“讀書破萬卷，下筆如有神”

古人一句詩形象生動的揭示了閱讀與寫作之間的關系，雖然從邏輯因果上來看，未必讀的越多就寫的越好，但不可否認的是，一般寫作較好的人他的閱讀量一定不會少，而且所涉獵的文章范疇也會比一般讀書人要廣泛。也就是說，閱讀量的大小是寫好文章的必要條件，而寫作能力的高低是衡量一個人閱讀水平的充分條件。一般情況下每個人希望自己能寫出一手好文章。我認為不管你是否想成為一個作家還是僅僅想能夠寫一點隨筆，亦或是只是在網絡上開一個博客，抒發(fā)一下自己生活中的真情實感，那么你所寫出來的東西做為一種文字載體，必然要經過你的讀者的閱讀，產生情感共鳴，這樣，你的寫作才有意義。但內容空洞的東西并不容易被別人接受，而要想讓自己的作品能夠走出自己的內心世界，那么閱讀必不可少——因為閱讀能夠提升你的文化積淀，擴展你的視野，給你更多的對生活的感悟能力。

由于我們從小接受的作文訓練并沒有要求我們去通過大量的閱讀來指導寫作，因而，大多數人的寫作水平停留在一個不高的層面上，所以如果某一天有人讓你寫一點東西的時候，大多數人都顯得頭皮發(fā)麻，不知該從何著手。出現這種情況一方面同我們平時未養(yǎng)成經常寫作的習慣而導致這種寫作恐懼癥以外，平時閱讀量的缺乏也是不可忽視的一個重要原因。

既然閱讀與寫作有如此重要的關系，那么我們要想提高自己的寫作水平，那么通過大量的閱讀不失為一種好辦法，一方面能夠為我們的寫作積累素材，另一方面也能陶冶我們的情操，增加文學修養(yǎng)或者是知識積累。但我們所說的大量閱讀并不是什么書都讀，也不是一本書中什么都讀，應該有所取舍，閱讀的重點也應該有所區(qū)分。即使是名著，他里面或多或少也存在一些無關緊要的東西，這些東西我們就可以不去讀他，要發(fā)揚魯迅先生拿來主義的風格，“他在指導清華大學文學系學生許壽裳的兒子許世瑛讀《抱林子》時就指出：該書“內篇”宣揚神仙方藥、鬼怪迷信，是錯誤的，可以不讀；“外篇”論述人間得失、臧否世事，有不少正確的言論，這就是要讀的重點。”（楊際德《寫作課的真諦在哪里？》——中國教育報）。也就是說，我們讀書要讀文章、書籍中的精華，去其糟粕，因為只有這部分凝聚了作者最大心血的東西對我們最有用。就象一鍋經過文火慢慢熬出的雞湯一樣，精華營養(yǎng)都在湯里了，至于雞肉只是一個形式而已，簡單處理掉就行了。我們將雞湯的營養(yǎng)吸收掉，化為自己的東西，用于增強體質，實際上也就是說將文章中的精華用來作為我們寫作的知識積累，并為寫作添枝加葉，增強文章的內涵和可讀性。

但是，這里又牽涉到一個讀書的方法論問題，古代文人可以抱著“四書”、“五經”慢慢品讀，甚至可以搖頭晃腦去讀，然后再去參加科舉考試，將平生所讀所思在一張決定命運的白紙上寫出來。但我們處在這樣一個變化多樣的時代，而且知識更新速度又極其快，沒等你把一本書讀完，第二部第三部乃至N多部快速地出來了，導致我們現在很多人出現閱讀疲倦，總感到有讀不完的書，而且很多書的質量也是粗制濫造，不少的書從根本上說就是快餐文化的產物，沒有什么讀的價值，只不過充當暫時娛樂心靈的工具罷了。因此，在現代社會，很多人讀書選擇了快速閱讀，即在很短時間內翻看瀏覽一本書并從中獲得這本書的必要信息。面對厚厚的晨報，他們會快速用眼睛在報紙上將新聞標題“輪”一遍，以取得自己需要的信息，而不必花大量的時間去細細看里面的內容，我想這也是信息時代所帶來的一個結果吧。

說到這里，也許我將題目改為《快速閱讀與寫作的關系》也許更合適，但由于快速閱讀仍屬于閱讀的范疇，它只是提升我們寫作能力的一個方面，因而用“閱讀”也許更好一點。既然閱讀同寫作有這樣親密無間的關系，我們?yōu)槭裁床惶岣咦约旱拈喿x速度和水平，來為自己的寫作充電呢？因為這是個到處都是由鋼筋和水泥打造的森林城市，人的心靈封閉太久了，讓我們用閱讀來尋找港灣，讓寫作來表達我們內心真實的感受吧！

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/sudu/18631.html

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