山 課
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六（上）語(yǔ)文常識(shí)練習(xí)
培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(11)
1、本學(xué)期培養(yǎng)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣：不懂就問(wèn)、勤于搜集資料。
2、搜集資料的途徑有：看報(bào)刊、采訪、上網(wǎng)、參觀展覽。
3、搜集資料常用的方法有：做摘抄筆記、拍照片、編輯剪報(bào)、制作卡片。
1、我們愛(ài)你啊，中國(guó)
1、《我們愛(ài)你啊，中國(guó)》是一首詩(shī)歌，作者以飽含感情的筆墨贊美祖國(guó)的幅員遼闊、山河壯麗、物產(chǎn)豐富、民族多樣、歷史悠久、成就偉大，抒發(fā)了對(duì)偉大祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)之情，全詩(shī)按總—分—總的結(jié)構(gòu)寫(xiě)的。
2、學(xué)了課文，我想用這些成語(yǔ)贊美祖國(guó)：地大物博、山清水秀、錦繡山河、萬(wàn)里河山。
3、本文的中心句是：啊，我們愛(ài)你，中國(guó)！
2、鄭成功
1、《鄭成功》記述了明朝末年民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，建設(shè)臺(tái)灣的史實(shí)，歌頌了鄭成功的愛(ài)國(guó)熱情和民族氣節(jié)。
2、中國(guó)歷史上的民族英雄：文天祥 岳飛 鄭成功 林則徐 戚繼光 鄭和
3、明朝末年，荷蘭侵略者強(qiáng)占了我國(guó)的寶島臺(tái)灣。他們殘酷地奴役臺(tái)灣同胞，臺(tái)灣人民恨透了這伙強(qiáng)盜。
鄭成功建設(shè)臺(tái)灣的兩件實(shí)事是：發(fā)展生產(chǎn)，興辦教育。
4、民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、建設(shè)臺(tái)灣的偉大功業(yè)，是我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的。這句話在全文中起總結(jié)全文、深化中心作用。
5、載歌載舞：載：又、且。 負(fù)隅頑抗：負(fù)，依仗、依靠；隅，角落。
6、課后練習(xí)第3題：
褒義詞：慷慨激昂 喜出望外 載歌載舞
貶義詞：橫行霸道 驚恐萬(wàn)狀 負(fù)隅頑抗
造句：喜出望外——失散了十多年的親人今天突然找到了，大家真是喜出望外。
橫行霸道——我們一定要團(tuán)結(jié)起，把日本鬼子趕回去，決不允許他們?cè)谥袊?guó)的土地上橫行霸道。
3、把我的心臟帶回祖國(guó)
1、《把我的心臟帶回祖國(guó)》這篇課文講了波蘭音樂(lè)家肖邦身在異國(guó)他鄉(xiāng)不忘亡
國(guó)之恨，彌留之際請(qǐng)求把心臟帶回祖國(guó)，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的愛(ài)。
2、肖邦：波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家，被稱為“浪漫主義的鋼琴詩(shī)人”，作品有《革命練習(xí)曲》、《悲傷》。
3、中外愛(ài)國(guó)音樂(lè)家有：貝多芬、莫扎特、舒伯特、冼星海、聶耳。
4、課后第4題：
a、埃斯內(nèi)爾把泥土作為“特殊禮物”送給肖邦，為的是讓肖邦永遠(yuǎn)不要忘記自己的祖國(guó)。
b、“彌留之際”指病重快要死的時(shí)候，肖邦對(duì)姐姐說(shuō)的話，表達(dá)了他至死不忘祖國(guó)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。
5、悲憤欲絕：欲，將要。絕，死亡。
與世長(zhǎng)辭：辭，告別。
4、古詩(shī)兩首
1、《聞官軍收河南河北》是唐代詩(shī)人杜甫的作品，被前人稱為杜甫生平“第一快詩(shī)”。這首詩(shī)了詩(shī)人聽(tīng)到官軍收復(fù)失地的消息之后欣喜若狂的心情，反映了詩(shī)人渴望安定生活的思想�！凹磸陌蛵{穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)�！边@一句準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)人的歸心似箭和為收復(fù)失地而喜悅的心情。
（2）杜甫被譽(yù)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。
（3）全詩(shī)體現(xiàn)了一個(gè)“喜”字，從“初聞涕淚滿衣裳”、“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”、“白日放歌須縱酒”、“卻看妻子愁何在”等詞句可以體會(huì)到詩(shī)人因聽(tīng)到大唐軍隊(duì)收復(fù)失地而欣喜若狂。
2、《示兒》是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的絕筆，詩(shī)中作者以遺囑的口吻，表達(dá)了作者對(duì)收復(fù)失地、洗雪國(guó)恥、重新統(tǒng)一祖國(guó)的無(wú)比渴望。
