創(chuàng)造性思維方式
古往今來,人類所有文明成果都來源于人腦的創(chuàng)造性思維,就是人腦思維的創(chuàng)造性能力。創(chuàng)造性思維方式可以做為人類社會(huì)發(fā)展中人類思維方式中最關(guān)鍵、最重要的思維方式,是所有哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、軍事等各個(gè)學(xué)科發(fā)展中最關(guān)鍵、起主導(dǎo)作用、起決定作用的思維方式。
創(chuàng)造性思維方式從方向性的角度看,可分為順向和逆向兩類。順向思維方式是我們每個(gè)人都熟悉的常規(guī)思維方式。逆向思維方式強(qiáng)調(diào)逆向,例如道家中的“順則人,逆則仙,其中全在顛倒顛”,就采用一些非常規(guī)的思維方式方法。
從效果速度的角度看,創(chuàng)造性思維方式可分為漸悟和頓悟兩類。漸悟指的是循序漸進(jìn)的思維方式,通過比較長的量變積累過程,逐漸取得質(zhì)變的思維方式。頓悟思維又可以稱為跳躍式思維,靈感思維方式,可以幾乎不通過量變或在很短時(shí)間完成量變,直接達(dá)到新的質(zhì)變的思維方式。佛家說的“世界本有法,法有定法,漸悟?yàn)榉。世界本無法,法無定法,頓悟?yàn)榉!薄G耙痪渲v循序漸進(jìn),后一句講跳躍式思維或靈感思維。
無論順向思維、逆向思維、漸悟還是頓悟都要靠每個(gè)人的悟性,所謂悟性就是思考能力、即創(chuàng)造性思維的能力。
人類社會(huì)總是從低級向高級發(fā)展,總是向著有利于人類健康文明的方向發(fā)展,這是一個(gè)不以任何一個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律,可見人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律的本質(zhì)是善。所謂得道多助、失道寡助。我們每個(gè)人作為人類社會(huì)的組成單元,必須順應(yīng)歷史潮流,按照社會(huì)總是向好的方面發(fā)展這個(gè)客觀規(guī)律辦事、學(xué)習(xí)、思考、養(yǎng)生修道才能有最好的效果。我們思考的標(biāo)準(zhǔn)也就確定了,就是必須符合社會(huì)進(jìn)步、人類文明的標(biāo)準(zhǔn),而不能想對他人、對社會(huì)不利的事情。我們每個(gè)人必須按照客觀規(guī)律辦事,才能獲得最大的發(fā)展。
知識(shí)貫串思考的整個(gè)過程,是提高創(chuàng)造性思維能力的關(guān)鍵要素。知識(shí)可以作為思考的原材料,也可以為思考提供動(dòng)力,也可以作為思考的催化劑,也可以作為思考的成果和產(chǎn)物。知識(shí)就是力量,用知識(shí)武裝頭
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