xiě)暮春景色的七絕。乍看來(lái),只是寫(xiě)百卉千花爭(zhēng)奇斗艷的常景,但進(jìn)一步咀嚼便不難發(fā)明,寫(xiě)得工細(xì)獨(dú)特,別開(kāi)生面。詩(shī)人不寫(xiě)百花稀落、暮春凋落,卻寫(xiě)草木留春而呈姹紫嫣紅的動(dòng)聽(tīng)情景:花草樹(shù)木探得春將歸去的新聞,便各自發(fā)揮出渾身解數(shù),吐艷爭(zhēng)芳,顏色繽紛,繁花似錦,就連那原來(lái)乏色少香的楊花、榆莢也不甘逞強(qiáng),而化作雪花隨風(fēng)飄動(dòng),參加了留春的行列。詩(shī)人體物入微,發(fā)前人未得之秘,反個(gè)別詩(shī)人晚春遲暮之感,摹花草殘暴之情狀,展晚春滿目之風(fēng)度。寥寥多少筆,便給人以滿眼風(fēng)光、線人一新的印象。
說(shuō)這首詩(shī)平中翻新,頗富奇趣,還在于詩(shī)中擬人化手段的巧妙應(yīng)用,糅人與花于一體!安菽尽北緦贌o(wú)情物,居然能“知”能“解”還能“斗”,而且還有“才思”高低有無(wú)之分。想象之奇,實(shí)為詩(shī)中所常見(jiàn)。末二句尤其耐人咀嚼,讀者大可依據(jù)自己的生涯休會(huì)進(jìn)行毫無(wú)羈絆的勇敢設(shè)想,使人思之無(wú)限,味之不盡。
再細(xì)加琢磨,此詩(shī)熔景與理于一爐。能夠透過(guò)風(fēng)物描寫(xiě)領(lǐng)悟出其中的人生哲理:詩(shī)人通過(guò)“草木”有“知”、惜春斗麗的場(chǎng)景描述,反應(yīng)的實(shí)在是本人對(duì)春天大好景色的愛(ài)護(hù)之情。面對(duì)晚春氣象,詩(shī)人一變態(tài)見(jiàn)的惜春傷感之情,變被動(dòng)感觸為主觀參加,情感樂(lè)觀向上,很有新意。你看,“楊花榆莢”不因“無(wú)才思”而藏拙,不畏“班門(mén)弄斧”之譏,為“晚春”添色。這就給人以啟發(fā):一個(gè)人“無(wú)才思”并不恐怖,要緊的是珍愛(ài)時(shí)間,不失機(jī)機(jī),“春景”是不負(fù)“楊花榆莢”這樣的有心人的。
錢(qián)鐘聯(lián)《集釋》系此詩(shī)于元和十一年。注引《批韓詩(shī)》云:"此意作何解?然情景卻是如斯。"確實(shí),僅就描寫(xiě)暮春景色而言,此詩(shī)堪稱(chēng)有情有趣,亦不落俗套。詩(shī)題又作《游城南晚春》,可知所寫(xiě)乃春游郊外所見(jiàn)。詩(shī)人全用擬人手法,不說(shuō)人之惜春,而說(shuō)草樹(shù)亦知春將不久,因此百花爭(zhēng)艷,各呈芳菲。湊熱烈的還有樸實(shí)無(wú)華的楊花榆莢,像飛雪普通漫天遍野地飄舞。人言草木無(wú)情,詩(shī)偏說(shuō)它們有知,或"斗"或"解",活躍有趣。這是此詩(shī)清楚有趣之處。
然而"無(wú)才思"三字頗怪異,遂引起后人諸多猜想。或曰勸人勤學(xué),不要像楊花那樣白首無(wú)成;或謂隱喻人之無(wú)才,作不出好文章;或言有所諷喻;或言贊美楊花雖無(wú)芳華,卻有情趣和勇氣。細(xì)審詩(shī)意,詩(shī)人當(dāng)是贊賞楊花的。"無(wú)才思"應(yīng)是故作抑揚(yáng)的諧謔之筆。
此詩(shī)之寄意,見(jiàn)仁見(jiàn)智,不同的人生經(jīng)歷跟心緒會(huì)有不同的領(lǐng)悟。
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