（1）愛(ài)國(guó)名句：
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青——文天祥
我自橫刃向天笑，去留肝膽兩昆侖——譚嗣同
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！钋逭�
（2）愛(ài)國(guó)詩(shī)篇：陸游《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》、
文天祥《過(guò)零丁洋》
3、、帶點(diǎn)字：△妻子：妻子和孩子。 △漫：隨意胡亂�！� 漫卷：隨意地卷起。指高興得不能讀書(shū)了。 △青春：明麗的春天 ◇示：告訴 ◇元：同“原”，本。◇萬(wàn)事空：什么事情都沒(méi)有了�！蟮褐�。 ◇王師：這里指南宋軍隊(duì)�！缶胖荩褐钢性��！笸喝珖�(guó)統(tǒng)一�！蠖ǎ浩蕉�，收復(fù)�！螅杭壹溃杭漓胱嫦取！螅簾o(wú)：同“勿”，不要。◇乃：你的。◇翁：父親。
5、詩(shī)意：《聞官軍收河南河北》：劍門(mén)關(guān)外忽然傳收復(fù)薊北的消息，剛聽(tīng)到這個(gè)消息，眼淚就灑滿了我的衣裳。再看看夫人和孩子，他們的憂愁不知哪里去了；我胡亂地把詩(shī)稿和書(shū)籍一卷，高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂。在大晴天放聲高歌，暢飲美酒，趁著這美好的春光，我也好回我的故鄉(xiāng)。我立刻就乘船從巴峽東下，穿越巫峽，一路順流之下，一過(guò)襄陽(yáng)，便直奔洛陽(yáng)。
《示兒》：我本就知道人一死就什么都不知道了，我只是為不能看到祖國(guó)的統(tǒng)一而感到悲傷。等到宋朝軍隊(duì)向北進(jìn)軍，收復(fù)中原的時(shí)候，在祭祀祖宗的時(shí)候，不要忘了把收復(fù)中原的事告訴你們的父親。
6、這兩首詩(shī)的相同點(diǎn)：均表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情。不同點(diǎn)：第一首是通過(guò)“喜”表達(dá)的，寫(xiě)作者聽(tīng)到失地收復(fù)的消息后極度喜悅和急還鄉(xiāng)的心情；而《示兒》是通過(guò)“悲”表達(dá)的，寫(xiě)作者臨終前的牽掛，他所念念不忘的是沒(méi)有看到祖國(guó)的統(tǒng)一。
練習(xí)1
1、《愛(ài)我中華》這首詩(shī)是著名詞作家喬羽為第4屆全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)所寫(xiě)的會(huì)歌，這支歌真切地表達(dá)了全國(guó)各族人民“愛(ài)我中華”的思想感情
2、我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，共56個(gè)民族，除漢族外，還有55個(gè)少數(shù)民族，如蒙古族（那達(dá)慕）、回族（古爾邦節(jié)、開(kāi)齋節(jié)、圣經(jīng)節(jié)）、藏族（沐浴節(jié)）、維吾爾族（內(nèi)孜節(jié)、庫(kù)爾班節(jié)）、苗族（龍船節(jié)）、彝族（火把節(jié)）、壯族（三月三）、傣族（潑水節(jié)）、滿族、朝鮮族、侗族（斗牛節(jié)）
5、負(fù)荊請(qǐng)罪
1、《負(fù)荊請(qǐng)罪》是歷史小話劇，課文是根據(jù)歷史故事將相和第三部分而改編的。劇本共分為兩幕；第一幕側(cè)重寫(xiě)的人物是藺相如，第二部分側(cè)重寫(xiě)的人物是廉頗。
劇本開(kāi)頭先寫(xiě)明時(shí)間、地點(diǎn)和人物。劇中的方括號(hào)內(nèi)主要交代舞臺(tái)布景及人物活動(dòng)情況；劇中的內(nèi)括號(hào)內(nèi)交代人物說(shuō)話時(shí)的表情、動(dòng)作等。
2、“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)成語(yǔ)的意思是背著荊條去請(qǐng)罪，現(xiàn)表示誠(chéng)懇地向人賠禮道歉。 負(fù)：背著
3、與之相關(guān)的成語(yǔ)故事：完璧歸趙、澠池之會(huì)。
4、藺相如：深明大義 寬容大度
廉 頗：光明磊落 知錯(cuò)就改
6、最后的姿勢(shì)
1、2008年5月12日，四川省汶川縣發(fā)生大地震�！蹲詈蟮淖藙�(shì)》是根據(jù)發(fā)生在地震中的真實(shí)事件改寫(xiě)的。課文以感人的筆觸，記敘了地震臨的瞬間，譚千秋老師張開(kāi)雙臂，用自己的身體守護(hù)四名學(xué)生的感人事跡，展現(xiàn)了他恪盡職守，充滿無(wú)私大愛(ài)的高貴品質(zhì)。
2、課文有四處環(huán)境及場(chǎng)景，這些描寫(xiě)渲染了人物出場(chǎng)的情境，推進(jìn)了情節(jié)的發(fā)展，升華了人物的精神品質(zhì)。
3、課文引用救援人員、獲救學(xué)生和一位老師的話，側(cè)面烘托了譚老師的英雄壯舉。
4、課后練習(xí)2：
廢墟：城市、村莊遭受破壞或?yàn)?zāi)害后變成荒涼的地方。
坍塌：（山坡、河岸、建筑物或堆積的東西）倒下。
