出自宋代詩人的《鷓鴣天?代人賦》
晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫順。
若教眼底無離恨，不信世間有白頭。
腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓。
情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。
賞析
稼軒詞六百余首，用調(diào)一百以上。在這些詞調(diào)中，應用頻率最高的是《鷓鴣天》，凡六十三首，占總數(shù)百分之十強，述懷、抒憤、言愁、嘆老、酬答、贈別、祝壽、即事、詠物、寫景、談論等等，無不必之�？峙虑∈且驗閼么苏{(diào)多而得心應手的緣故，所以“代人賦”便天然地也抉擇了此調(diào)。詞題“代人賦”，今天已無奈弄清代誰而作。從字里行間可知主人公是一位心坎充斥“離恨”與“相思”的女性。
上片先從寫景下筆：“晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔�！薄傲列戮G”，點明節(jié)令為初春；“晚日寒鴉”，點明時光是薄暮。這是送人歸來后的眼中景。這景，是襯情之景。太陽行將落山，寒鴉正在歸巢，極易令人引起對舊人的悼念，以孤單寂寞之感嘆，而光芒黯淡的“晚日”，又極易令人引起遲暮之想、不快之情，啼聲凄婉的“寒鴉”，又極易令人精力不安、心情焦躁，所以在“晚日寒鴉”之后，緊接上了“一片愁”三字以抒其情。先寫景后抒情是詞人習用手段，作者更是利用自若�！傲列戮G”，是美妙的景色，當是女主人心底的一縷“溫柔”之情，使她眼里看出了風景的“溫柔”。然而，“細柳新蒲為誰綠”呢？無窮“溫柔”為誰存在呢？在《姜齋話》中說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”這“溫柔”的“柳塘新綠”之景，也同樣，只能使“一片愁”增濃�！皽厝帷敝爸弧皡s”字，旨在挑明樂景與哀情的不一致。唐人詩云：“柳塘春水漫，花塘夕陽遲�！北彼卧娙朔Q其“天容時態(tài)，融跟駘蕩”，“如在目前”（《六一詩話》）。的“柳塘新綠卻溫柔”，也有相似的藝術神秘。接下來的“若教眼底無離恨，不信人間有白頭”，緊承上文的“一片愁”，是假設，是欲望同時也是深厚的感嘆。這“眼底”的“離恨”，接洽上文，又是“一片愁”之起因的展現(xiàn)�！安恍湃碎g有白頭”，是以“眼底無離恨”為前提的，既然是“眼底”布滿了“離恨”的，那末“人間”就只能“有白頭”了。這是以婉曲的方法來強調(diào)“離恨”之傷人，離恨使人“白頭”。這兩句，若直言之，就是《十九首》中的“思君令人老”。這兩句的話中有話，是殷切地愿望“眼底”真的“無離恨”，“人間”永遠無“白頭”。
上闋四句，作者以正反兩種伎倆，也主人公的愁思，細咀嚼感情尚未至熱潮，但已是郁積心中，只待一發(fā)。過片以下，愁思進入另一檔次，即由概括地說“一片愁”，變?yōu)橥ㄟ^詳細行動來寫“相思”之情，深入“一片愁“腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓”，是一個行為，極寫女主人公告別之恨、相思之深。這將上片積情一、引發(fā)悲情頓上一層。離恨相思，她內(nèi)在的是柔腸已經(jīng)寸斷，表面則是盈盈粉淚難收，“重上小紅樓”。“小紅樓”，當是她與自己心上人曾經(jīng)獨特處所�！爸厣稀�，妙在一個“重”字。女主人公送走意中人之后，一次又一次地爬上小樓遙望。開端是望得見的，后來就只見“晚日寒鴉”，望不見人影了。因為非常相思的緣故，望不見人影，還要望，因此“重上小紅樓”。此時“重上”這“小紅樓”，恐怕仍是為要重溫昔日聯(lián)袂并肩、恩恩愛愛的歡喜，空想著心上人可能仍在樓上。真是“告別腸應斷，相思骨合銷”（陳后主《寄碧玉詩》）。這女主人公的情感，是如許纏綿悱惻，多么凄楚動聽�。〗Y(jié)尾的“情知已被山遮斷，頻倚闌干不自在”，進一步表現(xiàn)女主人公的癡情。這里的“頻”字，正與“重”字響應。她理智上清明白楚地曉得，視線已被青山遮斷，心上人是看不到的，然而對情人的懷念使本人不能自主地一而再、再而三地去倚靠著樓上的闌干眺望。明知憑欄無用，仍要一次又一次地倚靠闌干而遠望。其薄情若此，令人感慨！以“頻倚闌干不自由”這句作結(jié)，實有“神馀言外”之妙。正如《踏莎行》下片云：“寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外�！睂懶腥擞杏h，故女主人公不忍持續(xù)遠望。辛詞則寫行人已在山外，而女主人卻頻頻倚欄眺望，無法把持自己。表示不同個性、不同心態(tài)，各極其妙。
下闋里作者捉住女主人公多少個典范行為，通過“難收”“重上”“情知”頻倚”等詞，正確地描述了，主人公癡情中身不禁已的樣子，其內(nèi)心的思愁也不言自顯。
這首詞真堪稱“工于發(fā)端”。開頭兩句展示的兩種氣象、兩種感觸、兩種感情所體現(xiàn)的龐雜的心理運動，使抒懷主人公情態(tài)畢現(xiàn)，因而以下文字，即從她的肺腑中流出�！傲列戮G”，春景明媚，倘能與意中人像鴛鴦那樣雙雙戲水，永不分別，便青春永駐，不會白頭。而事實上，意中人卻在“晚日”將沉、“寒鴉”歸巢之時走向天邊！假如信手拈來，“相思令人老”那句古詩，正可以作為此時心境的寫照。然而文學是一種創(chuàng)作，貴在獨創(chuàng)。請看詩人是如何翻新的：“若教眼底無離恨，不信人間有白頭�！毙木w何等低回含蓄，筆致何等搖曳生姿！“無離恨”是假設，不“白頭”是假設變成事實之后盼望呈現(xiàn)的成果�？墒聦嵞�？假設未能成破，“白頭”已是必定，于是下闋緊承“離恨”、“白頭”，以“腸已斷，淚難收”開頭，縱情流露，略無含蓄。當感情如洪水暴發(fā)，沖決所有堤防的時候，是不可能蘊藉、由于也用不著含蓄的。
這闋詞固然是“代人賦”，但在封建社會里，思婦是廣泛存在的，思婦詩頗多亦有深沉的傳統(tǒng)，因而稼軒寫主人公之苦悶愁思能感同身受，寫來其情不虛，其意不隔，“情真景真，與空中語自別”（許昂霄《詞綜偶評》）。能夠勇敢設想，也極有可能是以“代人賦”為障眼法，借以自寫情懷，如李義山之《代贈》、蘇東坡之《少年游?潤州作代人寄遠》之類。
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