杜甫《桃竹杖引，贈章留后（竹兼可為簟，名桃笙）》原文及翻譯 賞析
杜甫《桃竹杖引，贈章留后（竹兼可為簟，名桃笙）》原文
江心蟠石生桃竹，蒼波噴浸尺度足。
斬根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得。
梓潼使君開一束，滿堂賓客皆嘆息。
憐我老病贈兩莖，出入爪甲鏗有聲。
老夫復欲東南征，乘濤鼓?白帝城。
路幽必為鬼神奪，拔劍或與蛟龍爭。
重為告曰：杖兮杖兮，爾之生也甚正直，慎勿見水踴躍學變化為龍。
使我不得爾之扶持，滅跡于君山湖上之青峰。
噫，風塵?洞兮豺虎咬人，忽失雙杖兮吾將曷從。
杜甫《桃竹杖引，贈章留后（竹兼可為簟，名桃笙）》翻譯
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杜甫《桃竹杖引，贈章留后（竹兼可為簟，名桃笙）》賞析
《桃竹杖引，贈章留后（竹兼可為簟，名桃笙）》是唐代著名詩人杜甫所作的一首古詩。這首詩是公元763年冬杜甫由閬中回梓州時作。此詩語多贊美，而言存規(guī)諷。沈德潛《杜詩偶評》云：“字字騰擲跳躍，何等筆力！”
桃竹一名桃枝竹，今名棕竹，四川特產(chǎn)。左思《蜀都賦》“靈壽桃枝”，劉淵林注：“桃枝，竹屬，出墊江縣（唐改曰合州），可以為杖�！卑础缎绿茣�?地理志》載合州土貢尚有“桃竹箸（筷子）”�！耙笔乔{(diào)之名，漢樂府有《箜篌引》。章留后，章彝。留后是官名，始于唐中葉。凡節(jié)度使出缺，由部屬代領(lǐng)其眾，稱為留后，意謂留主后務。章以刺史攝行東川節(jié)度使職權(quán)，故稱章留后。
此二句寫出生之地。江心，江中。尺度足，長短適合拄杖的尺度。
此二句寫其奇異，連神仙也愛。江妃和水仙，泛指男女水神，因竹生江心。
此二句寫章以杖遍贈賓客。一束，一捆。梓潼，即梓州。章為刺史，故又稱為使君。
此二句寫章贈己獨厚。兩莖，兩根。桃竹節(jié)密而中實，故拄地鏗然作響。
此二句寫贈杖很及時。東南征，出峽東游。白帝城在四川奉節(jié)縣，為出峽必經(jīng)之地。?，音曳。鼓?，蕩槳。
此二句再寫杖之珍貴，與“江妃”句同一手法。
重，讀平聲�！爸卦弧焙汀皝y曰”，都是辭賦中的習用語（漢樂府中也有用“亂曰”的），有總結(jié)上文、重點突出的作用；故經(jīng)常出現(xiàn)在一篇的結(jié)尾。這里“重為告曰”，是說更有所奉告。
爾，指桃竹杖�！逗鬂h書》卷一百十二（下）《費長房傳》：“長房辭歸，翁（壺公）與一竹杖曰：‘騎此任所之，則自至矣。既至，可以杖投葛陂中也�！L房乘杖，須臾來歸。即以杖投陂，顧視則龍也�！保ㄒ嘁姟渡裣蓚鳌肪砦澹┯帧稌x書》卷三十六《張華傳》：晉時斗牛間常有紫氣，張華問雷煥，知是劍氣，乃以煥為豐城令。煥到縣，乃掘縣獄深四丈余，得劍兩枚，一送張華，一自佩。華誅，失劍所在；煥卒，其子持劍過延平津，“劍忽于腰間躍出墮水，使人沒水取之，不見劍，但見兩龍，各長數(shù)丈�！边@一句實兼用這兩個故事。龍，封建時代用以象征人君，這里暗諷章彝不要步當時軍閥后塵，割據(jù)一方，搞獨立王國。
滅跡，猶掃跡或絕跡，是說不能去游歷。君山一名湘山，在洞庭湖中，周七里有奇，正對岳陽縣城西門之岳陽樓。李白詩：“淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山�！笨上胍娋辰缰�。
結(jié)語綰合時事。?洞，猶彌漫。豺虎，喻寇盜。雙杖，應“兩莖”。曷從，何從。是說無從走出此豺虎之窟。杜甫詩：“膽銷豺虎窟，淚入犬羊天�！�
江心?石生桃竹，蒼波噴浸尺度足。斬根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得？梓潼使君開一束，滿堂賓客皆嘆息。
首言竹杖之美，贈自章公。生?石，則質(zhì)堅。浸蒼波，則體潤。尺度足，長短適宜。如紫玉，光澤可玩。
憐我老病贈兩莖，出入爪甲鏗有聲。老夫復欲東南征，乘濤鼓?白帝城。路幽必為鬼神奪，拔劍或與蚊龍爭。
此喜得竹杖而深加愛護。鏗有聲，明其堅勁。東南征，將適吳楚也。拔劍衛(wèi)杖，用澹臺子羽拔劍碎璧事。
重為告曰：杖兮杖兮，爾之生也甚正直，慎勿見水踴躍學變化為龍，使我不得爾之扶持，滅跡于君山湖上之青峰。噫，風塵?洞兮豺虎咬人，忽失雙杖兮吾將曷從。
此見竹杖靈奇，恐其變化而去，故復為丁寧祝告之詞。吳論：重告者，重復其語以結(jié)上文，猶《楚辭》“亂曰”之類。風塵，言亂離。豺虎，比寇盜。見扶衰避患，皆藉此杖。結(jié)語感慨，意特奇縱。此章，各六句分段，前兩段各一韻，后一段兼兩韻。
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