所謂“辨體”，即是要學(xué)會(huì)辨別各種不同體裁的文體。文章的體裁是多種多樣的。掌握不同體裁的寫(xiě)法，熟悉它們各自的特點(diǎn)，會(huì)進(jìn)一步提高快速閱讀的效率。對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，要重點(diǎn)掌握和熟悉三種常用文體：記敘文、議論文和說(shuō)明文。
1.記敘文的快速閱讀
（1）要掌握記敘文的范圍和特點(diǎn)
范圍：凡是以敘述、描寫(xiě)為主要表達(dá)方式來(lái)反映客觀事物的文章都包括在記敘文的范圍之內(nèi)。如通訊、特寫(xiě)、傳記、游記、訪問(wèn)記、回憶錄等。
特點(diǎn)：
①個(gè)別性。記敘文所表現(xiàn)的對(duì)象是許多個(gè)別的、具體的事物。
②可感性。記敘文寫(xiě)的既是個(gè)別的、具體的事物，就必然給人以生動(dòng)、形象的感覺(jué)。
③完整性。記敘文應(yīng)該有頭有尾，給人完整的印象。
（2）分清記敘文的種類
魯迅說(shuō)：“分類有益于揣摩文章。”分清記敘文的類型，熟悉各種類型的特殊性，閱讀時(shí)就容易抓住要領(lǐng)。
記敘文的分類，按表現(xiàn)對(duì)象可分為四種：
①以敘事為主的記敘文
這類記敘文，有敘述事件全過(guò)程的，也有寫(xiě)幾個(gè)例面的，還有只取一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的。但不論怎樣寫(xiě)，寫(xiě)什么，都要交代清楚事件的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局。
閱讀時(shí)要沿著記敘線索，著重掌握事件的前因后果，捕捉作者的記敘重點(diǎn)。如《落花生》一文，母親的話是“因”，我們的行動(dòng)是“果”。由因果聯(lián)系中，我們可迅速理清全篇的敘事線索——種花生、收花生、吃花生和贊花生，并自然地歸結(jié)到文章的重點(diǎn)上——我們要像花生那樣，“做有用的人，不要做偉大、體面的人。”我們之所以強(qiáng)調(diào)掌握事物的因果聯(lián)系，就在于它既有利于理清敘事線索，又有助于把握文章重點(diǎn)。
②以記人為主的記敘文
這類記敘文，有完整地描述人物一生的，也有選取幾個(gè)片斷來(lái)寫(xiě)的。在寫(xiě)法上，一般是通過(guò)對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境，以及人物的外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言和心理活動(dòng)的描述來(lái)刻畫(huà)人物性格的，如《第二次考試》。因此，閱讀時(shí)可從體會(huì)人物的性格特點(diǎn)和作者對(duì)人物的褒貶態(tài)度入手。
③以狀物為主的記敘文
這類記敘文，往往先對(duì)事物的特征作一番描摹和介紹，然后再轉(zhuǎn)入正題。它不同于說(shuō)明事物性質(zhì)、狀態(tài)的科學(xué)小品，不對(duì)事物作全面的解說(shuō)，而是根據(jù)作者的寫(xiě)作目的，只對(duì)其中的某些特征加以詳盡的描述，旨在借物明理，或托物言志。因此，閱讀時(shí)要著重去體味其中的“理”或“志”。例如郭沫若同志寫(xiě)的《杜鵑》，以杜鵑“專橫而殘忍”的習(xí)性和鶯受欺而不自知的愚性作喻，來(lái)揭露人面杜鵑——欺世盜名、專橫霸道的統(tǒng)治者的真面目；同時(shí)告誡人們不要像鶯那樣，受壓迫而不自知。以此來(lái)激發(fā)人們的斗志。
④以寫(xiě)景為主的記敘文
這類記敘文往往在景致描寫(xiě)中，抒發(fā)作者的情懷，如《春滿燕園》（見(jiàn)《千字短文的寫(xiě)作》）。文章以“燕園花事漸衰”的暮春景色作襯托，描繪了燕園師生勤奮工作和學(xué)習(xí)的情況，盛情贊美人們心中的“更美、更可愛(ài)、更真實(shí)、更長(zhǎng)久”的“永恒的春天”，抒發(fā)了作者對(duì)新時(shí)代、新生活無(wú)比熱愛(ài)的感情。作者用優(yōu)美而明快的文筆，勾畫(huà)了一幅幅詩(shī)意蔥蘢的畫(huà)面——暮春時(shí)節(jié)，燕園花香花落、殘紅滿地、湖水明凈、綠樹(shù)成陰的景色；“蛙鳴劃破深夜的沉寂”的校園中，從宿舍窗口放射出的盞盞不滅的燈光；那從山頭、湖畔、花叢中、柳樹(shù)下傳來(lái)的朗朗讀書(shū)聲⋯⋯這些景致固然令人神往，但我們?cè)谛蕾p的同時(shí)，還應(yīng)明確——一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，從“景語(yǔ)”中體味到作者所抒發(fā)的情感。只有這樣才能提高閱讀效率。