震撼：震動(dòng)，搖撼。指心理受到強(qiáng)烈沖擊。
詮釋：說(shuō)明，解釋。
生死攸關(guān)：攸，所。關(guān)系到人的生死和存亡。
5、課后練習(xí)3：
“張開(kāi)雙臂，護(hù)住學(xué)生”是譚老師逝世時(shí)的姿勢(shì)，但正是這一姿勢(shì)，挽救了四個(gè)學(xué)生的生命，體現(xiàn)了在危難之際他把自己的生死置之度外，以學(xué)生的安危為重，恪盡職守、充滿無(wú)私大愛(ài)的高尚品質(zhì)；這一姿勢(shì)，讓人們深深感動(dòng)，并對(duì)譚老師產(chǎn)生崇高的敬意。
6、在汶川地震中為救孩子失去生命的老師還有：張米亞、袁文婷等
7、船長(zhǎng)
1、《船長(zhǎng)》是一篇短篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)講了哈爾威船長(zhǎng)在“諾
曼底”號(hào)客輪遭到“瑪麗”號(hào)大輪船猛烈撞擊后即將沉沒(méi)時(shí)，鎮(zhèn)定自若地指揮60名乘客和船員有秩序地乘救生艇脫險(xiǎn)，自己卻堅(jiān)守在船長(zhǎng)崗位上，隨著客輪一起沉入深淵的故事，歌頌了哈爾威船長(zhǎng)，忠于職守、舍己救人的崇高精神。
2、課文作者是維克多•雨果，法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一，被稱為“法蘭西的莎士比亞”。代表作有《巴黎圣母院》、《悲慘的世界》等。
3、課后第4題句子的含義：
（1）人們被哈爾威船長(zhǎng)尊重婦女、愛(ài)護(hù)兒童的人性美和先人后己、舍己救人的品德所感動(dòng)，沒(méi)有一個(gè)人再違反他的命令，全部聽(tīng)從他的指揮，有秩序地開(kāi)展自救。這句話蘊(yùn)含著對(duì)船長(zhǎng)忠于職宇、舍己救人崇高品格的謳歌與贊美。
（2）這句話是對(duì)哈爾威船長(zhǎng)一生品德的贊頌，面對(duì)死亡的威脅，哈爾威船長(zhǎng)作出了以身殉職的選擇，他忠于職守、舍己救人，又一次表現(xiàn)他的高尚品格。
4、做人之道：忠于職守、舍己救人、誠(chéng)實(shí)守信、拾金不昧、見(jiàn)義勇為、尊敬長(zhǎng)輩、寬容大度等等。
8、愛(ài)之鏈
1、《愛(ài)之鏈》這篇課文是一首愛(ài)的贊歌，作者是美國(guó)作家杰尼•巴尼特羅依•李。課文敘寫(xiě)了喬依幫助老婦人修車不計(jì)報(bào)酬，老婦人幫助女店主，女店主關(guān)愛(ài)丈夫喬依的故事，生動(dòng)展示了人與人之間的愛(ài)的鏈條，贊揚(yáng)了人間的友愛(ài)互助，告訴人們：當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，應(yīng)該伸出援助的手。
1、課文為何用“愛(ài)之鏈”作題目：課文中寫(xiě)喬依幫助老婦人，老婦人幫助女店主，喬依幫助了別人，就是幫助了自己，只要你付出了關(guān)愛(ài)，也必定會(huì)得到別人的關(guān)愛(ài)。每個(gè)人的愛(ài)都在傳遞著延續(xù)，這就是一根愛(ài)的鏈條，這就是愛(ài)之鏈。
2、喬依：助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)。
練習(xí)2
1、《我不期望回報(bào)》作者汪國(guó)真，他的詩(shī)集和小說(shuō)集，多次獲得全國(guó)圖書(shū)“金鑰匙”獎(jiǎng)。詩(shī)中表達(dá)的深刻哲理：盡量多地不求索取地為社會(huì)，為他人做一些事情，努力使自己的心靈變得充實(shí)、美麗。
2、學(xué)了課文《愛(ài)之鏈》，使我們想起了汪國(guó)真寫(xiě)的《我不期望回報(bào)》這首詩(shī)中的一句話：人，不一定能使人偉大，但一定可以使自己崇高。也使我們想到了一句歌詞：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。
3、采訪是人際交往中的一種較高層次的互動(dòng)活動(dòng)。采訪的注意點(diǎn)：
（1）要有一定的目的性，要明確需了解哪些方面的內(nèi)容，要明確解決什么問(wèn)題。
（2）確定好采訪的對(duì)象，列好采訪提綱。
（3）提問(wèn)要有禮貌，語(yǔ)言要得體。
（4）記錄重要的內(nèi)容。
8、小草和大樹(shù)
1、《小草和大樹(shù)》課文講述了出生于貧困家庭的夏洛蒂•勃朗特在沉重的生活壓力下，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，嘗試寫(xiě)作。當(dāng)她滿懷希望得到大詩(shī)人指點(diǎn)時(shí)，卻遭到了巨大的打擊。但她沒(méi)有失去信心，而是從羞慚與痛苦中昂起頭，與兩個(gè)妹妹一起發(fā)奮努
力，改變方向，繼續(xù)寫(xiě)作，三姐妹終于脫穎而出，成為震動(dòng)英國(guó)乃至世界文壇的作家，這個(gè)故事折射出夏洛蒂•勃朗特和兩個(gè)妹妹不屈不撓的抗?fàn)幘衽c不懈努力的堅(jiān)強(qiáng)意志，同時(shí)也讓我們感受到她們?cè)诒Ｊ赜^念與陳腐偏見(jiàn)盛行的年代，敢于破舊
勢(shì)力的勇氣與膽識(shí)。
2、三姐妹代表作：
夏洛蒂•勃朗特《簡(jiǎn)愛(ài)》
艾米莉•勃朗特《呼嘯山莊》
