出自宋代詩(shī)人釋惟白的《續(xù)傳燈錄?溫州龍翔竹庵士?禪師》

落花有意隨流水，流水無(wú)心戀落花。

賞析
故事再生：南宋初年禪宗士?禪師在溫州雁蕩一帶宣講佛法，一天說(shuō)到了居心參禪的主要性。常人看世界，只會(huì)用眼，然而，通過(guò)眼睛得到的信息是部分的，而體悟佛性須要用全部的心靈去感悟，這種體悟就不是用眼睛所能看到的，這種體悟是心靈的感應(yīng)跟接收。假如把人的“眼見”等間接功效比方為落花，將人的真心姑且比喻為“水”，這種“水”是隨緣而流動(dòng)的水，不是逝世水。用“眼見”去體察人的真心，這就比如是“落花有意隨流水”一樣，所以個(gè)別情形下，難以體察到這種整體性特點(diǎn)，這就好比“流水無(wú)情戀落花”一樣。

禪宗的微言大義艱深難懂，用丟盔棄甲的比喻，淺易隧道出了心靈對(duì)事物感知的大情理，也道出了凡人看世界，只會(huì)用眼，不會(huì)專心的禪理。

故事橫生：落花和流水，能夠構(gòu)成多種意境，有用“流水落花”形容春殘氣象；亦有比喻被打得大敗的“潰不成軍”；“落花有意，流水無(wú)情”最初說(shuō)的是禪理，而當(dāng)初更多的用來(lái)描寫感情。落花遇見流水，實(shí)屬天意，而流水不戀落花，亦是無(wú)奈，在人生旅途上有多少這樣的萍水相逢、一見傾心、轉(zhuǎn)瞬即逝而又經(jīng)久難忘的一廂戀情……形成了一幕幕“落花有意,流水無(wú)情”的戲劇性場(chǎng)景。但多情總被無(wú)情惱,那無(wú)情的景致，總讓人牽懷。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/86683.html

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