系統(tǒng)是一個(gè)概念，反映了人們對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)論，即系統(tǒng)是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的元素相結(jié)合的有機(jī)整體，系統(tǒng)的整體不等于其局部的簡(jiǎn)單相加。這一概念揭示了客觀世界的某種本質(zhì)屬性，有無(wú)限豐富的內(nèi)涵和處延，其內(nèi)容就是系統(tǒng)論或系統(tǒng)學(xué)。系統(tǒng)論作為一種普遍的方法論是迄今為止人類(lèi)所掌握的最高級(jí)思維模式。

　　系統(tǒng)思維是指以系統(tǒng)論為思維基本模式的思維形態(tài)，它不同于創(chuàng)造思維或形象思維等本能思維形態(tài)。系統(tǒng)思維能極大地簡(jiǎn)化人們對(duì)事物的認(rèn)知，給我們帶來(lái)整體觀。

　　按照歷史時(shí)期來(lái)劃分，可以把系統(tǒng)思維方式的演變區(qū)分為四個(gè)不同的發(fā)展階段：古代整體系統(tǒng)思維方式--近代機(jī)械系統(tǒng)思維方式--辯證系統(tǒng)思維方式--現(xiàn)代復(fù)雜系統(tǒng)思維方式。

　　A整體法

　　是在分析和處理問(wèn)題的過(guò)程中，始終從整體來(lái)考慮，把整體放在第一位，而不是讓任何部分的東西凌駕于整體之上。

　　整體法要求把思考問(wèn)題的方向?qū)��?zhǔn)全局和整體、從全局和整體出發(fā)。如果在應(yīng)該運(yùn)用整體思維進(jìn)行思維的時(shí)候，不用整體思維法，那么無(wú)論在宏觀或是微觀方面，都會(huì)受到損害。

　　B結(jié)構(gòu)法

　　進(jìn)行系統(tǒng)思維時(shí)，注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的合理性。系統(tǒng)由各部分組成，部分與部分之間組合是否合理，對(duì)系統(tǒng)有很大影響。這就是系統(tǒng)中的結(jié)構(gòu)問(wèn)題。

　　好的結(jié)構(gòu)，是指組成系統(tǒng)的各部分間組織合理，是有機(jī)的聯(lián)系。

　　C要素法

　　每一個(gè)系統(tǒng)都由各種各樣的因素構(gòu)成，其中相對(duì)具有重要意義的因素稱(chēng)之為構(gòu)成要素。要使整個(gè)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)并發(fā)揮最好的作用或處于最佳狀態(tài)，必須對(duì)各要素考察周全和充分，充分發(fā)揮各要素的作用。

　　D功能法

　　是指為了使一個(gè)系統(tǒng)呈現(xiàn)出最佳態(tài)勢(shì)，從大局出發(fā)來(lái)調(diào)整或是改變系統(tǒng)內(nèi)部各部分的功能與作用。在此過(guò)程中，可能是使所有部分都向更好的方面改變，從而使系統(tǒng)狀態(tài)更佳，也可能為了求得系統(tǒng)的全局利益，以降低系統(tǒng)某部分的功能為代價(jià)。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/siwei/17486.html

相關(guān)閱讀：鴻星爾克的智勝思維
富翁的思維方式： 接納新思想期待經(jīng)常性的變化
右腦具有形象思維和創(chuàng)新功能
CEO思考法 思維風(fēng)格
柔性思維工具1：有形視角／無(wú)形視角