2.議論文的快速閱讀
（1）熟悉議論文的范圍和特點(diǎn)
議論文就是論事說(shuō)理的文章，包括社論、評(píng)論、學(xué)術(shù)論文、專論、雜文、讀后感、編者按等。簡(jiǎn)言之，凡以議論為主的文章都在議論文之列。
議論文有三個(gè)特點(diǎn)：
①針對(duì)性。議論文總是針對(duì)有關(guān)問(wèn)題，有的放矢的議論，有較強(qiáng)的目的性。
②理論性。議論文都是說(shuō)理的。所謂說(shuō)理，就是依據(jù)一定的觀點(diǎn)，對(duì)某些問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解，闡明事物的意義。
③邏輯性。議論文主要是靠嚴(yán)密的邏輯性來(lái)論證的。斯大林稱贊列寧的演說(shuō)有一種“不可戰(zhàn)勝的邏輯力量，這種邏輯力量雖然有些枯燥，但是緊緊地抓住聽(tīng)眾，一步一步地感動(dòng)聽(tīng)眾，然后把聽(tīng)眾俘虜?shù)靡粋�(gè)不剩。”
（2）要掌握議論文的各種論證方法
議論文有三個(gè)基本要素，即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)和論據(jù)具有直觀性，易于掌握。這里只介紹幾種常見(jiàn)的論證方法。
論證的方法，按大類分，有直接論證和間接論證兩類。按細(xì)目分，常見(jiàn)的有下列幾種：
①演繹論證。即由一般到個(gè)別，根據(jù)一般的原則、原理對(duì)個(gè)別事物做出判斷。例如，劉少奇同志在《作一個(gè)好的黨員，建設(shè)一個(gè)好的黨》一文中，根據(jù)局部利益必須服從全體利益這一馬列主義基本原則，闡明了黨的公共事物與個(gè)人事物的關(guān)系，最后歸結(jié)到黨員必須盡力負(fù)責(zé)地為黨工作，愛(ài)護(hù)黨的每一事物這一點(diǎn)上。這類論證法，一般都有一個(gè)大前提。
②歸納論證。即由個(gè)別到一般，根據(jù)許多個(gè)別事例的共同點(diǎn)，推出一般性的結(jié)論的論證方法。如毛澤東同志關(guān)于“帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎”的論斷，即是從“沙皇是紙老虎”、“希特勒是紙老虎”、“墨索里尼是紙老虎”、“日本帝國(guó)主義是紙老虎”、“蔣介石及美國(guó)反動(dòng)派是紙老虎”這些不同事物的共性中歸納出的結(jié)論。
③類比論證。類比，就是通過(guò)同類事物的比較，來(lái)揭示事物本質(zhì)的論證方法。馮夢(mèng)龍《古今譚概》中有則小故事：“翟永令母皈心釋氏，日誦佛不輟聲。永令佯呼之，母應(yīng)諾；又呼不已，母慍曰：‘無(wú)事何頻呼也？’永今曰：‘吾呼母三四，母便不悅，彼佛者，日為母呼千萬(wàn)聲，其怒當(dāng)如何？’”這里，翟永令用的正是類比論證法。
④對(duì)比論證。通過(guò)兩種相反的、或存在著差異的事物的對(duì)比或比較，來(lái)闡明自己觀點(diǎn)的論證方法，就是對(duì)比論證。例如劉少奇同志在《個(gè)人和集體》一文中，把無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共產(chǎn)主義“前進(jìn)心”與個(gè)人主義的“前進(jìn)心”進(jìn)行對(duì)比，論證了前者的無(wú)限發(fā)展前途和進(jìn)步性，以及后者的沒(méi)有前途的必然性。
⑤比喻論證。即用人們熟悉的、易懂的具體事物，來(lái)闡明抽象道理的一種論證方法。如魯迅的《拿來(lái)主義》一文，通篇運(yùn)用比喻，巧妙精當(dāng)?shù)卣撌隽伺信c繼承的關(guān)系，說(shuō)理透辟。
⑥歸謬論證。即從某種錯(cuò)誤觀點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)行推理，然后得出荒謬的結(jié)論，從而否定這種錯(cuò)誤觀點(diǎn)的論證方法。如魯迅在《不應(yīng)該那么寫(xiě)》中的一段話：“創(chuàng)作是并沒(méi)有什么秘訣，能夠交頭接耳，一句話就傳授給別一個(gè)的，倘不然，只要有這秘訣，就真可以登廣告，收學(xué)費(fèi)，開(kāi)一個(gè)三天包成文豪學(xué)校了。”結(jié)論“三天包成文豪”顯然是荒謬的，從而否定了創(chuàng)作有“交頭接耳傳授秘訣”的論點(diǎn)。
