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思維的分類

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 思維模式訓(xùn)練 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

從抽象性來(lái)分,主要可分為:

 。1)直觀行為思維

  直接與物質(zhì)活動(dòng)相聯(lián)系的思維,又叫感知運(yùn)動(dòng)思維。孩子最初的思維往往是直觀行動(dòng)思維。運(yùn)動(dòng)員對(duì)技能和技巧的掌握也需要直觀行動(dòng)思維做基礎(chǔ)。這種思維主要是協(xié)調(diào)感知和動(dòng)作,在直接接觸外界事物時(shí)產(chǎn)生直觀行動(dòng)的初步概括,感知和動(dòng)作中斷,思維也就終止。

 。2)具體形象思維

  以具體表象為材料的思維,是一般形象思維的初級(jí)階段。它借助于鮮明、生動(dòng)的表象和語(yǔ)言。在文藝創(chuàng)作中經(jīng)常運(yùn)用。

 。3)抽象邏輯思維

  以抽象概念為形式的思維,是人類思維的核心形態(tài)。它主要依靠概念、判斷和推理進(jìn)行思維,是人類最基本也是運(yùn)用最廣泛的思維方式。一切正常的人都具備邏輯思維能力,但一定有高下之分。

  以目的性來(lái)看,可以分為:

 。1)上升性思維

  以實(shí)踐所提供的個(gè)別性經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn),把個(gè)別經(jīng)驗(yàn)上升為普遍性的認(rèn)識(shí)。個(gè)別性思維大多來(lái)自日常的活體驗(yàn),過(guò)于直接和個(gè)性化,因而不具有普遍的指導(dǎo)意義,其真實(shí)性有待實(shí)踐檢驗(yàn),最終上升為普遍性認(rèn)識(shí)。

 。2)求解性思維

  圍繞問(wèn)題展開(kāi)思維,依靠已有的知識(shí)去尋找與當(dāng)前現(xiàn)狀之間的中間環(huán)節(jié),從而使問(wèn)題獲得解決。如小孩子解答數(shù)學(xué)題,先分析已知條件,看看問(wèn)題,最后再找由條件到問(wèn)題之間的橋梁。

 。3)決斷性思維

  以規(guī)范未來(lái)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程或預(yù)測(cè)其效果為中心的思維。遵循具體性、發(fā)展轉(zhuǎn)化、綜合平衡三條原則。

  從智力品質(zhì)上劃分,可以分為:

 。1)再現(xiàn)思維

  是依靠過(guò)去的記憶而進(jìn)行的思維。把已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)原封不動(dòng)地照搬套用,就屬于這一種。

 。2)創(chuàng)造思維

  依賴過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),但卻是把它們綜合組織而形成全新的東西。如把已經(jīng)學(xué)過(guò)的幾個(gè)數(shù)學(xué)公式綜合起來(lái)運(yùn)用到某個(gè)具體的問(wèn)題上來(lái)。那些被稱作有發(fā)明天才的人,就是善于進(jìn)行這種創(chuàng)造思維的人。

  從思維技巧上看,還可分為:

 。1)歸納思維

  從一個(gè)個(gè)具體的事例中,推導(dǎo)出它們的一般規(guī)律和共通結(jié)論的思維。

 。2)演繹思維

  把一般規(guī)律應(yīng)用于一個(gè)個(gè)具體事例的思維。在邏輯學(xué)上又叫演繹推理。它是從一般的原理、原則推及到個(gè)別具體事例的思維方法。

 。3)批判思維

  一面品評(píng)和批判自己的想法或假說(shuō),一面進(jìn)行思維。在解決問(wèn)題的時(shí)候,歷來(lái)都強(qiáng)調(diào)批判思維。批判思維包括獨(dú)立自主、自信、思考、不迷信權(quán)威、頭腦開(kāi)放、尊重他人等六大要素。

 。4)集中思維

  從許多資料中,找出合乎邏輯的聯(lián)系,從而導(dǎo)出一定的結(jié)論;對(duì)幾種解決方案加以比較研究,從而導(dǎo)出一種解決辦法的,就屬于這種思維。

  (5)側(cè)向思維

  利用“局外”信息來(lái)發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑的思維,如同眼睛的側(cè)視。側(cè)向思維就是從其它領(lǐng)域得到啟示的思維方法。

 。6)求異思維

  也叫發(fā)散性思維。同一個(gè)問(wèn)題探求多種答案,最常見(jiàn)的就是數(shù)學(xué)中的一題多解或語(yǔ)文中的一詞多意。

 。7)求證思維

  就是用自己掌握的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去驗(yàn)證某一個(gè)結(jié)論的思維。求證思維的結(jié)構(gòu)包括論題、論據(jù)和論證方式。每個(gè)人每天都會(huì)用到求證思維。

 。8)逆向思維

  從反面想,看看結(jié)果是什么。

  (9)橫向思維

  簡(jiǎn)單地說(shuō)就是左思右想,思前想后。這種思維大都是從與之相關(guān)的事物中尋找解決問(wèn)題的突破口。橫向思維的思維方向大多是圍繞同一個(gè)問(wèn)題從不同的角度去分析,或是在對(duì)各個(gè)與之相關(guān)的事物的分析中尋找答案。

