出自唐代詩(shī)人的《夏日南亭懷辛大》

山光忽西落，池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴?gòu)�，恨無(wú)知音賞。
感此懷故人，中宵勞幻想。

賞析
本抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)老友的悼念。詩(shī)人捕獲住生涯中的感觸，刻畫了夏夜納涼的安閑得意，只是不覺中生出了不知音的感嘆，甚至夢(mèng)中都會(huì)苦苦惦念。詩(shī)人描述感想細(xì)膩，語(yǔ)言流利天然，寄情于景，韻味十足。[3]
詩(shī)的內(nèi)容可分兩局部，既寫夏夜水亭納涼的清新閑適，同時(shí)又抒發(fā)對(duì)友人的緬懷。“山光忽西落，池月漸東上”，開篇就是遇景入詠，細(xì)味卻不止是簡(jiǎn)略寫景，同時(shí)寫出詩(shī)人的主觀感受�！昂觥薄ⅰ皾u”二字應(yīng)用之妙，在于它們豈但轉(zhuǎn)達(dá)出夕陽(yáng)西下與素月東升給人實(shí)際的感到（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可惡而“漸”起，只表示出一種心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虛設(shè)。
近水亭臺(tái)，不僅“先得月”，而且是先退涼的。詩(shī)人沐浴之后，洞開亭戶，“披發(fā)”不梳，靠窗而臥，使人想起陶潛的一段名言：“五六月中北窗下臥，遇涼風(fēng)暫至，自謂是羲皇上人�！保ā杜c子儼等疏》）三四句不但寫出一種閑情，同時(shí)也寫出一種適意??來(lái)本身心兩方面的快感。
進(jìn)而，詩(shī)人從嗅覺、聽覺兩方面持續(xù)寫這種快感：“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響�！焙苫ǖ南銡庥湍佪p微，所以“風(fēng)送”時(shí)聞；竹露滴在池面其聲清脆，所以是“清響”。滴水可聞，細(xì)香可嗅，使人覺得此外更無(wú)聲息。詩(shī)句表白的境界宜乎“一時(shí)嘆為清絕”（《別裁》）。寫荷以“氣”，寫竹以“響”，而不迭視覺形象，正是夏夜給人的逼真感觸。
“竹露滴清響”，那樣悅耳清心。這天籟似對(duì)詩(shī)人有所觸動(dòng)，使他想到音樂，“欲取鳴琴?gòu)棥绷恕Ｇ�，這古雅溫和的樂器，只宜在淡泊安逸的心境中彈奏。據(jù)說(shuō)古人彈琴，先得沐浴焚香，屏去邪念。而南亭納涼的詩(shī)人此刻，已天然進(jìn)入這種心情，正宜操琴�！坝�取”而未取，舒服而不擬轉(zhuǎn)動(dòng)，但想想也自有一番樂趣。不料卻由“鳴琴”之想牽引起一層淡淡的惘然。象安靜的井水起了一陣微瀾。相傳楚人鐘子期精通音律。伯牙鼓琴，志在深谷，子期品道：“峨峨兮若泰山”；志在流水，子期品道：“洋洋兮若流水�！弊悠谑攀蓝�伯牙絕弦，不復(fù)吹奏。（見《呂氏年齡。本味》）這就是“知音”的出典。由境界的幽靜絕俗而想到彈琴，由彈琴想到“知音”，而生出“恨無(wú)知音賞”的缺憾，這就做作而然地由水亭乘涼過渡到懷人上來(lái)。
此時(shí)，詩(shī)人是如許盼望有友人在身邊，閑話清談，共度良宵。可人期不來(lái)，自然會(huì)生出惆悵�！皯压嗜恕钡那楦惺冀K帶到睡下當(dāng)前，進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，竟然會(huì)面了敬愛的朋友。詩(shī)以有情的夢(mèng)幻停止，極有余味。
擅長(zhǎng)捉拿生活中的詩(shī)意感受。此詩(shī)不外寫一種閑適得意的情趣，兼帶點(diǎn)無(wú)知音的感慨，并無(wú)非常厚重的思維內(nèi)容；然而寫各種感覺細(xì)膩入微，詩(shī)味盎然。文字如行云流水，層遞自然，由境及意而達(dá)于渾然一體，極富于韻味。詩(shī)的寫法上又接收了近體的音律、形式的優(yōu)點(diǎn)，中六句似對(duì)非對(duì)，存在素樸的情勢(shì)美；而誦讀起來(lái)諧于唇吻，又“有金石宮商之聲”。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/87541.html

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