宋史?龐安時(shí)傳原文
龐安時(shí)，字安常，蘄州蘄水人。兒時(shí)能讀書，過(guò)目輒記。父，世醫(yī)也，授以《脈訣》。安時(shí)曰：“是不足為也�！豹�(dú)取黃帝、扁鵲之脈書治之，未久，已能通其說(shuō)，時(shí)出新意，辨詰不可屈，父大驚，時(shí)年猶未冠。已而病聵，乃益讀《靈樞》、《太素》、《甲乙》諸秘書，凡經(jīng)傳百家之涉其道者，靡不通貫。嘗曰：“世所謂醫(yī)書，予皆見之，惟扁鵲之言深矣。蓋所謂《難經(jīng)》者，扁鵲寓術(shù)于其書，而言之不祥，意者使后人自求之歟！予之術(shù)蓋出于此。以之視淺深，決死生，若合符節(jié)。且察脈之要，莫急于人迎、寸口。是二脈陰陽(yáng)相應(yīng)，如兩引繩，陰陽(yáng)均，則繩之大小等，此皆扁鵲略開其端，而予參以《內(nèi)經(jīng)》諸書，考究而得其說(shuō)。審而用之，順而治之，病不得逃矣。”又欲以術(shù)告后世，故著《難經(jīng)辨》數(shù)萬(wàn)言。藥有后出，古所未知，今不能辨，嘗試有功，不可遺也。作《本草補(bǔ)遺》。
為人治病，率十愈八九。踵門求診者，為辟邸舍居之，親視、藥物，必愈而后遣；其不可為者，必實(shí)告之，不復(fù)為治�；钊藷o(wú)數(shù)。病家持金帛來(lái)謝，不盡取也。
嘗詣舒之桐城，有民家婦孕將產(chǎn)，七日而子不下，百術(shù)無(wú)所效。安時(shí)之弟子李百全適在傍舍，邀安時(shí)往視之。才見，即連呼不死，令其家人以湯溫其腰腹，自為上下拊摩。孕者覺(jué)腸胃微痛，呻吟間生一男子。其家驚喜，而不知所以然。安時(shí)曰：“兒已出胞，而一手誤執(zhí)母腸不復(fù)能脫，故非符藥所能為。吾隔腹捫兒手所在，針其虎口，既痛即縮手，所以遽生，無(wú)他術(shù)也。”取兒視之，右手虎口針痕存焉。其妙如此。
有問(wèn)以華佗之事者，曰：“術(shù)若是，非人所能為也。其史之妄乎！”年五十八而疾作，門人請(qǐng)自視脈，笑曰：“吾察之審矣。且出入息亦脈也，今胃氣已絕。死矣�！彼炱羺s藥餌。后數(shù)日，與客坐語(yǔ)而卒。
宋史?龐安時(shí)傳翻譯
龐安時(shí)字安常，蘄州蘄水人。兒時(shí)就能讀書，過(guò)目不忘。父親是家傳的醫(yī)生，把《脈訣》一書傳授給他。龐安時(shí)說(shuō)：“這本書不值得研究。”只拿來(lái)黃帝、扁鵲的脈書研究它們，不久，已能貫通他們的學(xué)說(shuō)，時(shí)常提出些新見解，辯論問(wèn)難，不能使他屈服，父親十分驚奇，當(dāng)時(shí)他還不到二十歲。不久，他患耳聾病，就更加用功閱讀《靈樞》、《太素》、《甲乙》諸書，凡是經(jīng)傳百家涉及醫(yī)道的，沒(méi)有不貫通的。他曾說(shuō)“：社會(huì)上的人所說(shuō)的醫(yī)書，我都看了，只有扁鵲的言論深?yuàn)W。所謂《難經(jīng)》，是扁鵲把醫(yī)術(shù)寓于這本書中，但說(shuō)的不詳細(xì)，想來(lái)大概是讓后人自己探求它！我的醫(yī)術(shù)就出于這本書。用它看病的輕重，判斷生死，像拼合符節(jié)一樣，絲毫不差。觀察脈象的要領(lǐng)，在于人迎、寸口二脈。這二脈陰陽(yáng)相應(yīng)，像兩根對(duì)拉的繩子，陰陽(yáng)均勻，則脈的大小相同。故此，通過(guò)觀察喉部、手部來(lái)確定陰陽(yáng)的充足與否，通過(guò)按視尺脈、寸脈來(lái)考察陰陽(yáng)出入是否正常，通過(guò)觀察浮、沉脈象來(lái)確定各種病因及診治，通過(guò)觀察傷寒的變化來(lái)確定溫病的發(fā)生。這都是扁鵲大略開個(gè)頭，而我是用《內(nèi)經(jīng)》等書參驗(yàn)、比較研究而得到的這種學(xué)說(shuō)。慎重地運(yùn)用它，順應(yīng)病情去治病，病就能治好。”他又想把醫(yī)術(shù)傳給后世，所以寫了數(shù)萬(wàn)字的《難經(jīng)辨》。觀察藥性與內(nèi)臟的相應(yīng)關(guān)系，即某藥適宜治某臟的病，分清臟器的職能，分清藥性的寒熱，分清奇方和偶方的用法，來(lái)治百病，著《主對(duì)集》一卷。古今不同的事宜，醫(yī)藥學(xué)著作沒(méi)有記載的，他都根據(jù)陰陽(yáng)的變化，補(bǔ)充張仲景的《傷寒論》。后代才發(fā)現(xiàn)的藥，是古人不知道的，當(dāng)代人也不能分辨，經(jīng)過(guò)試驗(yàn)有效的，不可遺漏的，他寫了《本草補(bǔ)遺》。
他為人治病，一般十愈八九。到他家來(lái)求診治的，他就騰出房間讓病人住下，親自察看飲食藥物，一定治愈病人而后送走他們；他不能醫(yī)治的，一定會(huì)以實(shí)相告，不再給他治。他救活了無(wú)數(shù)病人。病人家屬拿金帛來(lái)致謝，他不全收取。
他曾到舒州的桐城給人治病，有一婦女將要臨產(chǎn)，七天了但孩子還沒(méi)生下，各種辦法都不見效。龐安時(shí)的弟子李百全正好在鄰家，請(qǐng)龐安時(shí)去看。他剛見到孕婦，就連聲說(shuō)不是死癥，讓她的家人用熱水暖她的腰、腹部，他自己為孕婦上下?lián)崮�。孕婦感到腸胃微痛，呻吟著生一男孩。她家人驚喜，不知怎么回事。龐安時(shí)說(shuō)：“胎兒已出胞，但一只手誤抓母親腸子不能掙脫，所以不是符和藥物所能解決的。我隔著母腹按到胎兒手的位置，用針扎他的虎口，虎口一疼就縮回手，所以就很快生下來(lái)了，沒(méi)別的辦法�！北律鷥嚎矗沂只⒖诘尼樅廴源�。他的醫(yī)術(shù)奇妙如此。
有個(gè)人拿華佗的事問(wèn)他，他說(shuō)：“醫(yī)術(shù)達(dá)到這樣的水平，不是他人能做到的。大概是史書的虛誣不實(shí)吧！”龐安時(shí)五十八歲時(shí)病情發(fā)作，他的學(xué)生請(qǐng)求龐安時(shí)自己給自己診脈，他笑著說(shuō)：“我看得很明白了。況且呼吸也是脈象，現(xiàn)在我的胃氣已不再恢復(fù)正常，我將要死了。”于是，他摒卻藥餌。過(guò)了數(shù)日，他同客人坐著談話而死。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shiju/846353.html
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