掌握各種論證方法的實(shí)際意義在于：在閱讀中，如果我們能迅速判明文章所用的論證方法，就會(huì)提高閱讀的速度和效率。
3.說(shuō)明文的快速閱讀
（1）要進(jìn)行說(shuō)明文的速讀，熟悉說(shuō)明文的范圍和特點(diǎn)也是有積極意義的。凡是對(duì)實(shí)體事物的形態(tài)、性質(zhì)、關(guān)系、成因和功用等作解說(shuō)的；對(duì)抽象事理，如法律條文、哲學(xué)概念和科學(xué)術(shù)語(yǔ)等作解釋的；以及對(duì)人物的歷史、政治面貌、特征等作介紹的文章，都屬于說(shuō)明文。實(shí)驗(yàn)報(bào)告、科技情報(bào)，操作規(guī)程、名詞解釋、借書(shū)規(guī)則、參觀須知、劇情簡(jiǎn)介、內(nèi)容提要等，一切以
說(shuō)明為主要表達(dá)方式的文章，都在說(shuō)明文之列。
說(shuō)明文的特點(diǎn)有三：①客觀性。說(shuō)明文不帶任何主觀色彩。其著重回答“是什么”、“怎么樣”的問(wèn)題。②科學(xué)性。說(shuō)明文強(qiáng)調(diào)知識(shí)的可靠性，不論介紹什么對(duì)象，都要有科學(xué)依據(jù)。③簡(jiǎn)明性。語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)約、平實(shí)、明確。
了解說(shuō)明文的這三個(gè)特點(diǎn)，就能在閱讀中抓住要領(lǐng)，提高閱讀速度。
（2）要分清說(shuō)明文的種類
說(shuō)明文的種類很多。按表達(dá)方式分，有論述性說(shuō)明文，敘述性說(shuō)明文，描述性說(shuō)明文。按用途劃分，有應(yīng)用性說(shuō)明文，介紹性說(shuō)明文，文藝性說(shuō)明文等等。
①論述性說(shuō)明文。多指說(shuō)明事理的文章，近于議論文。帶有論說(shuō)的成分，常用例證說(shuō)明。（如《怎樣學(xué)好數(shù)學(xué)》）閱讀這一類說(shuō)明文要分析文章的觀點(diǎn)是什么，材料是什么，兩者又是怎樣統(tǒng)一的。因此，尋找觀點(diǎn)和材料是閱讀這類文章的重點(diǎn)。
②敘述性說(shuō)明文。多指解說(shuō)事物的發(fā)展、變化和成因一類的文章，近于記敘文。它在說(shuō)明、介紹科學(xué)知識(shí)時(shí)，常常引用具體的事例，以給人明晰的印象（如《一次大型的泥石流》）。閱讀這類說(shuō)明文的重點(diǎn)是從現(xiàn)象中窺到事物的本質(zhì)。
③描述性說(shuō)明文。多指有趣的、引人入勝的科學(xué)小品，近乎散文（如《蟬》）。閱讀這類說(shuō)明文，要重視它的知識(shí)性，注意抓住所說(shuō)明事物的特征。抓住了事物的獨(dú)有特征，也就認(rèn)識(shí)了事物。
④應(yīng)用性說(shuō)明文。這類說(shuō)明文多指科學(xué)實(shí)驗(yàn)、工具使用、果樹(shù)栽培、機(jī)器保養(yǎng)、機(jī)械維修、生產(chǎn)流程、產(chǎn)品規(guī)格和性能等的說(shuō)明文章。這類說(shuō)明文不講究文采，要求準(zhǔn)確、明晰。其作用是指導(dǎo)人們的實(shí)踐，因此，閱讀的著眼點(diǎn)應(yīng)放在掌握要領(lǐng)上。
⑤介紹性說(shuō)明文。這類說(shuō)明文多用于旅游指南、工藝美術(shù)、出土文物和書(shū)刊介紹等方面。閱讀這類說(shuō)明文，可以根據(jù)需要，選取有關(guān)部分重點(diǎn)閱讀。例如讀《中學(xué)生》雜志介紹，如果你想了解《中學(xué)生》是一本什么性質(zhì)的刊物，那么，你閱讀的重點(diǎn)就是欄目和文章的介紹部分；如果你想訂閱，則應(yīng)注意訂閱辦法部分。
⑥文藝性說(shuō)明文。這類說(shuō)明文是指采用文藝筆調(diào)寫(xiě)的科普讀物，如知識(shí)小品等。它寓科學(xué)知識(shí)于趣味性和形象性之中，描寫(xiě)細(xì)致、生動(dòng)，充滿著詩(shī)情畫(huà)意，具有較強(qiáng)的藝術(shù)魅力（如《琥珀》）。閱讀這類說(shuō)明文，主要應(yīng)著眼于科普知識(shí)。
掌握了各種說(shuō)明文的特點(diǎn)、性質(zhì)，就能有目的、有重點(diǎn)地閱讀，也就會(huì)提高閱讀效率。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/sudu/17614.html
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