出自北宋詩人的《念奴嬌?赤壁懷古》
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)騷人物。故壘西邊，人性是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少英雄�！�
遐想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了（liǎo），雄姿英（yīng)發(fā)。羽扇綸(guān)巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華（hu�。┌l(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹（lèi)江月。
賞析
此詞懷古抒懷，寫自己消磨壯心殆盡，轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生。上闋以描述赤壁磯風(fēng)起浪涌的天然景致為主，意境寬闊博大，感慨模糊深沉。起筆凌云健舉，包舉有力。將浩大江流與千古人事并收筆下。
千古風(fēng)流人物既被大浪淘盡，則一己之微豈不可悲？然而卻另有心得：既然千古風(fēng)流人物也未免如斯，那么一己之榮辱窮達(dá)復(fù)何足悲嘆！人類既如此殊途而同歸，則汲汲于一時(shí)功名，不免過于陳腐了。接下兩句切入懷古主題，專說三國赤壁之事。"人道是"三字下得極有分寸。赤壁之戰(zhàn)的故地，爭議很大。一說在今湖北蒲圻縣境內(nèi)，已改為赤壁市。但今湖北省內(nèi)有到處地名同稱赤壁者，另三處在黃岡、武昌、漢陽鄰近。蘇軾所游是黃岡赤壁，他仿佛也不敢確定，所以用"人道是"三字引出以下談?wù)摗?
"亂石"以下五句是寫江水騰涌的壯觀氣象。其中"穿"、"拍"、"卷"等動(dòng)詞用得形象活潑。"江山如畫"是寫景的總括之句。"一時(shí)多少豪杰"則又由風(fēng)物過渡到人事。
蘇軾重點(diǎn)要寫的是"三國周郎"，故下闋便全從周郎引發(fā)。換頭五句寫赤壁戰(zhàn)斗。與周瑜的談笑論戰(zhàn)類似，作者描寫這么一場大張旗鼓的戰(zhàn)役也是舉重若輕，閑筆紛出。從起句的"千古風(fēng)流人物"到"一時(shí)多少豪杰"再到"遙想公瑾當(dāng)年"，視線一直收束，最后聚焦定格在周瑜身上。然而寫周瑜卻不寫其大智大勇，只寫其儒雅風(fēng)流的氣宇。
不留心的人輕易把"羽扇綸巾"看作是的代稱，由于諸葛亮的打扮素以羽扇綸巾有名。但在三國之時(shí)，這是儒將通常的裝束。宋人也多以"羽扇"代指周瑜，如《赤壁》云："千載周公瑾，如其在目前。英風(fēng)揮羽扇，烈火破樓船。"
蘇軾在這里極言周瑜之儒雅淡定，但情感是龐雜的。"故國"兩句便由周郎轉(zhuǎn)到自己。周瑜破曹之時(shí)年方三十四歲，而蘇軾寫作此詞時(shí)年已四十七歲。孔子曾說："四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。"蘇軾從周瑜的年青有為，聯(lián)想到自己崎嶇不遇，故有"多情應(yīng)笑我"之句，語似輕淡，意卻沉郁。但蘇軾究竟是蘇軾，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是參破世間寵辱的智者。所以他在覺察到自己的悲痛后，不是像南唐那樣的沉淪苦海，自傷心志，而是把周瑜跟自己都放在整個(gè)山河歷史之中進(jìn)行觀照。在蘇軾看來，當(dāng)年灑脫從容、申明蓋世的周瑜現(xiàn)今又如何呢?不是也被大浪淘盡了嗎。這樣一比，蘇軾便從悲哀中超脫了。"人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶爾留指爪，鴻飛哪復(fù)計(jì)貨色"(《和子由澠池念舊》)。所以蘇軾在與周瑜作了一番比擬后，固然也看到了本人的政治功業(yè)無奈與周瑜媲美，但回升到全部人類的發(fā)展法則和廣泛運(yùn)氣，雙方實(shí)在也不什么大的差異。有了這樣深厚的考慮，遂引出結(jié)句"人間如夢(mèng)，一樽還酹江月"的感嘆。正如他在《西江月》詞中所說的那樣："世事一場大夢(mèng)，人生多少度秋涼。"消極達(dá)觀不是人生的真理，超脫飛騰才是性命的壯歌。既然世間世事恍如一夢(mèng)，何妨將樽酒灑在江心明月的倒影之中，脫卻苦悶，從有限中玩味無窮，讓精力取得自在。其同期所作的《赤壁賦》于此說得更為清楚明斷："惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適也。"這種超然遠(yuǎn)想的文字，宛然是《莊子?齊物論》思維的翻版。但莊子以此躲避事實(shí)，蘇軾則以此超出現(xiàn)實(shí)。
