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昔日綠樹成蔭_詩(shī)歌鑒賞

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 詩(shī)歌鑒賞 來源: 逍遙右腦記憶

昔日綠樹成蔭

(悼念集之一二三)

[英國(guó)]丁尼生

昔日綠樹成蔭,而今海濤滾滾。

大地呀,經(jīng)歷了多少變遷、生滅!

看,這鬧嚷嚷的十里長(zhǎng)街

曾經(jīng)是寂然無(wú)聲的海心。

山峰像是影子,流動(dòng)不止,

變幻不止,無(wú)物能堅(jiān)持永恒;

堅(jiān)實(shí)的海洋像霧正常消溶,

像云個(gè)別變形而隨風(fēng)消逝。

但在我精力中我將留駐

做我的夢(mèng),并確信非虛;

哪怕我唇中吐出告辭之語(yǔ),

我不能設(shè)想永別之路。

(飛白譯)

【賞析】

這首《昔日綠樹成蔭》情勢(shì)整飭,其內(nèi)在的感情邏輯基礎(chǔ)循著由遠(yuǎn)而近、由虛向?qū)嵉臋n次發(fā)展。第一節(jié)宏觀概述大天然的宏大變遷與大地的生滅律動(dòng):“昔日綠樹成蔭,而今海濤滾滾。”而曾經(jīng)的“無(wú)聲的海心”當(dāng)初卻成了“鬧嚷嚷的十里長(zhǎng)街”,正所謂滄海桑田。第二節(jié)引入三個(gè)獨(dú)特的比喻,用“影子”來比方巍峨的山峰,用“霧”和“云”來比喻堅(jiān)實(shí)的陸地。影子、霧和云是流動(dòng)的、變幻的、輕易消逝的,他們?yōu)l臨虛無(wú)而非實(shí)體,更遑論“永恒”了。在現(xiàn)實(shí)世界的絕對(duì)時(shí)空里,山峰和陸地底本堅(jiān)實(shí)、牢固、高廣,然而在相對(duì)時(shí)空里,在大自然的視線中和偉力下,“流動(dòng)”、“變幻”是主旋律,“消溶”、“消逝”是最終歸宿,“無(wú)物能保持永恒”是客觀規(guī)律。丁尼生在詩(shī)中的感慨,既出自他對(duì)進(jìn)步科學(xué)理念的認(rèn)同,又是他基于歷史發(fā)展法則的總結(jié)。

詩(shī)人在《吊唁集》中的很多詩(shī)歌,豈但確定了物種演變,而且把“上帝照自己形象造的”人也納入了生物演化的序列,以為人類最終會(huì)“像霧普通消溶”、“隨風(fēng)消逝”,這是迷信新見和信奉危機(jī)帶給人們的恐怖事實(shí)。詩(shī)人肯定了做作界的桑田桑田,也從另一側(cè)面確證了達(dá)爾文尚未頒布的進(jìn)化論。

在詩(shī)的第三節(jié),詩(shī)人筆鋒陡轉(zhuǎn),提出了一種“無(wú)形中的有形”。固然人的精神會(huì)像天然界的萬(wàn)物一樣,終極要滅亡,“但在我精神中我將留駐”。詩(shī)的前兩節(jié)描述客觀世界的變,最后一節(jié)轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)不變的是“我的夢(mèng)”,而且“確信非虛”。面對(duì)宇宙中永遠(yuǎn)的變遷、消失和虛無(wú),詩(shī)人不忍心人在世間走過卻了無(wú)痕跡,他在些許張惘跟無(wú)奈之余,“確信”在本人的精神世界里保存了一角恒久的“留駐”之地。

丁尼生的詩(shī)像撫摩心靈的精美安靜的音樂,藏在這種音樂之下的是全部時(shí)期的猜忌與迷惑。本詩(shī)只有短短的十二行,卻把19世紀(jì)中葉困擾英國(guó)常識(shí)界的若干新問題都揭示了出來,并為人的將來發(fā)展確破了堅(jiān)實(shí)的基點(diǎn)。(應(yīng)小敏)


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