安恩•勃朗特《艾格尼斯•格雷》
3、課文為何以“小草和大樹(shù)”為題：
夏洛蒂為理想而奮斗的頑強(qiáng)意志和不屈的抗?fàn)幘袷棺约好摲f而出，成為震動(dòng)英國(guó)乃至世界文壇的作家，用汗水和心血把“小草”澆灌成“大樹(shù)”，讓我們感受并領(lǐng)悟在逆境中只有具備堅(jiān)強(qiáng)意志和聰明智慧的人才可能擁有精彩的人生。
4、課后第3題句子的含義：
（1）作者將夏洛蒂•勃朗特比作“仙人掌花”，意在突出她不屈的精神和在惡劣環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)的頑強(qiáng)的生命力。
（2）從作者比喻中可體會(huì)出夏洛蒂•勃朗特姐妹付出的艱辛努力和堅(jiān)韌不屈的意志。
5、課后第4題。從勃朗特三姐妹身上受到的啟發(fā)有：要敢于和保守觀念、偏見(jiàn)作抗?fàn)�；要不畏生活的艱難，環(huán)境的惡劣，發(fā)奮努力；要具備頑強(qiáng)的意志，不怕挫折，才能展示自己的聰明才智。
6、、節(jié)衣縮食：節(jié)，節(jié)省；縮，減少。指省吃省穿，形容節(jié)約。
嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鳴聲；待，等待；哺，喂。指饑餓時(shí)急于求食的樣子。
要強(qiáng)好勝：好，喜歡。事事不甘落后，愿意為了成功付出努力，喜歡勝利、成功。
大名鼎鼎：鼎鼎，盛大的樣子。形容名氣很大。
脫穎而出：穎，尖子。錐尖透過(guò)布袋顯露出。比喻人的才能全部顯露出。
寥寥無(wú)幾：寥寥，形容數(shù)量少。非常稀少，沒(méi)有幾個(gè)。
惴惴不安：惴，憂愁，恐懼。形容因害怕或擔(dān)心而不安。
孜孜不倦：孜孜，勤勉，不懈怠。指工作、學(xué)習(xí)勤奮，不知疲倦。
9、輪椅上的霍金
1、《輪椅上的霍金》課文講的是被稱為“宇宙之王”的著名科學(xué)家史蒂芬•霍金在自己完全癱瘓，被長(zhǎng)期禁錮在輪椅上的情況下，面對(duì)常人難人想象的艱難，仍然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界，勇敢頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)，為科學(xué)事業(yè)作出重要貢
獻(xiàn)的故事，贊揚(yáng)了他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量，抒發(fā)了由衷的敬仰之情。
2、霍金：英國(guó)著名物理學(xué)家，被稱為“宇宙之王”，科學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》
3、像他這樣身殘志堅(jiān)的人還有：貝多芬、海倫•凱勒、張海迪、桑蘭。
4、說(shuō)說(shuō)霍金的非凡之處，即課后第4題。從以下方面組織語(yǔ)言回答：
（1）在受到病魔的殘酷折磨下，依然頑強(qiáng)地地行科學(xué)探索，并取得了偉大的成就。（2）面對(duì)殘酷的命運(yùn)，霍金沒(méi)有抱怨，而是為了自己所能擁有的一切而感到高興�；艚鹫暶\(yùn)，樂(lè)觀向上，真不愧是令人折服的強(qiáng)者。
5、年輕的女記者認(rèn)為命運(yùn)讓霍金失去的太多，可霍金卻覺(jué)得自己依然擁有很多：手指還能活動(dòng)；大腦還能思維；有終生追求的理想，有親人和朋友，有一顆感恩的心……從霍金的回答中，我們感受到了：面對(duì)殘酷的命運(yùn)，霍金沒(méi)有抱怨，而是為了自己所能擁有的一切而感到高興�；艚鹫暶\(yùn)，樂(lè)觀向上，真不愧是令人折服的強(qiáng)者。
6、造句：
景仰——錢(qián)學(xué)森是受所有中國(guó)人景仰的偉大科學(xué)家。
由衷——對(duì)于他取得的優(yōu)異成績(jī)，我們發(fā)出了由衷的贊嘆。
神秘莫測(cè)——宇宙神秘莫測(cè)，令我們神往。
11、一本男孩子必讀的書(shū)
1、《一本男孩子必讀的書(shū)》講述了《魯濱遜漂流記》是“我”家一本三代相傳的書(shū)，在中，“我”懂得了一個(gè)具有大無(wú)畏冒險(xiǎn)進(jìn)取精神的人，即使在惡劣的環(huán)境中，也終將成為一個(gè)成功者，成為一個(gè)英雄。故事告訴我們《魯濱遜漂流記》是一本男孩子必讀的書(shū)，是一本告訴我們學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)面對(duì)困難不畏懼的書(shū)。魯濱遜在荒島上生活了28年，概括起，他遇到的困難主要有三方面：荒涼與孤獨(dú)、食物缺乏、住宿困難。
2、《魯濱遜漂流記》作者英國(guó)作家丹尼爾•笛福。在書(shū)中的一句名言：“害怕危險(xiǎn)的心理比兇險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)倍。”對(duì)于這句話的理解是：一個(gè)具有大無(wú)畏冒險(xiǎn)精神的人，即使在惡劣的環(huán)境中，也終將會(huì)成為一個(gè)成功者，一個(gè)英雄。（課后習(xí)題2）
3、課文作者楊紅櫻，兒童文學(xué)作家，作品有校園系列小說(shuō)《女生日記》、《男生日記》、《五三班的壞小子》、《漂亮老師與壞小子》。
