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宣 子 索 環(huán) 韓宣子有環(huán),其一在鄭商。宣子謁諸鄭伯,子產(chǎn)弗與,曰:“非官府之守器也,寡君不知。”子大叔、子羽謂子產(chǎn)曰:“韓子亦無幾求,晉國亦未可以貳。若屬有讒人交斗其間,鬼神而助之,以興其兇怒,悔之何及?吾子何愛于一環(huán)?其以取憎于大國也,盍求而與之?”子產(chǎn)曰:“僑聞君子非無賄之難,立而無令名之患。僑聞為國非不能事大安小之難,無禮以定其位之患。夫大國之人,令于小國,而皆獲其求,將何以給之?一共一否,為罪滋大。大國之求,無禮以斥之,何饜之有?吾且為敝邑,則失位矣。若韓子奉命以使,而求玉焉,貪淫甚矣,獨非罪乎?出一玉以起二罪,吾又失位,韓子成貪,將焉用之?”韓子買諸商人。既成賈矣,商人曰:“必告君大夫。”韓子請諸子產(chǎn)曰:“日起請夫環(huán),執(zhí)政弗義,弗敢復(fù)也。今買諸商人,商人曰‘必以聞’,敢以為請。”子產(chǎn)對曰:“昔我先君桓公,與商人皆出自周,庸次比耦,以艾殺此地,斬之蓬蒿藜藿,而共處之。世有盟誓,以相信也。曰:‘爾無我叛,我無強賈。’恃此質(zhì)誓,故能相保,以至于今。今吾子以好來辱,而謂敝邑強奪商人,是教敝邑背盟誓也*,毋乃不可乎吾子得玉而失諸侯,必不為也。若大國令,而共無藝,鄭,鄙邑也,亦弗為也。僑若獻玉,不知所成,敢私布之。”韓子辭玉曰:“起不敏,敢求玉以徼二罪?敢辭之。”(《左傳•昭公十六年》)

1.與“吾子何愛于一環(huán)”句式不同的一句是A.夫大國之人,令于小國B.韓子買諸商人C.與商人皆出自周D.起不敏,敢求玉以徼二罪

2.與“是教敝邑背盟誓也”句式相同的一句是A.非官府之守器也B.如此則荊、吳之勢強,鼎足之形成矣C.而陋者乃以斧斤考擊而求之D.?dāng)啬緸楸,揭竿為?.下列加點詞解釋不正確的一項是A.盍求而與之(何)B.僑聞君子非無賄之難 (財物)C.立而無令名之患(美好)D.今吾子以好來辱(謙詞,指使對方受屈辱)

4.對下列各組加點詞的意思,判斷正確的一項是將何以給之一共一否吾且為敝邑鄭,鄙邑也A.“給”與“共”的意思相同,“敝邑”和“鄙邑”的意思不同;B.“給”與“共”的意思不同,“敝邑”和“鄙邑”的意思不同;C.“給”與“共”的意思相同,“敝邑”和“鄙邑”的意思相同;D.“給”與“共”的意思不同,“敝邑”和“鄙邑”的意思相同。

下列5、6題句子的譯句,正確的項是5.出一玉以起二罪,吾又失位,韓子成貪,將焉用之?A.拿出一只玉環(huán)而讓韓起犯兩個錯誤,又使我失去執(zhí)政的機會,韓起被看做貪婪之人,哪能采取這種做法呢?B.拿出一只玉環(huán)而引起兩種罪過,使我們國家失去諸侯國的地位,使韓子成為貪婪之人,哪里用得著這樣做?C.拿出一只玉環(huán)而讓韓起犯兩個錯誤,又使我失去執(zhí)政的機會,韓起被看做貪婪之人,哪里用得著這樣做?D.拿出一只玉環(huán)而引起兩種罪過,使我們國家失去諸侯國的地位,使韓子成為貪婪之人,哪能采取這種做法呢?

6.僑若獻玉,不知所成,敢私布之A.如果我把玉環(huán)獻給閣下,不知道根據(jù)是什么,豈敢私下把它獻出呢? B.如果我把玉環(huán)獻給閣下,不知道怎么辦,謹敢私下告訴您。C.如果我把玉環(huán)獻給閣下,不知道怎么辦,豈敢私下把它獻出呢?D.如果我把玉環(huán)獻給閣下,不知道根據(jù)是什么,謹敢私下告訴您。

7.子產(chǎn)不給韓宣子玉環(huán)的原因,分析正確的一項是A.因為韓宣子太貪婪,所提出的要求不合理,如果滿足他的要求,就會破壞兩國邦交原則;B.因為大國貪得無饜,如果滿足他們不合邦交禮儀的要求,鄭國就會逐漸失去諸侯國的地位;C.韓宣子是鄭國的使者,所提要求不合邦交的法則,如果不予以拒絕,就會破壞晉鄭兩國的友好關(guān)系;D.因為大國欲壑難填,如果滿足了韓宣子的要求,會使韓宣子蒙上貪婪惡名,子產(chǎn)也會失去執(zhí)政的地位。


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