昨天拉米斯帶著一個(gè)壞消息
[阿拉伯]哲利爾
昨天拉米斯帶著一個(gè)壞消息來到我身邊。
心底充斥愛情的人兒的紅線已經(jīng)扯斷。
友人，我曾向你的房子致意，大方地送去問好，
可是不一個(gè)人回答我苦楚的朽邁。
姑娘們譏笑著我的白發(fā)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開，
要曉得，我曾不倦地為她們把戀情召喚。
那時(shí)，豪情的浪濤帶著我，高興而輕松，
那時(shí)，我還未曾耗盡我的青春。
而今，蘇拜依爾跟他的鄉(xiāng)親最后覺悟：
不可能信任騙子法拉茲達(dá)格的話語。
他山個(gè)別站破，不為部落，不為家族，也不為本身，
他在戰(zhàn)役中是可恥的怯夫，只是語言中的好漢。
他們并非立刻清楚，他們的盼望只在我們身上：
繁重時(shí)刻唯有我們可以支持和抵御。
唯有我們拿起兵器保衛(wèi)本人的家園，
而不是法拉茲達(dá)格-卑劣的驚夫，一副女人的裝扮。
走吧，法拉茲達(dá)格——反正你到處找不到安眠處，
馬利克誕辰之后你將由于說謊而被流放。
你的詐騙不著邊際，預(yù)言無以數(shù)計(jì)，
你的父親-是妒子洗;?的臟水池。
你再不是我們的豪杰!你的未來與從前全無不同!
怎么的羞辱，怎樣的恥辱落在咱們的頭頂!
(章草譯)
【賞析】
哲利爾是寫諷刺詩的高手。他的諷刺詩和辯駁詩被認(rèn)為是阿拉伯諷刺藝術(shù)的佳品。
《昨天拉米斯帶著一個(gè)壞新聞》是哲利爾的一首譏諷詩。該詩大體能夠分為兩部分，前一局部是為后部分所作的鋪墊，可以看出前部門是委婉口吻中的自詡，而后部分才是本詩的宗旨所在，即對(duì)法拉茲達(dá)格的無情諷刺。
哲利爾和法拉茲達(dá)格分辨為不同的部族效率，出于政治目標(biāo)，他們相互寫詩攻打?qū)Ψ揭约皩?duì)方的部族，他們之間的筆戰(zhàn)連續(xù)近50年之久，發(fā)生了很大的影響。在這首詩歌中，我們可以領(lǐng)略到哲利爾具備搜查和假造對(duì)手弱點(diǎn)的眼光，存在很強(qiáng)的諷刺才能和獨(dú)特的揶揄才干。在詩歌中，哲利爾應(yīng)用粗鄙詞語辱罵法拉茲達(dá)格是騙子，“卑鄙的懦夫，一副女人的裝束”，“在戰(zhàn)斗中是可恥的懦夫”。不僅如斯，他還進(jìn)一步采取尖刻的伎倆對(duì)法拉茲達(dá)格進(jìn)行譏嘲和挖苦，說法拉茲達(dá)格“你將因?yàn)檎f謊而被流放”;叫法拉茲達(dá)格“走吧”，“反正你到處找不到安息處”;哲利爾還拿法拉茲達(dá)格的父親來嘲諷他：“你的父親——是驢子洗澡的臟水池”。哲利爾就是這樣通過探聽對(duì)手及其家庭的生涯情形來諷刺對(duì)手，數(shù)落對(duì)手的毛病，一個(gè)接一個(gè)地揭發(fā)他的隱私，不放過任何細(xì)節(jié)，極力宣傳能使對(duì)手成為人們鄙視對(duì)象的所有丑事。他大批數(shù)落對(duì)手部族的和個(gè)人的、過去的和當(dāng)初的缺陷，一直反復(fù)，以加深別人的印象。“你的將來與過去全無不同!/怎樣的恥辱，怎樣的恥辱落在我們的頭頂!”——在本詩的最后，他露骨地叫嚷法拉茲達(dá)格帶來了恥辱。在詩歌中，他為法拉茲達(dá)格描繪了一幅使人嬉笑的“漫畫”，使法拉茲達(dá)格成為人們的笑料，從而更加強(qiáng)了他諷刺的尖刻性。阿拉伯文學(xué)史家以為哲利爾“是最能搜尋、剖析、揭露、描寫人們隱私的人”。此外，我們還能看到，哲利爾對(duì)女性的不尊敬，在詩中他形容法拉茲達(dá)格一副女人的打扮，以此來嘲諷法拉茲達(dá)格。
感情是哲利爾詩歌的源泉，它吞沒了理智和想象，因而我們可以看到哲利爾詩歌的思維、想象和刻畫都顯得孱弱，詩中多是對(duì)別人隱衷的檢舉，多是漫罵，多是喊叫。他的詩歌是情感和詩才的會(huì)合，是天然的涌流。然而這種創(chuàng)作的輕松和彌漫的才智，也使他的這首詩歌略顯平庸。概括地說，哲利爾善于辯駁，在方面更少做作，富有才智，語言也明曉流利，但他的設(shè)想力顯得不夠豐盛。(黃凰)
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