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思維的基本特征

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 思維模式訓(xùn)練 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

1.概括性
思維的前提人們已經(jīng)形成或掌握得概念。掌握概念,就是對(duì)一類事物加以分析、綜合、比較,從中抽象出共同的、本質(zhì)的屬性或特征加以歸納。概括是思維活動(dòng)的速度、靈活遷移程度、廣度和深度、創(chuàng)造程序等智力品質(zhì)的基礎(chǔ)。前蘇聯(lián)心理學(xué)家魯賓斯坦認(rèn)為:遷移就是概括。概括性越高,知識(shí)的系統(tǒng)性越強(qiáng),遷移越靈活,那么一個(gè)人的智力和思維能力創(chuàng)造能力應(yīng)越發(fā)展。 

2.間接性
間接性是思維憑借知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行的間接的反應(yīng)。
首先,思維憑借著知識(shí)經(jīng)驗(yàn),能對(duì)沒(méi)有直接作用于感覺(jué)器官的事物及其屬性或聯(lián)系加以反映。例如,清早起來(lái)發(fā)現(xiàn)院子里的地面濕了,房頂也濕了,就可以判定昨天晚上下雨了。
其次,思維憑借著知識(shí)經(jīng)驗(yàn),能對(duì)根本不能直接感知的事物及其屬性進(jìn)行反映。也就是說(shuō),思維繼承和發(fā)展著感知和記憶表象的認(rèn)識(shí)功能,但已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他們的界限。思維的間接性使人能夠揭示不能感知的事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律。
第三,思維憑借著知識(shí)經(jīng)驗(yàn),能在對(duì)現(xiàn)實(shí)事物認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行蔓延式的無(wú)止境的擴(kuò)展。假設(shè)、想象和理解,都是通過(guò)這種思維的間接性作為基礎(chǔ)的。例如,制定計(jì)劃、預(yù)計(jì)未來(lái),就是這方面的表現(xiàn)形式。思維的這種間接性,使思維能夠反作用于實(shí)踐,指導(dǎo)實(shí)踐。

3.邏輯性
邏輯性這一特征反映出思維是一種抽象的理論認(rèn)識(shí),表明思維過(guò)程有一定的形式、方法,并按著一定的規(guī)律進(jìn)行。
概念的形成條件和基礎(chǔ)是社會(huì)實(shí)踐。大量豐富的感性經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生于實(shí)踐,推動(dòng)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)深化,產(chǎn)生了概念。
在概念的基礎(chǔ)上進(jìn)一步構(gòu)成判斷和推理。判斷是對(duì)于思維對(duì)象有所肯定或否定的思維形式,以語(yǔ)句形式表達(dá)出來(lái), 

判斷是思維形式,但與語(yǔ)句有區(qū)別:
1)判斷是思維形式,而語(yǔ)句是言語(yǔ)的形式。
2)同一判斷可以用不同語(yǔ)句表達(dá),如"一切事物都包含矛盾",這一判斷可以用"不包含矛盾的事物是沒(méi)有的"、"哪有不包含矛盾的事物!"等語(yǔ)句來(lái)表達(dá)。
3)并不是所有語(yǔ)句都表達(dá)判斷,如"今天星期幾?"這一語(yǔ)句就不是對(duì)事物有所判定。判斷不單反映思維過(guò)程,而且也表現(xiàn)著人的情感和愿望。如"我愛(ài)北京天安門(mén)","我要買(mǎi)電視機(jī)"等。判斷也能表現(xiàn)出人對(duì)事物的評(píng)價(jià),這時(shí)人以某種標(biāo)準(zhǔn)作為判斷的額依據(jù)。

推理是從一個(gè)或幾個(gè)已知判斷推出新判斷的思維形式。歸納推理和演繹推理是兩種主要推理形式。在歸納推理時(shí),從事實(shí)出發(fā),加以概括,從而解釋觀察到的事物之間的關(guān)系,得出一般結(jié)論。從一般到個(gè)別,將理論、原則運(yùn)用于具體,這是演繹推理。概念、判斷、推理,就是思維的形式。

4.深刻性
思維的深刻性指人腦在感性材料的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)思維過(guò)程,去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里,于是在大腦里生成了一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程的突變,產(chǎn)生了概括。由于概括,人們抓住了事物的本質(zhì)、事物的全體、事物的內(nèi)在聯(lián)系,認(rèn)識(shí)了事物的規(guī)律性。個(gè)人在這個(gè)過(guò)程中,表現(xiàn)出深刻性的差異,思維的深刻性集中地表現(xiàn)在善于深入地思考問(wèn)題,抓住事物的規(guī)律和本質(zhì),預(yù)見(jiàn)事物的發(fā)展進(jìn)程。

