出自唐代詩人的《大林寺桃花》

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。

賞析
該短短四句，從內(nèi)容到語言都仿佛沒有什么深邃、奇警的地方，只不過是把“山高地深，時節(jié)絕晚” 、“與平地聚落不同”的風物節(jié)候，做了一番紀述和描寫。但細讀之，就會發(fā)明這首平庸天然的小詩，卻寫自得境深奧，富于情趣。
詩的開首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”兩句，是寫詩人登山時已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時候了。但不期在深谷古寺之中，又趕上了意想不到的春景 ?? 一片始盛的桃花。從緊跟后面的“長恨春歸無覓處”一句可以得悉，詩人在登臨之前，就曾為春光的促不駐而惱恨，而憤怒，而掃興。因而當這始所未料的一片春景沖入眼簾時，該是使人覺得如許的驚奇跟驚喜。詩中第一句的“芳菲盡”，與第二句的“始盛開” ，是在對照中一唱一和的。它們字面上是紀事寫景，實際上也是在寫情感和思路上的跳躍 ?? 由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，漸變到驚奇、欣慰，甚至興高采烈。而且在首句開頭，詩人著意用了“人間” 二字，這象征著這一奇遇、這一勝景，給詩人帶來一種特別的感觸，即恍如從人間的事實世界，忽然步入到一個什么仙境，置身于非世間的另一世界。
恰是在這一感想的觸發(fā)下，詩人設想的翅膀飛騰起來了�！伴L恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。” 詩人想到，本人曾由于惜春、戀春，以至怨尤春去的無情，但誰知卻是錯怪了春，本來春并未歸去，只不外像小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊處所來罷了。
這首詩中，既用桃花取代形象的春光，把春景寫得詳細可感，形象漂亮；而且還把春光擬人化，把春光寫得好像真是有腳似的，能夠轉(zhuǎn)來躲去。不，豈只是有腳罷了，看它幾乎還存在頑皮惹人的性情呢。在這首短詩中，天然界的春光被描述得是如斯的活潑詳細，無邪可惡，惟妙惟肖，假如不對春的無窮迷戀、酷愛，沒有詩人的一片童心，是寫不出來的。這首小詩的佳處，正在破意新鮮，構(gòu)思靈活，而戲語雅趣，又復啟人神思，引人愛好，堪稱唐人絕句小詩中的又一珍品。
人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開。 長恨春歸無覓處， 不知轉(zhuǎn)入此中來。海拔越高，溫度越低，所以時節(jié)的呈現(xiàn)也較海洋晚這里就提出了一個問題：大林寺的桃花在節(jié)令上為什么比山下要開得遲？從景象的角度來說明，謎底只有一個，這就是“受了氣溫垂直差別的影響。也就是說，大林寺桃花之所以開得遲，起因是因為這里是“山地氣候” 的緣故。 常識告知咱們，在山地地區(qū)，氣溫是跟著地勢的高度的回升而相應遞減的。普通說， 高度每升高100米，氣溫就降低0.6℃。當山地垂直起伏到幾干米時，氣溫的垂直差異就更為顯明。加上植物對氣溫的適應才能不同，這樣，處于不同高度地段的植物景觀必定就會涌現(xiàn)差異。廬山海拔高度約1 400米，山頂氣溫比山麓平川地區(qū)個別要低8～9℃；大林寺位于本日廬山“花徑景致區(qū)”，比山下平原高出1 100余米，氣溫較山下的九江市一帶低6～7℃；加以廬山地處長江與郡陽湖之間，江湖水汽郁結(jié)，云霧洋溢，日照不足，更使山上的氣溫下降，春天當然就來得遲了。對這個情理，生涯在一千多年前的做作是無奈懂得的。這從他在《游大林寺序》中所寫的一段話“大林窮遠，山高地深，季節(jié)絕晚，于時孟夏(四月)，正如正、仲春天，梨桃始花，人物風候，與平川聚落不同，初到恍然若別一世界者”，可以證實。 實在，氣溫垂直變更對動物的影響，不僅在廬山是這樣，就是在別處也不例 外。試以喜馬拉雅山在我國境內(nèi)一段山地為例，位于山地東南谷地的察隅、墨脫一帶，因為海拔較低，日照充分，氣溫較高，可以種植水稻、玉米、柑桔等喜高溫作物；由此往上，到海拔3 000米處，氣溫降落、雨水減少，只能種青裸、小麥一類作物；再往上，則是草木稀少的高山牧場；雪線以上則因長年積雪、氣候惡劣，除了偶然長著多少棵雪蓮以外，啥植物也長不了。可見，在山地地區(qū)，植物在垂直散布上的差異性是與山地天氣因素逐一氣平和降水的垂直變異分不開的。所以山地地域的氣象就表示出了“一山有四季，十里不同天”的特點了。

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