出自宋代詩人的《書湖陰先生壁》
茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。
一水護(hù)田將綠繞，兩山推門送青來。
賞析
首二句夸獎(jiǎng)楊家庭院的幽靜�！懊╅堋贝竿ピ骸！办o”即凈。怎么寫凈呢?人摒絕所有平泛的刻畫，而僅用“無苔”二字，舉重若輕，真堪稱別具只眼。何以見得?江南地濕，又時(shí)值初夏多雨節(jié)令，這對青苔的生長比之其他氣節(jié)都更為有利。況且，青苔性喜昏暗，老是成長在寂靜之處，較之其余雜草更難于打掃。而今庭院之內(nèi)，連青苔也沒有，不正表明無處不凈、無時(shí)不凈嗎?在這里，平鋪直敘的形象因?yàn)檫m當(dāng)?shù)挠米謪s具備了異樣豐盛的表現(xiàn)力。“花木”是庭院內(nèi)最惹人注目標(biāo)景物。由于種類繁多，所以要分畦栽種。這樣，“成畦”二字就并非僅僅交代花圃的整潔，也有力地暗示出花木的豐美，既整齊又不枯燥。
這幽靜環(huán)境令人沉醉，所以當(dāng)詩人的眼光從院內(nèi)花木移向院外的山水時(shí)，他的思致才會(huì)那樣遙遠(yuǎn)、飄逸，才會(huì)孕育出下面一聯(lián)的警句，門前的景物是一條河流，一片農(nóng)田，兩座青山，在詩人眼里，山水對這位志趣高潔的主人也有情義。詩人用擬人手段，將“一水”“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣�！白o(hù)”字，“繞”字顯得那么有情。門前的青山見到庭院這樣整齊，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的院落增色添彩：排闥而入，貢獻(xiàn)上一片青翠。詩人以神來之筆，留下千古傳誦的。
“一水”“兩山”被轉(zhuǎn)化為富于生命情感的親熱的形象，而為千古傳誦。但后二句所以普遍傳誦，重要還在于這樣兩點(diǎn)：一、擬人跟描寫渾然一體，融合無間�！耙凰o(hù)田”加以“繞”字，正見得那小溪波折生姿，環(huán)繞著綠油油的農(nóng)田，這不恰像一位母親雙手護(hù)著小孩的情景嗎?著一“護(hù)”字，“繞”的神色明白顯示。至于“送青”之前冠以“排闥”二字，更是神來之筆。它既寫出了山色不只是深翠欲滴，也不僅是可掬，而竟似撲向庭院而來!這種描寫給予讀者的美感極為新穎、生動(dòng)。它還表明山的距離不遠(yuǎn)，就在楊家庭院的門前，所以仿佛伸手可及。尤其動(dòng)聽的，是寫出了山勢若奔，好像剛從遠(yuǎn)方促來到，高興而熱鬧。所有這些都掌握住了景物的特征，而這種種描寫，又都和充足的擬人化聯(lián)合起來那情調(diào)、那筆致，完整像在表示“有朋自遠(yuǎn)方來”的情景：情急心切，竟顧不得敲門就闖進(jìn)庭院送上禮物。二者融會(huì)無間，相映生色，既奇崛又做作，既經(jīng)鍛煉又無斧鑿之痕，清爽雋永，韻味深長。二、這兩句詩也與楊德逢的形象吻合。在前聯(lián)里，已可看到一個(gè)人品高潔、富于生活情趣的湖陰先生。所居僅為“茅檐”，他不僅“掃”，而且“長掃”(即常掃)，甚至于“靜無苔”；“花木成畦”，非賴別人，而是親“手自栽”�？梢娝察o脫俗，樸素勤奮。這樣一位高士，徜徉于山水之間，當(dāng)然比別人更能觀賞到它們的美，更覺得“一水”“兩山”的親熱；詩人設(shè)想山水有情，和湖陰先生早已締結(jié)了深沉的交誼。詩以《書湖陰先生壁》為題，處處關(guān)合，處處照顧，由此也可見出詩人思致的綿密。
此詩對“一水”“兩山”的擬人化，既以天然風(fēng)物的特點(diǎn)為基本，又與詳細(xì)的生涯內(nèi)容相吻合，所以氣足神完，渾化無跡，成為古今傳誦的名句。
在修辭技能上，三四兩句也堪作典范。詩人應(yīng)用了對偶、擬人、借代的修辭伎倆，把山水描述得有情且有趣。
山水本是無情之物，可詩人說水“護(hù)田”，山“送青”，水對田有一種護(hù)措之情，山對人有一種友好之情，這就使本來不性命的山水存在了人的情思，顯得柔婉可惡，活潑活躍。原來水是環(huán)繞著綠色的農(nóng)作物，但詩人沒說詳細(xì)的植物，而是用動(dòng)物的顏色來取代，說“將綠繞”，圍繞著綠意；青色，也是虛的，是沒法送的，詩人卻說山要“送青來”，這就化實(shí)為虛，詩意盎然。事實(shí)是湖陰先生的屋宇與山間隔很近，主人開了門，就會(huì)看見青蒼的山峰。可假如寫成開門見青山，那就全無詩味了，詩人換了個(gè)說法，從對面落筆，讓山做了主語，化靜為動(dòng)，頓成佳句，這真是巧思妙想，令人贊不絕口。
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