出自晚唐詩人的《無題?其四》

重幃深下莫愁堂，臥后清宵細修長。
神女生活原是夢，小姑居處本無郎。
風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香？
直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。

賞析
的七律無題，藝術上最成熟，最能代表其無題的奇特藝術風貌。這首七律無題，內容是抒寫青年女子愛情潦倒的幽怨，相思無望的苦悶，又采用女主人公深夜追思舊事的方法，因而，女主人公的心理獨白就形成了詩的主體。她的身世遭受跟戀情生涯中某些詳細情事就是通過追思回想或隱或顯地表示出來的。
這首詩著重于抒寫女主人公的身世遭遇之感，寫法十分概括。一開頭就撇開具體情事，從女主人公所處的環(huán)境氣氛寫起。層帷深垂，幽深的居室覆蓋著一片深夜的靜寂。獨處幽室的女主人公自思身世，輾轉不眠，倍感靜夜的漫長。這里只管沒有一筆正面抒寫女主人公的心理狀況，但透過這靜寂孤清的環(huán)境氛圍，讀者簡直能夠觸摸到女主人公的內心世界，感覺到那帷幕深垂的居室中洋溢著一層無名的幽怨。
頷聯(lián)進而寫女主人公對自己愛情遇合的回顧。上句用巫山神女夢遇楚王事，下句用樂府《神弦歌?清溪小姑曲》：“小姑所居，獨處無郎。”意思是說，追思往事，在愛情上盡管也象巫山神女那樣，有過自己的空想與追求，但到頭來不過是做了一場幻夢而已；直到當初，還正像清溪小姑那樣，獨處無郎，終身無托。這一聯(lián)雖然用了兩個典故，卻幾乎讓人感覺不到有用典的痕跡，真正到達了驅使故典猶如己出的水平。特殊是它固然寫得無比概括，卻并不形象，因為這兩個典故各自所包括的神話傳說自身就能引起讀者的豐富設想與聯(lián)想。兩句中的“原”字、“本”字，頗見用意。前者暗示她在愛情上不僅有過追求，而且也曾有過短暫的遇合，但畢竟成了一場幻夢，所以說“原是夢”；后者則好像暗示：盡管迄今仍舊煢居無郎，無所依托，但人們則對她頗有談論，所以說“本無郎”，其中似含有某種自我辯護的象征。不過，上面所說的這兩層意思，都寫得模糊不露，不仔細琢磨體味是不輕易發(fā)明的。
頸聯(lián)從不幸的愛情閱歷轉到可憐的身世遭遇。這一聯(lián)用了兩個比喻：說自己就象纖弱的菱枝，卻偏遭風波的摧折；又象具備芳香美質的桂葉，卻無月露津潤使之飄香。這一聯(lián)含意比較費解，仿佛是暗示女主人公在生活中一方面受到惡勢力的殘害，另一方面又得不到應有的同情與輔助�！安恍拧�，是明知菱枝為弱質而偏加摧折，見“風波”之橫暴；“誰教”，是本可滋潤桂葉而竟不如斯，見“月露”之無情。措辭悠揚，而意極沉痛。
愛情遇合既同夢幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并沒有廢棄愛情上的追求──“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂�！奔词瓜嗨既�然無益，也不妨抱薄情而惆悵畢生。在近乎破滅的情況下依然保持不渝的尋求，“相思”的銘心刻骨更是可想而知了。
中唐以來，以愛情、艷情為題材的詩歌逐步增多。這類作品在獨特特色是敘事的成份比較多，情節(jié)性比較強，人物、場景的刻畫相稱過細。李商隱的愛情詩卻以抒情為主體，著力抒寫主人公的主觀感到、心理運動，表現(xiàn)她（他）們豐盛復雜的心坎世界。而為了增強抒懷的形象性、活潑性，又往往要在詩中織入某些情節(jié)的片段，在抒情中融入必定的敘事成分。這就使詩的內容密度大大增添，構成短小的體系與豐碩的內容之間的矛盾。為了戰(zhàn)勝這一抵觸，他不得不大大加強詩句之間的跳躍性，并且借助比方、象征、聯(lián)想等多種伎倆來加強詩的暗示性。這是他的愛情詩意脈不很顯明、比較難讀的一個主要起因。但也正由于這樣，他的愛情詩往往存在含蓄蘊藉、意境深遠、寫情細膩的特點和長處，經(jīng)得起重復咀嚼與玩索。
無題詩畢竟有不寄托，是一個龐雜的問題。分開詩歌藝術形象的整體，捉住其中的片言只語，附會事實生活的某些詳細人事，進行索隱猜謎式的說明，是完整違背藝術創(chuàng)作法則的。像馮浩那樣，將《無題?鳳尾香羅薄多少重》中的“垂楊岸”解為“寓柳姓”（指詩人的幕主柳仲郢），將“西南”解為“蜀地”，從而把這首詩和《無題?鳳尾香羅薄幾重》說成是詩人“將赴東川，往別令狐，留宿，而有悲歌之作”，就是穿鑿附會的典范。但這并不妨害讀者從詩歌形象的整體動身，接洽詩人的身世遭遇和其余作品，差別不同情形，對其中的某些無題詩作這方面的探討。這首側重寫女主人公如夢似幻，無所依靠，橫遭摧折的凄苦身世，筆意空靈概括，意在言外，其中就可能寓含或浸透作者本人的身世之感。熟習作者身世的讀者不難從“神女”一聯(lián)中體味出詩人在回想往事時深慨輾轉相依、終歸空無的無窮惘然�！帮L波”一聯(lián)，如單純寫女子遭際，顯得不著邊際；而從比興寄托角度懂得，反而易于意會。作者位置微賤，“內無強近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），仕途上不僅未遇有力支援，反遭朋黨權勢摧抑，故借菱枝遭風波摧折，桂葉無月露潤澤致慨。他在一首托宮怨以寄慨的《深宮》詩中說：“狂飚不惜蘿陰薄，清露偏知桂葉濃”，取譬與“風波”二句類似（不外“清露”句與“月露”句托意正相反罷了），也可證“風波”二句確有寄托。何焯說這首無題“直露（自傷不遇）本意”，是比擬合乎實際的。不管這首無題詩有無寄托，它首先是勝利的愛情詩。即便讀者完全把它作為愛情詩來讀，也并不減低其藝術價值。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/88107.html

相關閱讀：