出自唐代詩人的《憶梅》
定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，常作去年花。
賞析
這是作幕梓州后期之作，為詠梅而寄意之。寫在百花爭艷的春天，寒梅早已開過，所以題為“憶梅”。
一開端詩人的思路并不在梅花上面，則是為留滯異鄉(xiāng)而苦。梓州（州治在今四川三臺(tái)）離長安一千八百余里，以唐代疆域之廣闊而竟稱“天涯”，與其說是地輿上的，不如說是心理上的。李商隱是在仕途抑塞、妻子逝世的情形下應(yīng)柳仲郢之辟，來到梓州的。煢居異鄉(xiāng)，托足幕府，已自覺得孤孑苦悶，想不到竟一住數(shù)年，意緒之無聊愁悶更可想而知。“定定住海角”，就是這個(gè)苦楚靈魂的心聲。定定，猶“死逝世地”、“緊緊地”，詩人感到本人竟象是永遠(yuǎn)地被釘死在這異鄉(xiāng)的土地上了。這里，有強(qiáng)烈的苦悶，有難以名狀的膩煩，也有無可奈何的悲痛。屈復(fù)說：“‘定定’字俚語入詩卻雅�！边@個(gè)“雅”，好像能夠懂得為富于藝術(shù)表示力。
為思鄉(xiāng)之情、留滯之悲所苦的詩人，精力上不能不尋找慰藉，于是轉(zhuǎn)出第二句：“依依向物華�！蔽锶A，指面前美好的春天風(fēng)物。依依，形容面對(duì)美好春色時(shí)親熱留連的意緒。詩人在百花斗麗的春光眼前仿佛臨時(shí)得到了撫慰，從心坎深處升起一種對(duì)美妙事物無窮迷戀的柔情。一、二兩句，情感好像截然相反，實(shí)際上“依依向物華”之情即因“定定住天邊”而生，兩種相反的感情卻是相通的。
“寒梅最堪恨，長作去年花�！比⑺膬删�，詩境又呈現(xiàn)更大的轉(zhuǎn)折。面對(duì)萬紫千紅的“物華”，詩人不禁想到了梅花。它先春而開，到百花盛開時(shí)，卻早花凋香盡，詩人遺憾之余，便不免對(duì)它怨尤起來了。由“向物華”而憶梅，這是一層曲折；由憶梅而恨梅，這又是一層曲折�！昂蕖闭恰皯洝钡陌l(fā)展與深入，正像深切等待的掃興會(huì)轉(zhuǎn)化為惱恨一樣。
但這只是個(gè)別人的心理。對(duì)李商隱來說，卻有更內(nèi)在的起因。“寒梅”先春而開、望春而凋的特色，使詩人很做作地聯(lián)想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而緊接著便是一系列可憐和打擊，到入川當(dāng)前，已經(jīng)是“銳意事佛，方愿打鐘掃地，為清涼山行者”（《樊南乙集序》），意緒頗為頹唐了。這早秀先凋，不能與百花共享春天暖和的“寒梅”，恰是詩人自己的寫照。詩人在《十一月中旬扶風(fēng)界風(fēng)梅花》詩中，也曾發(fā)出同樣的感慨：“為誰成早秀？不待作年芳�！狈菚r(shí)而早秀，“不待作年芳”的早梅，跟“長作去年花”的“寒梅”，都是詩人不幸身世的象征。正由于看到或想到它，就會(huì)觸動(dòng)早秀先凋的身世之悲，詩人天然不免要發(fā)出“寒梅最堪恨”的嘆恨了。詩寫到這里，黯然而收，透出一種不言而神傷的情調(diào)。
五言絕句，貴自然渾成，一意貫穿，忌刻意雕鏤，枝蔓彎曲。這首《憶梅》，“意極崎嶇”（評(píng)語），卻并不給人以渙散粉碎、雕刻傷真之感，要害在于層層轉(zhuǎn)折都離不開詩人沉溺羈泊的身世。這樣，才干潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，在波折中見渾成，在繁多中見同一，到達(dá)有神無跡的境界。
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