4、《魯賓遜漂流記》告訴我們要學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)面對(duì)困難。
練習(xí)3
1、我國(guó)是一個(gè)法制國(guó)家。我國(guó)小學(xué)生的生命財(cái)產(chǎn)、合法權(quán)益隨時(shí)都國(guó)家法律的保護(hù)。《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等就是專門(mén)為保護(hù)我們少年兒童而制定的法律。
2、《從巖縫里長(zhǎng)出的小草》啟示我們：成才不光需要自己的努力，更離不開(kāi)親人朋友的關(guān)心，因此，我們要有一顆感恩的心。
12、姥姥的剪紙
1、《姥姥的剪紙》這篇課文采用第一人稱敘寫(xiě)了姥姥心靈手巧，剪紙技藝高超，圍繞“喜鵲登枝”和“老牛兔子”的剪紙展開(kāi)了“我”和姥姥間動(dòng)情有趣的故事，表現(xiàn)了“我”和姥姥之間濃濃的親情和“我”對(duì)姥姥的深切懷念之情。
2、課文為何以“姥姥的剪紙”為題目。
（1）體現(xiàn)了姥姥的心靈手巧、勤勞善良、剪紙技藝高超；
（2）姥姥不識(shí)字，只能用剪紙表達(dá)她對(duì)我的愛(ài)；
（3）剪紙?bào)w現(xiàn)了我對(duì)姥姥的濃濃的愛(ài)。
3、姥姥是個(gè)心靈手巧、勤勞善良、技巧高超的人。她的作品很受歡迎的原因有：剪紙逼真；姥姥心地善良，廣結(jié)善緣，有求必應(yīng)。
4、課后第4題理解“熟能生巧，總剪、手都有準(zhǔn)頭了！”姥姥長(zhǎng)年累月地練習(xí)剪紙，由于剪得多，剪得時(shí)間長(zhǎng)，所以姥姥的剪紙技藝十分嫻熟。常言道：“拳不離手，曲不離口，”我們?cè)谏钪幸彩沁@樣，只要肯花時(shí)間，肯花功夫，就一定能把事情做好。
5、刁難：故意使人為難。
挑剔：過(guò)分嚴(yán)格地在細(xì)節(jié)上指摘。
耍賴：使用無(wú)賴手段。課文中指“我”的淘氣與頑皮。
調(diào)皮蛋：是對(duì)調(diào)皮孩子的昵稱。
6、體現(xiàn)姥姥對(duì)“我”的期待的一幅剪紙是：“一頭老牛定定地站著……一片開(kāi)闊的草地�！保ㄟ@句話中的“開(kāi)闊的草地”指 我和姥姥之間濃濃的親情 ， 姥姥對(duì)我的期待是：希望“我”學(xué)有所成，早日歸。）
13、牛郎織女
1、《牛郎織女》是民間故事。民間故事大多表達(dá)了勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求，同時(shí)也表達(dá)了人們對(duì)破壞美好生活的專制者的憎恨，有的還可以感受到作者對(duì)善良的人們的深深同情。
2、《牛郎織女》和《梁山伯與祝英臺(tái)》《白蛇傳》《孟姜女》被譽(yù)為我國(guó)的“四大民間故事”。
3、《牛郎織女》中的兩位主人翁深受人們的同情，大家希望他們有個(gè)美好的未，正如蘇軾的一首詞中寫(xiě)道的：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！�
4、人物形象：
牛郎——心地善良、勤勞能干。
織女——善良賢惠，心靈手巧。
老牛——知恩圖報(bào)，善解人意。
王母娘娘——心狠手辣，不講骨肉親情。
14、安塞腰鼓
1、《安塞腰鼓》是我國(guó)當(dāng)代作家劉成寫(xiě)的一篇抒情散文，課文為我們描述了黃土高原上的安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞臺(tái)藝術(shù)，通過(guò)寫(xiě)安塞腰鼓贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。課文按“鼓響之前—
腰鼓表演—鼓聲止息”的順序呈現(xiàn)出“靜—鬧—靜”的表演過(guò)程。
2、“好一個(gè)安塞腰鼓！”中的“好”體現(xiàn)在：好在有火烈的舞蹈場(chǎng)面；好在有巨大力量的鼓聲；好在有茂騰騰的擊鼓后生；好在有變幻的舞姿。
3、“一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”表現(xiàn)了對(duì)明天充滿了希望。
4、課后習(xí)題3：
（1）“茂騰騰”寫(xiě)出了沸騰著生命的熱烈，寫(xiě)出了后生們的健壯、樸實(shí)與活力。
（2）“燥熱”、“飛濺”寫(xiě)出了安塞腰鼓熱烈、奔放的特點(diǎn)。
（3）“震撼”、“燒灼”、“威逼”生動(dòng)形象地將安塞腰鼓的活躍與激烈表達(dá)了出，展現(xiàn)了安塞腰鼓強(qiáng)盛的生命力。
5、課后習(xí)題4：“好一個(gè)安塞腰鼓”這句話在文中出現(xiàn)了4次，這樣著力強(qiáng)調(diào)，充分感嘆，是為了從“火烈的舞蹈場(chǎng)面”；“巨大力量的鼓聲”；“茂騰騰的擊鼓后生”；”變幻的舞姿”這四個(gè)方面突出安塞腰鼓的獨(dú)特魅力，也使語(yǔ)言節(jié)奏明快，形象深刻清晰。
練習(xí)4
1、背誦書(shū)上的俗語(yǔ)（書(shū)上84頁(yè)）
2、課外補(bǔ)充的俗語(yǔ)：
（1）一方水土養(yǎng)一方人，一方人說(shuō)一方話。
（2）麻雀雖小，五臟俱全。
（3）江南園林甲天下，蘇州園林甲江南
（4）飯后百步走，活到九十九。
