思維的屬性

概括性：
思維的概括性是建立事物之間的聯(lián)系，把有相同性質(zhì)的事物抽取出來(lái)，對(duì)其加以概括，并得出認(rèn)識(shí)。如5只老虎，3只山羊，7只猴子，2只貓。這就是一個(gè)根據(jù)事物的共性使用數(shù)量來(lái)概括事物的例子。
間接性：思維的間接性是通過(guò)其它表徵來(lái)推斷事物的能力，例如，警察在罪犯的犯罪現(xiàn)場(chǎng)，通過(guò)尋找一些罪犯在現(xiàn)場(chǎng)留下的痕跡，就可以在腦中推斷出罪犯在現(xiàn)場(chǎng)作案時(shí)的場(chǎng)景。醫(yī)生在給患者看病是，通過(guò)病人描述-{癥}-狀以及通過(guò)一些化驗(yàn)就可以得知病人的病情以及感染的何種病毒。思維的這種能力，把本無(wú)直接關(guān)系的現(xiàn)象聯(lián)系在一起，使得人們不必去直接的接觸某些信息，通過(guò)這些規(guī)律，便可以成功的揭露出這些事物的本質(zhì)。
超出感性的認(rèn)識(shí)：以上兩種屬性賦予思維的能力，已經(jīng)使得思維超出了感性的認(rèn)識(shí)范圍。例如在科學(xué)研究中，人類是不能通過(guò)感覺(jué)來(lái)直接理解的。如人類是不能通過(guò)感覺(jué)來(lái)直接理解原子核的變化的。但人類可以通過(guò)尋找其活動(dòng)的規(guī)律，并對(duì)相同的規(guī)律加以概括，便可以間接的去理解它。
超出現(xiàn)實(shí)：思維可以通過(guò)歸納與概括掌握現(xiàn)實(shí)中事物的規(guī)律，還可以在以有的事物上，通過(guò)想象，建立全新的、不存在的事物。例如，發(fā)明家可以通過(guò)已經(jīng)存在的物品，通過(guò)新的想象，對(duì)其加以改進(jìn)，從而發(fā)明出新的物品。其能否成功關(guān)鍵取決于思維的的推斷是否與現(xiàn)實(shí)相符。其實(shí)，這也正是人類創(chuàng)造能力和創(chuàng)作能力的來(lái)源。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/siwei/75907.html

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