你有一個(gè)頭腦。現(xiàn)在讓我再假設(shè)你有一本想要讀的書。這本書是某個(gè)人用文字書寫的，想要與你溝通一些想法。你要能成功地閱讀這本書，完全看你能接獲多少作者想要傳達(dá)的訊息。
當(dāng)然，這樣說太簡(jiǎn)單了。因?yàn)樵谀愕念^腦與書本之間可能會(huì)產(chǎn)生兩種關(guān)系，而不是一種。閱讀的時(shí)候有兩種不同的經(jīng)驗(yàn)可以象征這兩種不同的關(guān)系。
這是書，那是你的頭腦。你在閱讀一頁頁的時(shí)候，對(duì)作者想要說的話不是很了解，就是不了解。如果很了解，你就獲得了資訊（但你的理解不一定增強(qiáng)）。如果這本書從頭到尾都是你明白的，那么這個(gè)作者跟你就是兩個(gè)頭腦卻在同一個(gè)模子里鑄造出來。這本書中的訊息只是將你還沒讀這本書之前，你們便共同了解的東西傳達(dá)出來而已。
讓我們來談?wù)劦诙N情況。你并不完全了解這本書。讓我們假設(shè)—不幸的是并非經(jīng)常如此—你對(duì)這本書的了解程度，剛好讓你明白其實(shí)你并不了解這本書。你知道這本書要說的東西超過你所了解的，因此認(rèn)為這本書包含了某些能增進(jìn)你理解的東西。
那你該怎么辦？你可以把書拿給某個(gè)人，你認(rèn)為他讀得比你好的人，請(qǐng)他替你解釋看不懂的地方。（“他”可能代表一個(gè)人，或是另一本書—導(dǎo)讀的書或教科書。）或是你會(huì)決定，不值得為任何超越你頭腦理解范圍之外的書傷腦筋，你理解得已經(jīng)夠多了。不管是上述哪一種狀況，你都不是本書所說的真正地在閱讀。
只有一種方式是真正地在閱讀。沒有任何外力的幫助，你就是要讀這本書。你什么都沒有，只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚地理解為止。這樣的一種提升，是在閱讀時(shí)的一種腦力活動(dòng)，也是更高的閱讀技巧。這種閱讀就是讓一本書向你既有的理解力做挑戰(zhàn)。
這樣我們就可以粗略地為所謂的閱讀藝術(shù)下個(gè)定義：這是一個(gè)憑借著頭腦運(yùn)作，除了玩味讀物中的一些字句之外，不假任何外助，以一己之力來提升自我的過程。你的頭腦會(huì)從粗淺的了解推進(jìn)到深人的理解。而會(huì)產(chǎn)生這種結(jié)果的運(yùn)作技巧，就是由許多不同活動(dòng)所組合成的閱讀的藝術(shù)。
憑著你自己的心智活動(dòng)努力閱讀，從只有粗淺的了解推進(jìn)到深人的體會(huì)，就像是自我的破繭而出。感覺上確實(shí)就是如此。這是最主要的作用。當(dāng)然，這比你以前的閱讀方式要多了很多活動(dòng)，而且不只是有更多的活動(dòng)，還有要完成這些多元化活動(dòng)所需要的技巧。除此之外，當(dāng)然，通常需要比較高難度閱讀要求的讀物，都有其相對(duì)應(yīng)的價(jià)值，以及相對(duì)應(yīng)水平的讀者。
為獲得資訊而閱讀，與為增進(jìn)理解而閱讀，其間的差異不能以道里計(jì)。我們?cè)俣嗾勔恍�。我們必須要考慮到兩種閱讀的目的。因?yàn)橐环N是讀得懂的東西，另一種是必須要讀的東西，二者之間的界限通常是很模糊的。在我們可以讓這兩種閱讀目的區(qū)分開來的范圍內(nèi)，我們可以將“閱讀”這個(gè)詞，區(qū)分成兩種不同的意義。
第一種意義是我們自己在閱讀報(bào)紙、雜志，或其他的東西時(shí)，憑我們的閱讀技巧與聰明才智，一下子便能融會(huì)貫通了。這樣的讀物能增加我們‘的資訊，卻不能增進(jìn)我們的理解力，因?yàn)樵陂_始閱讀之前，我們的理解力就已經(jīng)與他們完全相當(dāng)了。否則，我們一路讀下來早就應(yīng)該被困住或嚇住了—這是說如果我們夠誠實(shí)、夠敏感的話。