3、當(dāng)自己被別人誤會(huì)時(shí)，態(tài)度要冷靜、誠(chéng)懇，要心平氣和地把事情的原委向?qū)Ψ秸f(shuō)清楚。解釋時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：（1）向誰(shuí)解釋，注意稱呼和禮貌用語(yǔ)；（2）解釋什么，這是說(shuō)話的主體部分，要針對(duì)誤會(huì)說(shuō)明原委；（3）怎樣解釋，也就是解釋要注意方式方法，尋找適當(dāng)時(shí)機(jī)。
4、背誦與戲曲有關(guān)的成語(yǔ)（書(shū)上85頁(yè)）
15、青海高原一株柳
1、《青海高原——株柳》這篇課文以優(yōu)美的筆觸，大膽的猜測(cè)與想象，描寫(xiě)了青海高原上一株神奇的柳樹(shù)，經(jīng)過(guò)高原風(fēng)雪、雷轟電擊，卻頑強(qiáng)地生活了下，成就了青海高原上一個(gè)壯觀而獨(dú)立的風(fēng)景，贊揚(yáng)了柳樹(shù)偉大的生命力，表現(xiàn)了作者的敬畏和贊頌之情。
2、積累有關(guān)“柳”的詩(shī)句。
（1）碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
（2）兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
（3）草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
4、課文運(yùn)用了借物喻人的寫(xiě)作手法，由這株柳你聯(lián)想到的人物有：霍金、桑蘭、張海迪、夏洛蒂……
5、背誦邊塞詩(shī)：《涼州詞》、《從軍行》。
6、“這是一株神奇的柳樹(shù)，神奇到令我望而生畏的柳樹(shù)，它佇立在青海高原上�！本渲小吧衿妗笔且�?yàn)椋哼@株柳樹(shù)挺立在高原之上，并形成了一方壯麗的風(fēng)景，它生命力及其頑強(qiáng)，不僅在惡劣的環(huán)境下生存下，而且枝繁葉茂，生機(jī)盎然。“望而生畏”是因?yàn)榱鴺?shù)不抱怨、不畏怯，堅(jiān)持抗?fàn)�，頑強(qiáng)生存使作者產(chǎn)生了深深的敬意。
9、“命運(yùn)給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線希望之中成就了一片綠陰�！边@句話不僅僅寫(xiě)的柳樹(shù)，也在寫(xiě)人，這句話給我們的啟示是：在人生的道路上，生活和命運(yùn)不可能公平，但只要心中一直充滿希望，憑借自己堅(jiān)韌不拔的意志和不屈不撓的精神去努力，生命就會(huì)產(chǎn)生奇跡。
10、課題是“青海高原一株柳”，作者卻又用了許多筆墨寫(xiě)到家鄉(xiāng)灞河邊的柳，目的是作者將家鄉(xiāng)灞河邊的柳樹(shù)與青海高原的這株柳樹(shù)作對(duì)比，更加突出了青海高原這株柳頑強(qiáng)的生命力，堅(jiān)韌不拔的意志和不屈不撓的精神。
16、草原
1、《草原》是著名作家老舍先生寫(xiě)的一篇散文，作者生動(dòng)地描寫(xiě)了草原上的美麗景色以及蒙古族人民的熱情好客，抒發(fā)了蒙古族與漢族人民間的深厚情誼。
2、老舍：中國(guó)現(xiàn)代著名作家，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族，作品有話劇《龍須溝》、《茶館》，小說(shuō)《駱駝祥子》、《四世同堂》。
3、理解“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)”。何：哪里；“忍”是忍心；天涯碧草：指大草原；話：傾訴；斜陽(yáng)：傍晚時(shí)西斜的太陽(yáng)。這句話的意思是：蒙漢兩族人民的情誼深厚，怎么舍得就這樣分別呢？夕陽(yáng)西下，大家站在蒙古包外，面對(duì)著一望無(wú)際的大草原，依依不舍地話別。
4、課后練習(xí)3中兩個(gè)“回味”的意思及造句。
第一個(gè)“回味”指吃過(guò)東西以后，留在口腔中的余味。（造句：回味---晚飯過(guò)后，我還一直回味著媽媽燒的糖醋排骨。）
第二個(gè)“回味”指對(duì)經(jīng)歷或接觸過(guò)的事情重新體味。（造句：回味---童年趣事真是令人回味無(wú)窮。）
5、蒙古族習(xí)俗：
蒙古族以肉食、奶食為主，如：奶茶、奶酒、手抓羊肉；
主要活動(dòng)有：摔跤、套馬、射箭；穿的是蒙古袍、蒙古靴。
6、背誦《敕勒歌》
17、麋鹿
1、《麋鹿》介紹了我國(guó)珍稀動(dòng)物麝鹿的外形特點(diǎn)，生活習(xí)性和傳奇經(jīng)歷，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)保護(hù)野生動(dòng)物的高度重視。
2、最大的麋鹿保護(hù)區(qū)：江蘇省鹽城市大豐縣麋鹿自然保護(hù)區(qū)。
3、珍貴的國(guó)家保護(hù)動(dòng)物還有：大熊貓、金絲猴、東北虎、丹頂鶴、中華鱘、白鰭豚等。
4、麋鹿是鹿的一種，它的外形很奇特：角似鹿、面似馬、蹄似牛、尾似驢，所以又被稱作“四不像”。我國(guó)古代小說(shuō)《封神榜》中把它當(dāng)作姜子牙的坐騎。麋鹿是一種草食性性哺乳動(dòng)物。它站著的時(shí)候，角的各枝尖都指向后方，它的尾巴是鹿科動(dòng)物中最長(zhǎng)的，蹄子寬大，可以在沼澤中行動(dòng)敏捷，毛色夏季是棕紅色的，冬季為棕灰色。