 。10)遞進(jìn)思維

  從目前的一步為起點(diǎn),以更深的目標(biāo)為方向,一步一步深入達(dá)到的思維。如同數(shù)學(xué)運(yùn)算中的多步運(yùn)算。

 。11)想像思維

  就是在聯(lián)想中思維,這是在已知材料的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)新的配合創(chuàng)造出新形象的思維,是由此及彼的過(guò)程。

 。12)分解思維

  把一個(gè)問(wèn)題分解成各個(gè)部分,從每個(gè)部分及其相互關(guān)系中去尋找答案。

 。13)推理思維

  通過(guò)判斷、推理去解答問(wèn)題。也是一種邏輯思維。先要對(duì)一個(gè)事物進(jìn)行分析、判斷,得出結(jié)論再以此類推。

 。14)對(duì)比思維

  通過(guò)對(duì)兩種相同或是不同事物的對(duì)比進(jìn)行思維,尋找事物的異同及其本質(zhì)與特性。

 。15)交叉思維

  從一頭尋找答案,在一定的點(diǎn)暫時(shí)停頓,再?gòu)牧硪活^找答案,也在這點(diǎn)上停頓,兩頭交叉匯合溝通思路,找出正確的答案。在解決較為復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)經(jīng)常要用到這種思維,如“圍魏救趙”。

  (16)轉(zhuǎn)化思維

  在解決問(wèn)題的過(guò)程中遇到障礙時(shí),把問(wèn)題由一種形式轉(zhuǎn)換成另一種形式,使問(wèn)題變得更簡(jiǎn)單、更清晰。

 。17)跳躍思維

  跳過(guò)事物中的某些中間環(huán)節(jié),省略某些次要的過(guò)程,直接達(dá)到終點(diǎn)。

 。18)直覺(jué)思維

  一次性猛然接觸事物本質(zhì)的思維,它是得出結(jié)論后再去論證。這種思維需要平時(shí)對(duì)事物本質(zhì)認(rèn)識(shí)的積累。直覺(jué)思維由顯意識(shí)→潛意識(shí)→顯意識(shí)構(gòu)成一個(gè)動(dòng)態(tài)整體結(jié)構(gòu),以整體性和躍遷性區(qū)別于其他思維形式

(19)滲透思維

  分析問(wèn)題時(shí),看到錯(cuò)綜復(fù)雜的互相滲透的因素,通過(guò)對(duì)這些潛在因素關(guān)系的分析解決問(wèn)題。

 。20)統(tǒng)攝思維

  憑借思維來(lái)把握事物的全貌,并統(tǒng)攝推論各個(gè)環(huán)節(jié)。它是用一個(gè)概念取代若干個(gè)概念,是一種高度抽象的思維。

 。21)幻想思維

  “脫離現(xiàn)實(shí)性”是它最主要的特點(diǎn);孟胨季S可以在人腦中縱橫馳騁,也可在毫無(wú)現(xiàn)實(shí)干擾的理想狀態(tài)下,進(jìn)行任意方向的發(fā)散,從而構(gòu)成了創(chuàng)造性思維的重要組成部分。

  因?yàn)榛孟氲拿撾x實(shí)際,也就無(wú)法避免錯(cuò)誤的產(chǎn)生,但只要幻想最終能回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)并加以現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn),錯(cuò)誤就會(huì)被發(fā)現(xiàn)和糾正。

 。22)靈感思維

  人們?cè)趧?chuàng)造過(guò)程中達(dá)到高潮階段以后出現(xiàn)的一種最富有創(chuàng)造性的思維突破。它常常以“一閃念”的形式出現(xiàn),是由人們潛意識(shí)思維與顯意識(shí)思維多次迭加而形成的,也是人們進(jìn)行長(zhǎng)期創(chuàng)造性思維活動(dòng)達(dá)到的一種境界。

 。23)平行思維

  是為了解決一個(gè)較為大型的問(wèn)題,需要從不同的方向?qū)で蠡ゲ桓蓴_、互不沖突即平行的方法來(lái)解決問(wèn)題的一種思路。它也是發(fā)散思維的一種形式。

 。24)組合思維

  在思維過(guò)程中,通過(guò)對(duì)若干要素的重新組合,產(chǎn)生新的事物或是創(chuàng)意。組合法是根據(jù)需要,將不同的事物組合在一起,從而創(chuàng)造出新的事物。

 。25)辯證思維

  以變化發(fā)展的視角認(rèn)識(shí)事物的思維方式,通常被認(rèn)為與邏輯思維相對(duì)立。運(yùn)用辯證法的規(guī)律進(jìn)行思維,主要是運(yùn)用質(zhì)與量互相轉(zhuǎn)化、對(duì)立統(tǒng)一、否定之否定三個(gè)規(guī)律。

 。26)綜合思維

  就是多種思維方式結(jié)合起來(lái)運(yùn)用。很多問(wèn)題光靠一種思維方式是不能解決的,必須有多種思維方式綜合運(yùn)用才能解答。

  理論上說(shuō),分類越詳盡越好。但有些思維方式在訓(xùn)練與應(yīng)用的過(guò)程中并不需要嚴(yán)格區(qū)分,一是很多思維方式總是共同起作用,二是有些思維方式統(tǒng)一在某種思維方式之中。


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/siwei/17485.html

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