出自唐代詩人的《寄李十二白二十韻》

昔年有狂客，號(hào)爾謫神仙。

筆落驚風(fēng)雨，成泣鬼神。

申明從此大，汩沒一朝伸。

文彩承殊渥，流傳必絕倫。

龍舟移棹晚，獸錦奪袍新。

白日來深殿，青云滿后塵。

乞歸優(yōu)詔許，遇我宿心親。

未負(fù)幽棲志，兼全寵辱身。

劇談憐野逸，嗜酒見天真。

醉舞梁園夜，行歌泗水春。

才高心不展，道屈善無鄰。

處士俊，諸生原憲貧。

稻粱求未足，薏苡謗何頻。

五嶺炎蒸地，三危流放臣。

幾年遭?鳥，獨(dú)泣向麒麟。

先還漢，黃公豈事秦。

楚筵辭醴日，梁獄上書辰。

已用當(dāng)時(shí)法，誰將此義陳。

老吟秋月下，病起暮江濱。

莫怪恩波隔，乘槎與問津。

賞析
于公元762年（寶應(yīng)元年）夏歷七月自成都送入朝，至綿州（今四川綿陽市），正值劍南兵馬使徐曉得作亂。于是轉(zhuǎn)赴梓州（今四川三臺(tái)縣）。此時(shí)才獲悉正在當(dāng)涂養(yǎng)病，于是寫了這首詩寄給他。此詩旨在為李白晚年可憐的遭遇辯護(hù)申冤，并為他不平常的畢生寫照。王右仲說：“此詩明顯為李白作傳，其生平履歷備矣�！北R世?認(rèn)為這是“天壤間保持公平，維護(hù)元?dú)馕淖帧！保ā抖旁娫斪ⅰ罚┰姼枳陨硪彩且黄�“驚風(fēng)雨”，“泣鬼神”的傳世杰作。李白同輩排行第十二，所以稱“李十二白”。

此詩分三大段，一個(gè)結(jié)尾。第一段從“昔年有狂客”到“青云滿后塵”，追述李白于公元730年（開元十八年）和742年（天寶元年）兩入長(zhǎng)安的閱歷，對(duì)李白的前半生作了高度的概括，同時(shí)，對(duì)李白詩歌的藝術(shù)成績(jī)進(jìn)行了熱忱的贊揚(yáng)。前六句記述李白初游長(zhǎng)安事。唐人孟?《本領(lǐng)詩?高逸》記錄：李白初至長(zhǎng)安，“聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請(qǐng)其為文。白出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號(hào)為謫仙�！睍�中還記載，賀知章讀李白的《烏棲曲》后說：“此詩能夠泣鬼神矣！”賀知章號(hào)“四明狂客”。詩人依據(jù)這些史實(shí)，贊賞李白妙筆生花，連風(fēng)雨也為之感到贊嘆，連鬼神也為之激動(dòng)嗚咽。李白經(jīng)賀知章的宣傳，于是名震京師。汨沒：湮沒。三十年來大名鼎鼎，爾后就名滿天下了。此詩一開頭就顯得筆鋒突兀，氣概非凡。非“狂客之譽(yù)”，無以彰“謫仙”之名。而“謫仙”這一美譽(yù)出自久負(fù)盛名的大詩人賀知章之口，更增添了它的份量。李白初出茅廬，一舉成名，恰如演員登臺(tái)亮相，光采照人，博得滿堂歡呼。

后六句敘寫李白二游長(zhǎng)安事�！拔牟省倍�句是說李白因善于詩賦被玄宗召入京，供奉翰林；他那些無可比擬的詩篇必將傳播千古。以下四句記敘的是李白供奉翰林期間的事�！褒堉邸本湟娞迫朔秱髡�《李公新墓碑》：玄宗“泛白蓮池，公不在宴，皇歡既洽，召公作序。時(shí)公已被酒于翰苑中，仍命高將軍扶以登舟�！薄矮F錦”句見李白《溫泉隨從歸逢故人》：“激賞搖天筆，承賞賜御衣�！辈虊�(mèng)弼《杜詩注》引《李白別傳》云：“白作樂章賜錦袍�！崩畎壮１徽偃雽m中為皇帝草擬文告和樂章，因?yàn)樯硎軐櫞�，一些文士慕名跟隨左右。這時(shí)李白意得志滿，盛極一時(shí)，詩人亦不惜濃墨重彩，加以渲染。詩人通過對(duì)李白兩入長(zhǎng)安的描述，用極為洗煉的筆觸就勾畫出一個(gè)風(fēng)騷倜儻、飄逸豪邁的詩人形象。

第二段從“乞歸優(yōu)詔許”到“諸生原憲貧”，追敘李白于公元744年（天寶三年）春被賜金放還后，南北漫游、潦倒落魄的情景，并回想自己在與李白相識(shí)來往中樹立起來的親如兄弟的深沉情感�！捌驓w”句，這既是對(duì)李白的回護(hù)，也是對(duì)玄宗的隱諱。李白離京，實(shí)際上是受到張?，高力士等人的誹謗而被玄宗流放的。李白分開長(zhǎng)安后于這年夏天來到梁宋（今河南開封、商丘一帶），與杜甫一見如故，如兄如弟�！拔簇�(fù)幽棲志，兼全寵辱身”是說李白既沒有辜負(fù)隱幽之志，又能在受寵被重用和遭讒被逐的不同境遇中善自顧全自己。這還是那種回護(hù)心境的持續(xù)。“劇談憐野逸，嗜酒見天真”指兩人相遇后，李白很能懂得自己的“野逸”，即放達(dá)不羈，自己也很觀賞李白的“無邪”即襟懷坦蕩�！白砦琛本渲咐畎椎牧核沃�游；“行歌”句指李白回到寓家之處山東兗州。這兩句在時(shí)光上和空間上都是一次跳躍，李白從此開始南北周游。接著四句，筆鋒一轉(zhuǎn)，專寫李白懷才不遇。雖才干橫溢，但宏圖未展；仕途受挫，雖道德高貴卻無人理解。雖如東漢文士禰衡一樣才智卓群，但卻難逃象孔后輩子原憲那樣窮愁潦倒的運(yùn)氣。

