左傳?曹劌論戰(zhàn)（莊公十年）原文及翻譯 左丘明
左傳?曹劌論戰(zhàn)（莊公十年）原文
十年春，齊帥伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀�！蹦巳胍�(jiàn)。
問(wèn)：“何以戰(zhàn)？‘公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人” 對(duì)曰：“小惠未?，民弗從也�！惫唬骸盃奚癫�，弗敢加也， 必以信�！睂�(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄， 雖不能察，必以情�！睂�(duì)曰：“忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”
公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之，劌曰：“未可�！饼R人三鼓。劌曰：“可矣�！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可�！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公間其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。 吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之�！�
左傳?曹劌論戰(zhàn)（莊公十年）翻譯
魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要出兵應(yīng) 戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)求見(jiàn)莊公。他的鄉(xiāng)里人說(shuō)：“做大官的人會(huì)謀劃這件事， 你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“做大官的人見(jiàn)識(shí)短淺，不能深謀遠(yuǎn) 慮�！庇谑撬氤菀�(jiàn)莊公。
曹劌問(wèn)莊公：“您憑借什么去同齊國(guó)作戰(zhàn)？莊公答道；“衣食 一類用來(lái)安身的物品，我不敢獨(dú)自享用，必定要分一些給別人。” 曹劌說(shuō)：“這種小恩小惠沒(méi)有遍及每個(gè)民眾，他們不會(huì)跟從您去作 戰(zhàn)的�！鼻f公說(shuō)；“祭花用的牲畜、寶玉和絲綢，我不敢夸大，一 定要忠實(shí)誠(chéng)信�！辈軇ゴ鸬溃骸斑@種小信不足以使鬼神信任，鬼神 是不會(huì)賜福的。”莊公說(shuō)；“大大小小的官司案件，雖然不能?一 明稟，也一定要處理得合乎情理�！辈軇フf(shuō)；“這是盡心盡力為民 辦事的表現(xiàn)，可以憑這個(gè)同齊國(guó)打仗。打仗的時(shí)候，請(qǐng)讓我跟您 一同去。”
莊公和曹劌同乘一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺同齊軍交戰(zhàn)。莊公正想擊鼓進(jìn)兵，曹劌說(shuō)：“不行�！饼R軍已經(jīng)擊了三通鼓。曹劌說(shuō)：“ 出兵了�！饼R軍被打得大敗，莊公準(zhǔn)備驅(qū)車追擊。”曹劌說(shuō)“還不行。”他下了車，察看齊軍車輪的印跡，然后登上車，扶著車軾?? 望齊軍，說(shuō)：“可以追擊了�！庇谑情_始追擊齊軍。
魯軍打了勝仗之后，莊公問(wèn)曹劌取勝的原因。曹判回答說(shuō):“打仗憑的全是勇氣。第一次擊鼓時(shí)士兵們鼓足了勇氣，第二次擊 鼓時(shí)勇氣就衰退了，第三次擊鼓時(shí)勇氣便耗盡了。敵方的勇氣耗 盡時(shí)，我們的勇氣正旺盛，所以會(huì)取勝。大國(guó)用兵作戰(zhàn)難以預(yù)測(cè), 我擔(dān)心他們?cè)O(shè)兵埋伏。后來(lái)，我看出他們的車輪印很亂，望見(jiàn)他 們的旗幟倒下，所以才去追擊他們。
左傳?曹劌論戰(zhàn)（莊公十年）賞析
可以把曹劌稱為優(yōu)秀的軍事家。他所以取勝的原因，不是*猛打猛沖，而是*了謀略、智慧，這一點(diǎn)尤其讓人稱道。
戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，一個(gè)優(yōu)秀的謀略家，抵得上成千上萬(wàn)的將士。他 雖然沒(méi)有將士的勇猛，沒(méi)有將士的膺力，沒(méi)有在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣， 卻能憑借智慧，以柔克剛，以弱勝?gòu)?qiáng)，以小取大。
智慧如同水，水是無(wú)形的，看似柔弱，但是它在無(wú)形、柔弱。之中積聚了看不見(jiàn)的力量，遇到險(xiǎn)阻可以繞道而行，聚積起來(lái)的 力量達(dá)到一定程度，便可以匯成沖決一切障礙的潮流。難怪孔子 要說(shuō)：“智者樂(lè)水”。它們?cè)谕獗砗吞卣魃鲜窒嗨疲阂詿o(wú)形克服 有形，以流轉(zhuǎn)變化回避強(qiáng)敵，以柔弱戰(zhàn)勝陽(yáng)剛。
中國(guó)傳統(tǒng)中對(duì)水的偏愛(ài)，鑄成了傳統(tǒng)智慧在陰、陽(yáng)的抗衡中 注重以柔克剛的陰性特征。這是一個(gè)十分有趣的文化現(xiàn)象。傳統(tǒng) 的智者，謀略家，甚至可能連操刀舞劍的力量都沒(méi)有，卻能運(yùn)籌 帷幄，在幾十萬(wàn)大軍的交鋒之中，扮演著導(dǎo)演的角色，指點(diǎn)沙場(chǎng)， 調(diào)兵遣將�？梢哉f(shuō)，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的靈魂，正是那些文弱雅致的謀 略家，是他們彼此間智慧的較量，在決定著戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)。
另一個(gè)有趣之處是，傳統(tǒng)的軍事謀略家不是憑借在戰(zhàn)場(chǎng)上出 生入死、浴血奮戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)指揮作戰(zhàn)，而是*讀書識(shí)理來(lái)完成自己使命的。 看上去他們似乎因?yàn)闆](méi)有親身打過(guò)仗而缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，然而他們從讀書識(shí)理中 積累起來(lái)的智慧，足以使他們從力量對(duì)比、人心向背、心理狀態(tài)、地理環(huán)境、氣候條件等等天、地、人方面的因素，來(lái)把握、預(yù)測(cè)、決定整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程。這一點(diǎn)在崇尚實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的西方軍事家看來(lái)，是匪夷所思的，而在我們看來(lái)卻是十分自然的。
中國(guó)歷史上的無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)都在證明著，成功的戰(zhàn)例是文人門智慧的杰作。他們精心導(dǎo)演了一出又一出的戲，然后讓擔(dān)當(dāng)劇中角色的將士去演出。
左丘明《左傳》左傳簡(jiǎn)介 左傳全文 左傳譯文及翻譯
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