運用整合思維 培養(yǎng)綜合能力
培養(yǎng)綜合能力

人的思維具有整合的能力，善于綜合整理已有的知識和經(jīng)驗來分析、判斷和解決新面臨的問題。歷史課堂教學(xué)不能局限于歷史的眼光和思維，應(yīng)運用哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)和地理學(xué)的知識和能力，來分析歷史事件，發(fā)揮思維的整合性，實現(xiàn)學(xué)科知識和能力的整合融滲，進而培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析問題和解決問題的能力，增強學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力�，F(xiàn)結(jié)合高三歷史《唐朝經(jīng)濟的發(fā)展》一節(jié)的教學(xué)實踐，談一些初淺的想法。

一、引導(dǎo)學(xué)生運用政治學(xué)科知識來審視歷史現(xiàn)象

分析、理解歷史現(xiàn)象需要理論的指導(dǎo)，而政治學(xué)科的知識為歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)提供了理論的支撐。引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的政治學(xué)科知識來理解歷史現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析問題的能力。

1、把握生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑間的辯證關(guān)系。唐朝前期統(tǒng)治者（唐太宗、武則天、唐玄宗）勵精圖治，調(diào)整統(tǒng)治政策，實行均田制和租庸調(diào)制，改革了封建生產(chǎn)關(guān)系中不合理部分，緩和了社會矛盾，穩(wěn)定了社會秩序，促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展。勞動人民在生產(chǎn)實踐中改進了犁的構(gòu)造，制成了曲轅犁，并創(chuàng)制了新型灌溉工具筒車，集中反映了唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高；大面積興修水利，提高了農(nóng)業(yè)的抗旱能力；大量荒田的開辟，增加了耕地面積；人口大增，增加了勞動力。這一切，都說明了唐朝時勞動人民征服和改造自然能力的提高。政府收入和人口的大增，更直接地反映了唐朝經(jīng)濟的發(fā)展——從自然界獲取物質(zhì)生活資料能力增強。

2、透過現(xiàn)象、揭示本質(zhì)、探索規(guī)律。對事物現(xiàn)象的認(rèn)識屬于感性認(rèn)識；而對事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識屬于理性認(rèn)識。只有從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，透過現(xiàn)象抓住歷史事件的本質(zhì)，才能揭示社會發(fā)展的規(guī)律。唐朝政府每年向農(nóng)民征收大量的糧食和布帛，這一歷史現(xiàn)象反映了唐朝封建經(jīng)濟的繁榮。杜甫的《憶昔》的詩也反映了唐朝盛世的狀況：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”。但僅僅停留在這

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