第二種意義是一個(gè)人試著讀某樣他一開始并不怎么了解的東西。這個(gè)東西的水平就是比閱讀的人高上一截。這個(gè)作者想要表達(dá)的東西，能增進(jìn)閱讀者的理解力。這種雙方水準(zhǔn)不齊之下的溝通，肯定是會(huì)發(fā)生的，否則，無論是透過演講或書本，誰都永遠(yuǎn)不可能從別人身上學(xué)習(xí)到東西了。這里的“學(xué)習(xí)”指的是理解更多的事情，而不是記住更多的資訊—和你已經(jīng)知道的資訊在同一水平的資訊。
對(duì)一個(gè)知識(shí)分子來說，要從閱讀中獲得一些和他原先熟知的事物相類似的新資訊，并不是很困難的事。一個(gè)人對(duì)美國歷史已經(jīng)知道一些資料，也有一些理解的角度時(shí)，他只要用第一種意義上的閱讀，就可以獲得更多的類似資料，并且繼續(xù)用原來的角度去理解。但是，假設(shè)他閱讀的歷史書不只是提供給他更多資訊，而且還在他已經(jīng)知道的資訊當(dāng)中，給他全新的或更高層次的啟發(fā)。也就是說，他從中獲得的理解超越了他原有的理解。如果他能試著掌握這種更深一層的理解，他就是在做第二種意義的閱讀了。他透過閱讀的活動(dòng)間接地提升了自己，當(dāng)然，不是作者有可以教他的東西也達(dá)不到這一點(diǎn)。
在什么樣的狀況下，我們會(huì)為了增進(jìn)理解而閱讀？有兩種狀況：第一是一開始時(shí)不相等的理解程度。在對(duì)一本書的理解力上，作者一定要比讀者來得“高桿”，寫書時(shí)一定要用可讀的形式來傳達(dá)他有而讀者所無的洞見。其次，閱讀的人一定要把不相等的理解力克服到一定程度之內(nèi)，雖然不能說全盤了解，但總是要達(dá)到與作者相當(dāng)?shù)某潭�。一旦達(dá)到相同的理解程度，就完成了清楚的溝通。
簡(jiǎn)單來說，我們只能從比我們“更高桿”的人身上學(xué)習(xí)。我們一定要知道他們是誰，如何跟他們學(xué)習(xí)。有這種想法的人，就是能認(rèn)知閱讀藝術(shù)的人，就是我們這本書主要關(guān)心的對(duì)象。而任何一個(gè)可以閱讀的人，都有能力用這樣的方式來閱讀。只要我們努力運(yùn)用這樣的技巧在有益的讀物上，每個(gè)人都能讀得更好，學(xué)得更多，毫無例外。
我們并不想給予讀者這樣的印象：事實(shí)上，運(yùn)用閱讀以增加資訊與洞察力，與運(yùn)用閱讀增長(zhǎng)理解力是很容易區(qū)分出來的。我們必須承認(rèn)，有時(shí)候光是聽別人轉(zhuǎn)述一些訊息，也能增進(jìn)很多的理解。這里我們想要強(qiáng)調(diào)的是：本書是關(guān)于閱讀的藝術(shù)，是為了增強(qiáng)理解力而寫的。幸運(yùn)的是，只要你學(xué)會(huì)了這一點(diǎn)，為獲取資訊而閱讀的另一點(diǎn)也就不是問題了。
當(dāng)然，除了獲取資訊與理解外，閱讀還有一些其他的目標(biāo)，就是娛樂。無論如何，本書不會(huì)談?wù)撎嘤嘘P(guān)娛樂消遣的閱讀。那是最沒有要求，也不需要太多努力就能做到的事。而且那樣的閱讀也沒有任何規(guī)則。任何人只要能閱讀，想閱讀，就能找一份讀物來消遣。
事實(shí)上，任何一本書能增進(jìn)理解或增加資訊時(shí)，也就同時(shí)有了消遣的效果。就像一本能夠增進(jìn)我們理解力的書，也可以純粹只讀其中所包含的資訊一樣。（這個(gè)情況并不是倒過來也成立：并不是每一種拿來消遣的書，都能當(dāng)作增進(jìn)我們的理解力來讀。）我們也絕不是在鼓勵(lì)你絕不要閱讀任何消遣的書。重點(diǎn)在于，如果你想要讀一本有助于增進(jìn)理解力的好書，那我們是可以幫得上忙的。因此，如果增進(jìn)理解力是你的目標(biāo)，我們的主題就是閱讀好書的藝術(shù)。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/sudu/158368.html
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