出自中唐詩人的《遣悲懷?其三》

閑坐悲君亦自悲，百年都是多少多時。
鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。
同穴?冥何所望，他生緣會更難期。
惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。

賞析
第三首首句“枯坐悲君亦自悲”，承前啟后。以“悲君”總括上兩首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人壽的有限。人生百年，也沒有多長時光。中援用了鄧攸、潘岳兩個典故。鄧攸心腸如斯仁慈，卻畢生無子，這就是運氣的部署。潘岳《悼亡詩》寫得再好，對逝世者來說，也不什么意思，即是空費筆墨。詩人以鄧攸、潘岳自喻，故作達觀無謂之詞，卻流露出無子、喪妻的深厚悲痛。接著從失望中轉出盼望來，寄愿望于死后夫婦同葬跟來生再作夫妻。然而，再沉著思量：這僅是一種撲朔迷離的空想，更是難以指望的，因此更為絕望：死者已矣，從前的所有永遠無奈彌補了！詩情愈轉愈悲，不能自已，最后逼出一個無可奈何的措施：“惟將終夜長開眼，答謝平生未展眉。”詩人好像在對妻子表白本人的心跡：我將永遠永遠地想著你，要以終夜“開眼”來回報你的“平生未展眉”。真是薄情纏綿，哀痛欲絕。
清人蘅塘退士評論《遣悲懷》三首時指出：“古今悼亡詩充棟，終無能出此三首范疇者，勿以淺易忽之�！边@樣的贊美，這三首詩當之無愧。

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