這一段，詩人奇妙地應(yīng)用了多層對(duì)比的伎倆。首先，李白奉詔入京與賜金放還，通過“寵”與“辱”的對(duì)比，說明“乞歸”出于被迫，暗諷“優(yōu)詔許”的虛假性。其次，才高而命蹇，空有禰衡之俊卻未免原憲之貧，詩人通過這一比較控告了人間的不平。第三，“醉舞”、“行歌”，仿佛是一派歡喜氛圍，但緊接著寫李白的遭遇崎嶇、窮愁潦倒，這又構(gòu)成赫然對(duì)照，本來那不過是苦中作樂。

第三段從“稻粱求未足”到“誰將此義陳”，側(cè)重記述李白長(zhǎng)流夜郎前后的經(jīng)歷，篇幅寄慨最深，為全篇重點(diǎn)。安史之亂起，李白求仕不得，報(bào)國(guó)無門，于公元756年（至德元年）秋隱居廬山。正值永王李?奉玄宗詔節(jié)度江陵，率軍東下，途經(jīng)尋陽。李白心懷“掃胡塵”、“救河南”的欲望入了永王幕，卻不自發(fā)地卷入了肅宗和永王爭(zhēng)權(quán)奪位的矛盾漩渦之中。次年一月，永王敗死。李白入獄，繼而長(zhǎng)流夜郎（今貴州正安縣）。“稻粱”二句，是說李白受聘不外是為生涯所迫，有人說他得了永王的重賂，純屬毀謗。詩人極力將李白入永王幕的政治顏色沖淡，力求在為李白開脫。李白于公元757年（至德二年）冬開端放逐，還沒到夜郎，于公元759年（乾元二年）夏歷三月在渝州遇赦，還憩江夏。因取道岳陽，南赴蒼梧避禍。蒼梧指湖南零陵、九疑山一帶，其地與五嶺交界�！拔鍘X”二句，因格律關(guān)聯(lián)，將時(shí)序顛倒。前一句指避禍蒼梧，后一句指長(zhǎng)流夜郎�！叭��！保�山名，在今甘肅敦煌縣南，乃帝舜竄三苗之處。

“幾年遭?鳥”。西漢謫居長(zhǎng)沙，屋中飛來?鳥（即?鳥），自以為交了厄運(yùn)，愁悶而逝世。李白當(dāng)時(shí)作《放后遇恩不沾》：“獨(dú)棄長(zhǎng)沙國(guó)，三年未許回。何時(shí)入宣室，更問賈生才？”自比賈生，詩人因而亦以賈生比之。李白臥病當(dāng)涂以手稿付李陽冰時(shí)，作《古風(fēng)?其一》壓卷，詩中說：“我志在刪述，垂照映千春。希圣如有破，絕筆于獲麟�！弊员瓤鬃樱�自傷道窮。“獨(dú)泣向麒麟”，用的就是這句詩意。

以上六句敘寫李白暮年悲慘的遭受和凄楚的心情。以下六句則是發(fā)談?wù)�，抒感嘆，竭力為李白鳴不平。借蘇武終于歸漢和夏黃公不事暴秦的故事，闡明李白不會(huì)真心附逆。借穆生告別楚王劉戊的故事，解釋李白可能自重，永王也并未任用他。梁“獄”句，是說李白曾象那樣上書為自己辯解�！耙延谩倍�句，是說假如當(dāng)時(shí)因事理難明，李白服了流刑，那么，現(xiàn)在又有誰可以將這些情理去向朝廷陳說呢？一個(gè)反詰句，把無人打抱不平的感慨表白得深厚幽怒。

而這一段，由于波及極為敏感的政治問題跟奧妙的皇室抵觸，須委婉蘊(yùn)藉，故在十二句中有七句用典。原來，詩不貴用事，以防艱澀呆板。但“若能自出己意，借事以相發(fā)現(xiàn)，反常錯(cuò)出，則用事雖多，亦何所妨！”（《詩人玉屑》）“薏苡”句，是小題大作�！岸嗌倌辍倍�句，是以事比人�！疤K武”二句，是以人喻事（“元還漢”是正寫，“不事秦”是反說）�！俺�筵”句，以彼事喻此事；“梁獄”句，借前人譬今人。這一連串的用典，正確貼切。所當(dāng)前人評(píng)曰：“詩家使事難，若子美，所謂不為事使者也�！保ā恫鞂挿蛟娫挕罚┳詈笏木涫峭Ｖ拐Z。詩人稱頌李白在垂老之年，仍吟詠不輟，祝賀他早日“病起”，為世間多作好詩。勸李白不要埋怨不得到天子的恩惠膏澤，表現(xiàn)本人要想法向朝廷探明畢竟。這是在無可奈何中的撫慰之詞，讓老友人在窘境中覺得一點(diǎn)人間的暖和。

此詩對(duì)仗工穩(wěn)，辭藻華麗，用典精當(dāng)。在杜甫的一百二十多首五言排律中，此詩無論在思維性和藝術(shù)性方面，均不失為上乘之作。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/88122.html

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