出自南宋詩人的《青玉案?元夕》
東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回想，那人卻在，燈火闌珊處。
賞析
這首詞的上半闋寫元宵之夜的盛況。
“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”：一簇簇的禮花飛向天空，然后像星雨一樣散落下來。一開端就把人帶進“火樹銀花”的節(jié)日狂歡之中�！皷|風(fēng)夜”化用的忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
“寶馬雕車香滿路”：達官權(quán)貴也攜帶家屬出門觀燈。跟下句的“魚龍舞”形成萬民同歡的景象。
“鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”：“鳳簫”是排簫一類的演奏樂器，這里泛指音樂；“玉壺”指明月；“魚龍”是燈籠的外形。這句是說，在月華下，燈火輝煌，沉迷在節(jié)日里的人通宵達旦載歌載舞。
下闋依然在寫“元夕”的歡喜，只不外上闋寫的是全部場面，下闋寫一個詳細的人，通過他一波三折的情感起伏，把個人的歡樂天然地溶進了節(jié)日的歡快之中。
“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去”：這一句寫的是元宵觀燈的女人，她們衣著漂亮的衣服，戴著美麗的手飾，歡欣鼓舞朝前奔去，所過之處，陣陣暗香隨風(fēng)飄來�！把┝笔怯耵⒅惖念^飾。
“眾里尋她千百度”：（這人）對著眾多走過的女人逐一識別（但不一個是他所等候的意中人）。
“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”：偶一回首，卻發(fā)現(xiàn)自己的心上人站破在昏黑的幽暗之處。
“燈火闌珊”勿作“良夜將逝”解，“燈火闌珊”固然是燈火匆匆散盡的意思，但這兒說的是天空飄灑下來的禮花，快瀕臨地面時早已燃燒散盡，所以即便頭上有流光溢彩，站立的地方卻是陰暗的。
同時，還有一種說法以為：站在燈火闌珊處的那個人，是對他本人的一種寫照。依據(jù)歷史背景可知，當(dāng)時的他不受重用，文韜武略發(fā)揮不出，心中懷著一種無比惆悵之感，所以只能在一旁打成一片。也就像站在熱烈氣氛之外的那個人一樣，給人一種高傲不落俗套的感到，體現(xiàn)了受冷清后不肯誓不兩立的高士之風(fēng)。
作為一首婉約詞，這首《青玉案》與北宋婉約派大家跟比擬，在藝術(shù)成績上絕不遜色。詞從開頭起“春風(fēng)夜放花千樹”，就竭力渲染元宵佳節(jié)的熱鬧氣象：滿城燈火，滿街游人，火樹銀花，通宵歌舞。然而作者的用意不在寫景，而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個人的不同凡響。此詞刻畫出元宵佳節(jié)通宵燈火的熱鬧場景，謂“自憐幽獨，傷心人別有懷抱�！闭J(rèn)為此詞有寄托，堪稱知音。上片寫元夕之夜燈火光輝，游人如云的熱鬧局面，下片寫不慕榮華，甘守寂寞的一位美人形象。麗人形象便是寄托著作者幻想人格的化身�！氨娎飳にО俣龋嚾换仡�，那人卻在，燈火闌珊處�！卑堰@種境界稱之為成大事業(yè)者，大知識者的第三種境界，確是大學(xué)識者的遠見卓識。
全文重要應(yīng)用了反襯的表示伎倆，表白出作者不與世俗隨波逐流的尋求（詞人對理想的追求的執(zhí)著和艱苦）。
古代詞人寫上元燈節(jié)的詞，成千上萬，的這一首，卻沒有人認(rèn)為可有可無，因而也能夠稱作是英雄了。然而究實在際，上闋除了渲染一片熱鬧的盛況外，并無什么奇特之處。作者把火樹寫成與固定的燈彩，把“星雨”寫成流動的煙火。若說好，就好在設(shè)想：東風(fēng)還未催開百花，卻先吹放了元宵節(jié)的火樹銀花。它豈但吹開地上的燈花，而且還從天上吹落了如雨的彩星??燃放的煙火，先沖上云霄，而后自空中而落，好似隕星雨。“花千樹”描寫五彩繽紛的彩燈綴滿街巷，好像一夜之間被春風(fēng)吹開的千樹繁花一樣。這是化用唐朝人岑參的“忽如一夜東風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。而后寫車馬、鼓樂、燈月交輝的人間仙境??“玉壺”，寫那民間藝人們載歌載舞、魚龍漫衍的“社火”百戲，極為繁榮熱鬧，令人應(yīng)接不暇。其間的“寶”也，“雕”也“鳳”也，“玉”也，種種麗字，只是為了給那燈宵的氛圍來傳神來寫境，大略那境界本非筆墨所能傳寫，幸好還有這些美好的字眼，聊為助意罷了。這也是對詞中的女主人公言外的夸獎 。
下闋，專門寫人。作者先從頭上寫起：這些游女們，一個個霧鬢云鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳，這些艷服的游女們，行走進程中不停地說笑，在她們走后，只有衣香還在暗中飄散。這些麗者，都非作者意中關(guān)心之人，在百千群中只尋找一個??卻老是蹤跡難覓，已經(jīng)是沒有什么盼望了�！蝗�，眼睛一亮，在那一角殘燈旁邊，明顯看見了，是她！是她！沒有錯，她原來在這冷落的處所，還未歸去，似有所待！發(fā)明那人的一霎時，是人生精力的凝固和升華，是悲喜莫名的感謝銘篆，詞人竟有如斯本事，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅！?讀到末幅煞拍，才豁然開朗：那上闋的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交錯成的元夕歡躍，那下闋的引人目迷五色的一隊隊的美人群女，本來都只是為了那一個意中之人而設(shè)，而且，假使無此人，那所有又有什么意思與趣味呢！
此詞原不可講，一講便成畫蛇，損壞了那萬金無價的人生幸福而又辛酸一瞬的美妙境界。然而畫蛇既成，還須添足：學(xué)文者莫忘留心，上闋臨末，已出“一夜��！”二字，這是何故？蓋早已為尋她千百度闡明了多少時間的苦心癡意，所以到了下闋而出“燈火闌珊”，剛才前后響應(yīng)，筆墨之細，文心之苦，至矣盡矣�？蓢@世之評者動輒謂稼軒“豪放”，“豪邁”，似乎將他看作一個粗人壯士之流，豈不是貽誤學(xué)人嗎？
王國維《世間詞話》曾舉此詞，認(rèn)為人之成大事業(yè)者，必皆閱歷三個境界，而稼軒此詞的境界為第三即終最高境界。此特借詞喻事，與文學(xué)賞析并無交涉，王先生早已先自表明，吾人在此無勞瓜葛。
從詞調(diào)來講，《青玉案》十分辨致，它原是雙調(diào)，高低闋雷同，只是上闋第二句變成三字一斷的疊句，跌蕩生姿。下闋則無此斷疊，一片三個七字排句，可排比，可變幻，隨詞人的情意，但排句之勢是一鼓作氣的，單單等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。
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