創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力培養(yǎng)

語文教學(xué)模式設(shè)計的原則

　　社會飛速發(fā)展，科技突飛猛進，學(xué)術(shù)日新月異，隨著知識經(jīng)濟時代的步入，人類社會打開了全新的進取局面，新世紀(jì)國力的競爭，將主要表現(xiàn)為科技和人才的競爭，表現(xiàn)為人的智慧、人的思維能力的競爭，這個前提決定了創(chuàng)新于一個民族的重要意義，由此，培養(yǎng)創(chuàng)造能力成了世界性的教育改革焦點。
　　為培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要的未來高素質(zhì)人才，致力于學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的研究，語文學(xué)科責(zé)無旁貸，許多一線教師以極大的熱情和探索精神，投入了創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的語文新教學(xué)模式的設(shè)計策劃之中，下面對設(shè)計新模式可遵循的原則，談一點淺陋之見。
　　一、民主性原則：影響創(chuàng)造力發(fā)展的因素很多，其中環(huán)境的影響相當(dāng)大，正如陶行知先生所說：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。”尤其是以班級形式存在的集體環(huán)境氛圍的優(yōu)劣，直接決定著創(chuàng)新人格和創(chuàng)新思維的能否形成。國外學(xué)者的研究中，幾乎都強調(diào)了這一點。如，霍爾曼列舉的九項阻礙創(chuàng)造才能發(fā)展的因素中，有五項與之有關(guān)：1、強迫依從，課程完全依從教師的決定；2、權(quán)威，禁止自由學(xué)習(xí)，強制兒童只能依指導(dǎo)而行；3、嘲笑的態(tài)度。教師對于學(xué)生的錯誤，予以訕笑。 4、教師的固執(zhí)，使得學(xué)生不敢表示異議。5、反對異常人格，學(xué)生不敢有不同風(fēng)俗習(xí)慣的表現(xiàn)。托蘭斯也指出，“在社會團體的壓力下，個人不能不放棄自我的獨特行為，去順從大眾，迎合別人”，是影響創(chuàng)造力發(fā)展的重要因素。奧斯朋在研究中指出，“企求一致，阻礙了創(chuàng)造力的趨向”。在我國，由于歷史傳承因素，師道尊嚴(yán)一直被公認(rèn)為天經(jīng)地義，課堂里嚴(yán)重地存在著這些阻礙因素。因此，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力為重要目標(biāo)的新教學(xué)模式中，應(yīng)該充滿一種寬松、和諧、平等、開放、自由、民主的氛圍。民主性之一要求教師放下傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，放棄扮演絕對權(quán)威的角色，改變我講你聽、我寫你記、我決定你服從的師生關(guān)系，放棄長者的種種威壓，不再求全責(zé)備，能容

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