虞世南?奉和幸江都應(yīng)詔原文及翻譯 賞析
虞世南?奉和幸江都應(yīng)詔原文
南國(guó)行周化，稽山秘夏圖。
百王豈殊軌，千載協(xié)前謨。
肆覲遵時(shí)豫，順動(dòng)悅來(lái)蘇。
安流進(jìn)玉軸，戒道翼金吾。
龍?煥辰象，鳳吹溢川涂。
封唐昔敷錫，分陜被荊吳。
沐道咸知讓，慕義久成都。
冬律初飛管，陽(yáng)鳥正銜蘆。
嚴(yán)飆肅林薄，曖景澹江湖。
鴻私?jīng)延倪h(yuǎn)，厚澤潤(rùn)凋枯。
虞琴起歌詠，漢筑動(dòng)巴?。
多幸沾行葦，無(wú)庸類散樗。
虞世南?奉和幸江都應(yīng)詔翻譯
、來(lái)蘇：《尚書?仲虺之誥》：“倏俎之民，室家相慶，曰：‘?予后，后來(lái)其蘇�！� 舊題漢?孔安國(guó)傳：“湯所往之民，皆喜曰：‘待我君來(lái)，其可蘇息�！� 南朝宋?虞和《明君大雅》：“民慶來(lái)蘇日，國(guó)頌熏風(fēng)詩(shī)�！�
2、銜蘆：口含蘆草。雁用以自衛(wèi)的一種本能�！妒印肪硐拢骸把沣曁J而捍網(wǎng)，牛結(jié)陳以卻虎�！薄痘茨献�?修務(wù)訓(xùn)》：“夫?順風(fēng)以愛氣力，銜蘆而翔，以備?弋�！� 高誘 注：“銜蘆所以令繳不得截其翼也�！� 晉 崔豹 《古今注?鳥獸》：“雁自 河 北渡 江 南，瘠瘦能高飛，不畏繒繳。 江 南沃饒，每至還 河 北，體肥不能高飛，恐為虞人所獲，嘗銜蘆長(zhǎng)數(shù)寸，以防繒繳焉。” 唐 陸希聲 《鴻盤》詩(shī)：“如今天路多?繳，縱使銜蘆去也難�！� 清 陳維崧 《青玉案?雁字》詞：“年年未了銜蘆債，入塞幾時(shí)還出塞”。
3、漢筑：《史記》卷八《高祖本紀(jì)》高祖還歸，過(guò)沛，留。置酒沛宮，悉召故人父老子弟縱酒，發(fā)沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩(shī)曰：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”令兒皆和習(xí)之。高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數(shù)行下。
4、行葦：路旁的蘆葦�！对�(shī)經(jīng)?大雅?行葦?序》“行葦，忠厚也。周家忠厚，仁及草木，故能內(nèi)睦九族，外尊事黃?，養(yǎng)老乞言，以成其福祿焉。”《詩(shī)經(jīng)?大雅?行葦》：“敦彼行葦，牛羊勿踐履。”按，古文 毛 序以為泛言 周 王朝先世之忠厚，今文三家遺說(shuō)則以為專寫 公劉 的仁德。后遂用為仁慈的典實(shí)。多用于稱頌朝廷。 漢 班彪 《北征賦》：“慕 公劉 之遺德，及行葦之不傷。” 晉 慧遠(yuǎn) 《答何鎮(zhèn)南》：“上極行葦之仁，內(nèi)匹 釋迦 之慈�！� 唐 司空?qǐng)D 《華帥許國(guó)公德政碑》：“況我國(guó)家仁敷行葦，澤霈漏泉�！� 清 昭連 《嘯亭續(xù)錄?宗室宴》：“ 乾隆 甲子，上宴王公及近支宗室百馀人於 豐澤園 ，更其殿名 ?敘殿 ，以示行葦燕毛之意�！�
5、散樗：不成材之樗木。比喻無(wú)用之人。常用作自謙之辭。語(yǔ)本《莊子?逍遙游》：“吾有大樹，人謂之樗，其大本擁腫，而不中繩墨，其小枝卷曲，而不中規(guī)矩，立之涂，匠人不顧”。今子之言，大而無(wú)用，眾所同去也。唐?駱賓王 《上吏部侍郎》：“ 賓王散樗易朽，蟠木難容�！� 明?屠隆 《彩毫記?歸隱林泉》：“下官出山潦草，隱志不堅(jiān)，立朝散樗，勛名未立，負(fù)?良多�！� 或指不愿為世俗做事。唐杜甫《送鄭十八虔貶臺(tái)州司戶》：“鄭公樗散鬢成絲，酒后常稱老畫師�！�
虞世南?奉和幸江都應(yīng)詔賞析
《奉和幸江都應(yīng)詔》是唐代詩(shī)人虞世南創(chuàng)作的一首五言古詩(shī)。
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