本書已經(jīng)數(shù)度討論過主動(dòng)的閱讀。我們說過，主動(dòng)閱讀是比較好的閱讀，我們也強(qiáng)調(diào)過檢視閱讀永遠(yuǎn)是充滿主動(dòng)的。那是需要努力，而非毫不費(fèi)力的閱讀。但是我們還沒有將主動(dòng)閱讀的核心作個(gè)簡要的說明，那就是：你在閱讀時(shí)要提出問題來—在閱讀的過程中，你自己必須嘗試去回答的問題。
有問題嗎？沒有。只要是超越基礎(chǔ)閱讀的閱讀層次，閱讀的藝術(shù)就是要以適當(dāng)?shù)捻樞蛱岢鲞m當(dāng)?shù)膯栴}。關(guān)于一本書，你一定要提出四個(gè)主要的問題。
(1)整體來說，這本書到底在談些什么？你一定要想辦法找出這本書的主題，作者如何依次發(fā)展這個(gè)主題，如何逐步從核心主題分解出從屬的關(guān)鍵議題來。
(2)作者細(xì)部說了什么，怎么說的？你一定要想辦法找出主要的想法、聲明與論點(diǎn)。這些組合成作者想要傳達(dá)的特殊訊息。
(3)這本書說得有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？除非你能回答前兩個(gè)問題，否則你沒法回答這個(gè)問題。在你判斷這本書是否有道理之前，你必須先了解整本書在說些什么才行。然而，等你了解了一本書，如果你又讀得很認(rèn)真的話，你會(huì)覺得有責(zé)任為這本書做個(gè)自己的判斷。光是知道作者的想法是不夠的。
(4)這本書跟你有什么關(guān)系？如果這本書給了你一些資訊，你一定要問問這些資訊有什么意義。為什么這位作者會(huì)認(rèn)為知道這件事很重要？你真的有必要去了解嗎？如果這本書不只提供了資訊，還啟發(fā)了你，就更有必要找出其他相關(guān)的、更深的含意或建議，以獲得更多的啟示。
在本書的其他篇章我們還會(huì)再回到這四個(gè)問題，做更深人的討論。換句話說，這四個(gè)問題是閱讀的基本規(guī)則，也是本書第二篇要討論的主要議題。這四個(gè)重點(diǎn)以問題的方式出現(xiàn)在這里有一個(gè)很好的理由。任何一種超越基礎(chǔ)閱讀的閱讀層次，核心就在你要努力提出問題（然后盡你可能地找出答案）。這是絕不可或忘的原則。這也是有自我要求的閱讀者，與沒有自我要求的閱讀者之間，有天壤之別的原因。后者提不出問題—當(dāng)然也得不到答案。
前面說的四個(gè)問題，概括了一個(gè)閱讀者的責(zé)任。這個(gè)原則適用于任何一種讀物—一本書、一篇文章，甚至一個(gè)廣告。檢視閱讀似乎對前兩個(gè)問題要比對后兩個(gè)更能提出正確的答案，但對后兩個(gè)問題一樣；會(huì)有幫助。而除非你能回答后面兩個(gè)問題，否則即使用了分析閱讀也不算功德圓滿—你必須能夠以自己的判斷來掌握這本書的整體或部分道理與意義，才算真正完成了閱讀。尤其最后一個(gè)問題—這本書跟你有什么關(guān)系？—可能是主題閱讀中最重要的一個(gè)問題。當(dāng)然，在想要回答最后一個(gè)問題之前，你得先回答前三個(gè)問題才行。
光是知道這四個(gè)問題還不夠。在閱讀過程中，你要記得去提出這些問題。要養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，才能成為一個(gè)有自我要求的閱讀者。除此之外，你還要知道如何精準(zhǔn)、正確地回答問題。如此訓(xùn)練而來的能力，就是閱讀的藝術(shù)。
人們在讀一本好書的時(shí)候會(huì)打磕睡，并不是他們不想努力，而是因?yàn)樗麄儾恢酪绾闻�。你掛念著想讀的好書太多了。（如果不是掛念著，也算不上是你覺得的好書。）而除非你能真正起身接觸到它們，把自己提升到同樣的層次，否則你所掛念的這些好書只會(huì)使你厭倦而已。并不是起身的本身在讓你疲倦，而是因?yàn)槟闱啡庇行н\(yùn)用自我提升的技巧，在挫敗中產(chǎn)生了沮喪，因而才感到厭倦。要保持主動(dòng)的閱讀，你不只是要有意愿這么做而已，還要有技巧—能戰(zhàn)勝最初覺得自己能力不足部分，進(jìn)而自我提升的藝術(shù)。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/sudu/21970.html
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