什么是抽象思維

人們在認識活動中運用概念、判斷、推理等思維形式，對客觀現(xiàn)實進行間接的、概括的反映的過程。屬于理性認識階段。抽象思維憑借科學的抽象概念對事物的本質(zhì)和客觀世界發(fā)展的深遠過程進行反映，使人們通過認識活動獲得遠遠超出靠感覺器官直接感知直接感知的知識�？茖W的抽象是在概念中反映自然界或社會物質(zhì)過程的內(nèi)在本質(zhì)的思想，它是在對事物的本質(zhì)屬性進行分析、綜合、比較的基礎上，抽取出事物的本質(zhì)屬性，撇開其非本質(zhì)屬性，使認識從感性的具體進入抽象的規(guī)定，形成概念。空洞的、臆造的、不可捉摸的抽象是不科學的抽象。科學的、合乎邏輯的抽象思維是在社會實踐的基礎上形成的。
抽象思維深刻地反映著外部世界，使人能在認識客觀規(guī)律的基礎上科學地預見事物和現(xiàn)象的發(fā)展趨勢，預言“生動的直觀”沒有直接提供出來的、但存在于意識之外的自然現(xiàn)象及其特征。它對科學研究具有重要意義。‘生活印象’、‘體驗’，經(jīng)由技術及許多手法——觀察、比較、研究，依著哲學而完成或形態(tài)化為思想，依著科學而完成或形態(tài)化為假說和理論，依著藝術作品而完成或形態(tài)化為形象和技術及手法。”他還說：“在科學和藝術文學之間，是有很多共同點的：無論是科學還是藝術文學，其中起主導作用的，是觀察，是比較和研究；無論是藝術家還是科學家，都必須有想象和推測——‘直觀’。想象和推測，可以補充在事實的連鎖中不足的和還沒有發(fā)見的環(huán)節(jié)。”這就
是說，不管是抽象思維還是形象思維，它們在認識客觀事物時，都是通過實踐由感性到理性，從而達到對事物本質(zhì)的認識。但由于揭示事物本質(zhì)的手段不同，方法不同，抽象思維是借助于科學推理去揭示真理，形象思維是借助于形象塑造 去揭示真理，因而作家，藝術家的思維活動，除了

遵循認識的一般規(guī)律之外，還始終離不開具體可感的物象形態(tài)，并且要飽含著感情、發(fā)揮著想象，把思想、感情、想象和物象形態(tài)有機地揉合在一起來進行藝術思維。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰解其中味?”曹雪芹就是掌握了這種思維方法才寫出了感人至深的《紅樓夢》。形象思維還受作者世界觀的指導和支配，也受制于作者對生活的理解熟悉程度，還決定于作者的藝術素養(yǎng)和對藝術技巧的掌握。

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