黃州數(shù)年是蘇軾思想產(chǎn)生轉(zhuǎn)折的時(shí)代，也是他不斷走向成熟和睿智的時(shí)期，他以此顧全自己的岸然人格，也以此養(yǎng)護(hù)自己淳至的精神。這首《念奴嬌》詞及其作于統(tǒng)一時(shí)期的數(shù)篇詩文，都為咱們透示了其中的端倪。
此詞自問世后，閱歷了兩種截然不同的命運(yùn)，譽(yù)之者如胡仔《苕溪漁隱叢話》稱其"語意高妙，真古今絕唱"。貶之者如俞文豹《吹劍續(xù)錄》所云："東坡在玉堂，有幕士善謳。因問：'我詞比柳七何如?'對(duì)曰：'柳郎中詞，只好合十七八女孩兒，執(zhí)紅牙板，歌'楊柳岸晨風(fēng)殘?jiān)?。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱'大江東去'。公為之絕倒。"幕士的輿論名義上是從演唱作風(fēng)上辨別了柳、蘇二家詞風(fēng)的不同，但暗含有對(duì)蘇詞悖離傳統(tǒng)詞風(fēng)的揶揄。清代更有人以為此詞"平仄句調(diào)都分歧格"(丁紹儀《聽秋聲館詞話》)，《詞綜》并詳加辯證，亦堪稱求全責(zé)備者。
《念奴嬌》是蘇軾貶官黃州后的作品。蘇軾21歲中進(jìn)士，30歲以前絕大局部時(shí)光過著書房生活，仕途崎嶇，跟著北宋政治風(fēng)浪，幾上幾下。43歲（元豐二年）時(shí)因作詩譏諷新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋生了他回避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思惟情感，但因?yàn)樗_朗的襟懷，在祖國宏偉的江山和歷史風(fēng)波人物的激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列喜聞樂見的名篇，此詞為其代表。
《念奴嬌》詞分高低兩闕。上闕詠赤壁，下闕懷周瑜，并懷古傷己，以本身感慨作結(jié)。 作者吊古傷懷，想古代豪杰，借古傳頌之好漢事跡，思自己歷遭之挫折。不能建功破業(yè)，壯志難酬，詞作抒發(fā)了他心坎憂憤的情懷。
上闕詠赤壁，著重寫景，為描寫人物作烘托。前三句不僅寫出了大江的氣概，而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來，抒發(fā)了對(duì)英雄的憧憬之情。假借“人道是”以引出所詠的人物�！皝y”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語的應(yīng)用，精妙獨(dú)到地勾勒了古戰(zhàn)場的險(xiǎn)要情勢(shì)，寫出了它的雄奇絢麗景象，從而為下片所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氛圍。
下闕側(cè)重寫人，借對(duì)周瑜的敬慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。寫“小喬”在于襯托周瑜才干橫溢、英姿颯爽，凸起人物的風(fēng)度，旁邊描寫周瑜的軍功意在反襯自己的年邁無為。“多情”后幾句雖表白了傷感之情，但這種感情其實(shí)恰是詞人不甘沉溺，踴躍進(jìn)取，發(fā)奮向上的表示，仍不失豪杰豪放本質(zhì)。
用豪壯的情調(diào)書寫胸中塊壘。
詩人是個(gè)曠達(dá)之人，只管政治上失意，卻從未對(duì)生涯失去信念。這首詞就是他這種復(fù)雜心境的集中反應(yīng)，詞中雖然書寫潦倒，然而格調(diào)是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。詞作中的豪壯情調(diào)首先表當(dāng)初對(duì)赤壁景物的描寫上。長江的不凡景象，古戰(zhàn)場的險(xiǎn)要局勢(shì)都給人以豪壯之感。周瑜的雄姿與功業(yè)無不讓人艷羨。
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