5、“……是麋鹿野生放養(yǎng)的理想場(chǎng)所。”中的“放養(yǎng)”指麋鹿在自然生態(tài)環(huán)境下自由生長(zhǎng)。“只有……烏邦寺動(dòng)物園里飼養(yǎng)的18頭麋鹿生長(zhǎng)良好……”中的“飼養(yǎng)”是講麋鹿在英國(guó)的一個(gè)私人莊園里接受人工喂養(yǎng)。
“數(shù)十頭麋鹿被陸續(xù)盜往歐洲”中的“陸續(xù)”在文中指麋鹿不斷地被人盜往歐洲�！傲髀湓趪�(guó)外的麋鹿大部分相繼死去”在的“相繼”指麋鹿一只跟著一只死去。
6、悄無(wú)聲息：沒(méi)有一點(diǎn)聲音、動(dòng)靜。
銷聲匿跡：形容隱藏或不公開(kāi)出現(xiàn)。課文中指麋鹿極少，幾乎絕跡。
漂泊不定：比喻職業(yè)生活不固定，東奔西走。
顛沛游離：生活困苦，流落他鄉(xiāng)。
7、課文所用的說(shuō)明方法有：作比較、列數(shù)字
練習(xí)5
1、《練習(xí)》背誦風(fēng)速歌及《秋》。
2、我最喜歡的電視欄目有：
《新聞聯(lián)播》：它讓我了解最新的國(guó)內(nèi)外大事，還能讓我積累語(yǔ)言，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
《動(dòng)物世界》：它生動(dòng)形象地介紹了有關(guān)動(dòng)物的捕食、休息、繁殖等生活習(xí)性，讓我了解了不少有關(guān)動(dòng)物的知識(shí)。
《法制吳江》：它是我們吳江人自己的節(jié)目，講述了發(fā)生在我們身邊的案件，并宣傳了法律知識(shí)，為我們敲響法律的警鐘。
18、給家鄉(xiāng)孩子的一封信
1、《給家鄉(xiāng)孩子的信》是一封書(shū)信，作家巴金爺爺在信中表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)孩子真誠(chéng)的關(guān)懷，親切的勉勵(lì)，抒發(fā)了自己要讓生命開(kāi)花的美好情感，給人以人生啟迪。
2、書(shū)信格式包括五個(gè)部分：稱呼、正文、祝語(yǔ)、署名和日期。
3、巴金原名李堯棠，四川成都人，“五四”以著名作家，曾作中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席，作品有激流三部曲：《家》、《春》、《秋》，愛(ài)情三部曲：《風(fēng)》、《雷》、《電》；《寒夜》、《萌芽》、《隨想錄》。
4、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上像巴金這樣著名的作家還有：郭沫若、茅盾、朱自清、冰心、老舍、艾青。
5、課文習(xí)題2。
(1）“終于”不能省掉，強(qiáng)調(diào)了巴金爺爺在提筆寫(xiě)字非常困難的情況下，堅(jiān)持著給家鄉(xiāng)孩子們回信，體現(xiàn)了巴金爺爺對(duì)家鄉(xiāng)孩子的理解和關(guān)愛(ài)。
(2）“終于”強(qiáng)調(diào)了巴金爺爺是經(jīng)過(guò)不斷地思考和追求，才感悟到生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于享受。
6、巴金爺爺強(qiáng)調(diào)生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于享受。
7、“我愿意再活一次，重新學(xué)習(xí)，重新工作，讓我的生命開(kāi)花結(jié)果�！�
“開(kāi)花結(jié)果”指的是：為社會(huì)添光彩，為別人奉獻(xiàn)愛(ài)，讓生命有價(jià)值、有意義。
19、錢(qián)學(xué)森
1、《錢(qián)學(xué)森》這篇課文生動(dòng)地記敘了我國(guó)著名的科學(xué)家錢(qián)學(xué)森在美國(guó)時(shí)刻不忘祖國(guó)，以及回國(guó)后為我國(guó)運(yùn)載火箭的研制及發(fā)射所作的卓越貢獻(xiàn)，贊揚(yáng)了他時(shí)刻不忘祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)的高尚情懷。
2、中國(guó)導(dǎo)彈之父——錢(qián)學(xué)森 炸藥之父——諾貝爾 活字印刷術(shù)之父——畢升 雜交水稻之父——袁隆平 世界光纖之父——高錕 飛機(jī)之父——萊特兄弟 中國(guó)原子彈之父——錢(qián)三強(qiáng) 交響樂(lè)之父——海頓
3、課后第3題。
(1）表達(dá)了錢(qián)學(xué)森的一片愛(ài)國(guó)感情，他牢記自己的祖國(guó)是中國(guó)，他要為祖國(guó)人民多做實(shí)事。
(2）表達(dá)了錢(qián)學(xué)森對(duì)祖國(guó)的眷戀與熱愛(ài)之情。
4、有關(guān)愛(ài)國(guó)的名言：（1）、天下興亡，匹夫有責(zé)。
（2）、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
5、按時(shí)間的先后順序課文第1自然段應(yīng)放在放在第6自然段的后面，，把它放在開(kāi)頭是一種倒敘的方法，這樣寫(xiě)是為了引起讀者興趣，設(shè)置懸念，增強(qiáng)表達(dá)的效果。
20、詹天佑
