其實(shí),邏輯并不是像人們想象的那么深?yuàn)W難懂。從廣義來講,邏輯就是“道理”。人們常說的“有道理”其實(shí)就是“有邏輯”的一種變形說法。天地之間萬事萬物無論其存在還是運(yùn)動(dòng)都自有其道理,這里所說“道理”我們可以理解為規(guī)律、法則、公理等,它們都是邏輯的具體表現(xiàn)形式。這就像老虎、鯨魚、雄鷹等都是動(dòng)物這個(gè)抽象概念的具體表現(xiàn)形式一樣,從某種程度來講,邏輯就是對(duì)規(guī)律、法則、公理等的概括總稱,是道理的另一種表達(dá)稱謂。
不過,一般情況下,我們所講的邏輯是指狹義的邏輯,即一種特殊的道理,這種道理關(guān)乎對(duì)錯(cuò),而不是泛指所有的道理。眾所周知,不遵循正確的,思維就會(huì)犯錯(cuò),行動(dòng)就會(huì)失敗,無論是人、動(dòng)物,還是企業(yè)、國(guó)家概莫能外。人們研究邏輯的目的是希望總結(jié)出正確的思維規(guī)律和正確的客觀規(guī)律來指導(dǎo)頭腦思考,當(dāng)這一規(guī)則系統(tǒng)建立后盲動(dòng)的思維活動(dòng)即變得理性化,就會(huì)大大提高思維的正確率,進(jìn)而提高人們行動(dòng)的成功率。這就像建立起交通規(guī)則后,城市的交通才會(huì)變得井然有序,高效運(yùn)轉(zhuǎn),否則整個(gè)城市就會(huì)陷于人車爭(zhēng)道,交通堵塞狀態(tài)。
【思維原理】
1、廣義邏輯是指所有的道理。
2、道理是對(duì)規(guī)律、法則、公理等的概括,就像動(dòng)物是對(duì)老虎、鯨魚、雄鷹等的概括一樣。
3、狹義邏輯是指一種特殊的道理,它主要有三個(gè)特征:
A、關(guān)注對(duì)錯(cuò)???,不關(guān)注善惡。
B、關(guān)注形式,不關(guān)注內(nèi)容。
C、關(guān)注過程,不關(guān)注效率???。
4、形式的對(duì)錯(cuò)、過程的對(duì)錯(cuò)是狹義邏輯的研究范疇。
5、事物的善惡、內(nèi)容的真假、效率的高低不屬于狹義邏輯研究的范疇。
6、思維形式的對(duì)錯(cuò)、思維過程的對(duì)錯(cuò)是狹義邏輯研究的核心。
【思維法則】
正確的,就是有道理的,合乎邏輯的;錯(cuò)誤的,就是沒道理的,不合乎邏輯的。
善的,不一定是正確的,合乎邏輯的;惡的,不一定是錯(cuò)誤的,不合乎邏輯的。
形式不正確,則事物必不正確。同樣的形式,包含著不同的內(nèi)容,有實(shí)有虛。
過程不正確,則結(jié)果必不正確。同樣的結(jié)果,存在著不同的過程,有繁有簡(jiǎn)。
邏輯存在于萬事萬物的本質(zhì)之內(nèi),也存在于萬事萬物的運(yùn)動(dòng)之中。
不合乎邏輯、不遵循道理的事物必死,不合乎邏輯、不遵循道理的運(yùn)動(dòng)必?cái) ?br /> 先有世界的邏輯,而后誕生了世界,先有人類的邏輯,而后誕生了人類。
邏輯先天存在于人腦中,先有人腦的先天邏輯思維,而后誕生邏輯學(xué)。
邏輯思維是遵循思維規(guī)律和客觀規(guī)律的正確思維活動(dòng)。(研究客觀世界???)
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