父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，堪稱(chēng)孝矣

【出處】出自《•學(xué)而》

【釋義】父親在世時(shí)，察看兒子的志向;父親去世后，視察兒子的行動(dòng);假如兒子在父親逝世后三年還不改變他在父親生前的志向，闡明他是真的孝順。

【解析】古人對(duì)父母，除服從恭順、贍養(yǎng)侍奉外，還要繼承父母的遺志，在古人看來(lái)，繼續(xù)祖先未實(shí)現(xiàn)的功業(yè)，這是“順”的舉動(dòng)。現(xiàn)在，以是否改變父親時(shí)候的抱負(fù)來(lái)確認(rèn)一個(gè)人是否孝敬的觀點(diǎn)值得斟酌。這是將父親的意志凌駕于孩子的意志之上的不公平、不同等的觀點(diǎn)，是應(yīng)當(dāng)否認(rèn)的。是否須要轉(zhuǎn)變父親活著時(shí)候的志向或父親生前指定的途徑，應(yīng)該依據(jù)這個(gè)志向自身是否準(zhǔn)確，以及是否依然合乎變更了的環(huán)境而定，而不能只由于是父親決議的就不能改變。

在生涯中，有些父母往往將自己的幻想強(qiáng)加在本人孩子身上，例如他們自己想當(dāng)鋼琴家，這個(gè)幻想因?yàn)榉N種起因不實(shí)現(xiàn)，就將這樣的妄想強(qiáng)加在孩子身上，不論孩子是否愛(ài)好鋼琴，也無(wú)論孩子是否有這方面的稟賦跟前提，一味地強(qiáng)迫孩子練琴。孩子一旦對(duì)抗，就說(shuō)孩子不孝順。孝順的起點(diǎn)，是孩子對(duì)父母的愛(ài)，而愛(ài)的基本是懂得與溝通，更是彼此平等又彼此尊敬。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/99693.html

相關(guān)閱讀：