具體表現(xiàn)在:
思維形式的個(gè)性差異,即在形成概念、構(gòu)成判斷、進(jìn)行推理和論證上的深度是有差異的。
思維方法的個(gè)性差異,即在如何具體地、全面地、深入地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律性關(guān)系的方法方面,正如歸納和演繹推理如何統(tǒng)一,特殊和一般如何統(tǒng)一,具體和抽象如何統(tǒng)一等方面都是有差異的。
思維規(guī)律的個(gè)性差異,即在普通思維的規(guī)律上、在辯證思維的規(guī)律上,以及在思維不同學(xué)科知識(shí)時(shí)運(yùn)用的具體法則上,其深刻性是有差異的。只有自覺(jué)地遵循思維的規(guī)律來(lái)進(jìn)行思維,才能使概念明確、判斷恰當(dāng)、推理合理、論證得法,具有抽象邏輯性,即深刻性。
思維的深廣度和疑難程度的個(gè)性差異,即在周密的、精細(xì)的程度上是有差異的。一個(gè)能在深廣度和疑難程度方面思維的人,能全面地、細(xì)致地考慮問(wèn)題,照顧到和問(wèn)題有關(guān)的所有條件,系統(tǒng)而深刻地揭示事物的本質(zhì)和內(nèi)在的規(guī)律性關(guān)系。

5.靈活性
思維的靈活性是指思維活動(dòng)的智力靈活程度。包括:一是思維起點(diǎn)靈活,即從不同角度、方向、方面,能用多種方法來(lái)解決問(wèn)題;二是思維過(guò)程靈活,從分析到綜合,從綜合到分析,全面而靈活地作"綜合地分析";三是概括--遷移能力強(qiáng),運(yùn)用規(guī)律的自覺(jué)性高;四是善于組合分析,伸縮性大;五是思維的結(jié)果往往是多種合理而靈活的結(jié)論,這種結(jié)果不僅僅有量的區(qū)別,而且有質(zhì)的區(qū)別。

6.獨(dú)創(chuàng)性
思維的獨(dú)創(chuàng)性強(qiáng)調(diào)思維個(gè)體差異的智力品質(zhì)。指獨(dú)立思考創(chuàng)造出有社會(huì)(或個(gè)人)價(jià)值的具有新穎性成分的智力品質(zhì)。主體對(duì)信息高度概括后進(jìn)行集中而系統(tǒng)的遷移,進(jìn)行新穎的組合分析,找出新異的層次和交結(jié)點(diǎn)。概括性越高,知識(shí)系統(tǒng)性越強(qiáng),減縮性越大,遷移性越靈活,注意力越集中,則獨(dú)創(chuàng)性就越突出。

7.批判性
思維的批判性指思維活動(dòng)中善于嚴(yán)格地估計(jì)信息和精細(xì)地檢查思維過(guò)程的智力品質(zhì)。
從思維的個(gè)性差異來(lái)說(shuō),思維的批判性特點(diǎn)有五個(gè):
1)分析性
在思維過(guò)程中不斷地分析解決問(wèn)題所依據(jù)的條件和反復(fù)驗(yàn)證已擬定的假設(shè)、計(jì)劃和方案。
2)策略性
在問(wèn)題面前,主體根據(jù)自己原有的思維水平和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在頭腦中構(gòu)成相應(yīng)的策略或解決問(wèn)題的手段,然后使這些策略在解決思維任務(wù)中生效。
3)全面性
在思維活動(dòng)中善于客觀地考慮正反兩方面的論據(jù),認(rèn)真地把握問(wèn)題的進(jìn)展情況,隨時(shí)堅(jiān)持正確計(jì)劃,修改錯(cuò)誤方案。
4)獨(dú)立性
即不為情境性的暗示所左右,不人云亦云,盲從附和。
5)正確性
思維過(guò)程嚴(yán)密,組織有條理;思維結(jié)果正確,結(jié)論實(shí)事求是。

8.敏捷性
思維的敏捷性指思維過(guò)程的速度或快慢程度。有了思維敏捷性,在處理問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中,能夠適應(yīng)迫切的情況來(lái)積極地思維,周密地考慮,正確地判斷和迅速地作出結(jié)論。有人說(shuō),思維的速度包括正確的程度。但我們認(rèn)為,思維的輕率性決不是思維的敏捷性品質(zhì)。我們?cè)谂囵B(yǎng)思維的敏捷性時(shí),必須克服思維的輕率性。

敏捷性本身不像上述特征那樣有一個(gè)思維過(guò)程,但與上述思維特征又相互聯(lián)系,既以上述思維特征為必要的前提,又是這些思維特征的集中表現(xiàn)。沒(méi)有思維高度發(fā)達(dá)的深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性,就不可能在處理問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中有適應(yīng)迫切情況的積極思維,并正確而迅速地作出結(jié)論。特別是思維活動(dòng)的概括,沒(méi)有概括,就不會(huì)有"縮減"形式,更談不上什么速度了。同時(shí),高度發(fā)展的思維的深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性必須以速度為指標(biāo),能夠正確而迅速地表現(xiàn)出來(lái)。


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