1、《詹天佑》課文記敘了詹天佑在主持修筑京張鐵路的過(guò)程中，不怕帝國(guó)主義者要挾嘲笑，克服工程中的千難萬(wàn)險(xiǎn)，提前完成修筑任務(wù)的事跡，表現(xiàn)了詹天佑是一位杰出的愛(ài)國(guó)工程師。
2、京張鐵路從北京到張家口，全長(zhǎng)200公里， 是聯(lián)系華北和西北的交通要道。
3、課文寫(xiě)了詹天佑一生中最主要事跡，修筑京張鐵路在修筑鐵路的過(guò)程中，作者依次寫(xiě)了勘測(cè)線路、開(kāi)鑿隧道、設(shè)計(jì)“人”字形線路三件事，贊揚(yáng)了詹天佑的杰出才能和愛(ài)國(guó)精神。
4、居庸關(guān)：從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)。 八達(dá)嶺：中部鑿井法。 青龍橋路段：設(shè)計(jì)“人”字形線路。（注：要求會(huì)畫(huà)示意圖）。
5、“……一些帝國(guó)主義國(guó)家就出阻撓，他們都要爭(zhēng)奪這條鐵路的修筑權(quán)”中的“爭(zhēng)奪”是指爭(zhēng)相奪取。在句子中是說(shuō)各個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家都想奪取京張鐵路的修筑權(quán)。
“帝國(guó)主義者誰(shuí)也不肯讓誰(shuí)，事情爭(zhēng)持了好久得不到解決。”這句中的“爭(zhēng)持”指爭(zhēng)論得相持不下。在句子中是說(shuō)各帝國(guó)主義國(guó)家都想控制我們的北部，競(jìng)相強(qiáng)詞奪理，讓事情僵持下。
21、鞋匠的兒子
1、《鞋匠的兒子》課文以生動(dòng)的事例敘述了兩度當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)的林肯，雖然出身貧寒，但面對(duì)態(tài)度傲慢、自恃上流社會(huì)的所謂“優(yōu)越的人”的嘲諷，憑自己的智慧與寬容，捍衛(wèi)了尊嚴(yán)，贏得了大家的信任和愛(ài)戴。
2、林肯：美國(guó)偉大的民主主義政治家，被公認(rèn)為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)。
3、一個(gè)鞋匠的兒子能成為國(guó)家總統(tǒng)，靠的是他的胸襟坦蕩、
寬容大度和仁愛(ài)正義、謙遜的人格魅力。
4、課文第三自然段中有三個(gè)“永遠(yuǎn)”，其中第一個(gè)“永遠(yuǎn)”體現(xiàn)了林肯寬宏大度的胸襟；第二個(gè)“永遠(yuǎn)”表達(dá)了林肯為自己是鞋匠的兒子而自豪；第三個(gè)“永遠(yuǎn)”表達(dá)了他對(duì)父親的尊敬、愛(ài)戴和感激。
5、課后第三題。參議人員對(duì)林肯的態(tài)度由 尷尬——羞辱——大笑——靜默——贊嘆。寬容是一種力量，因?yàn)榱挚系闹t遜、樸實(shí)、寬容、仁愛(ài)、正義感動(dòng)了參議員們，所以他們的態(tài)度有這么大的變化。
6、“一個(gè)裂開(kāi)的房子是站立不住的，我不希望這個(gè)房子塌下去”，“我所希望的是它結(jié)束分裂，它應(yīng)該成為一個(gè)完整的整體”。這句話中“裂開(kāi)的房子”就是指當(dāng)時(shí)分裂的美國(guó)�！巴暾恼w”指一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。這句話表達(dá)了林肯希望國(guó)家結(jié)束分裂，成為一個(gè)完整的整體的愿望。
7、有關(guān)“寬容”的名言：
（1）不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的�！栏衲�
（2）愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之�！献�
（3）有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈�！K霍姆林斯基
練習(xí)6
1、《大風(fēng)歌》是西漢劉邦所作，表現(xiàn)了他維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的雄心壯志。
2、你喜歡哪句名言？它給了你哪些啟發(fā)？(例如：我喜歡的一句名言是笛福的“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)倍�！彼o我的啟發(fā)是：一個(gè)具有大無(wú)畏冒險(xiǎn)進(jìn)取精神的人，即使在惡劣的環(huán)境中，也終將成為一個(gè)成功者，一個(gè)英雄。)
22、古詩(shī)兩首
1、《冬夜讀書(shū)示子聿》是南宋詩(shī)人陸游的作品，是用冬夜讀書(shū)生發(fā)的感想教育小兒子子聿。這首詩(shī)深刻闡述了讀書(shū)與實(shí)踐之間的關(guān)系。這首詩(shī)告訴人們：做學(xué)問(wèn)一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神，還要把書(shū)本知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，這樣才能透徹地理解。
《觀書(shū)有感》是宋代著名理學(xué)家朱熹的作品。這首詩(shī)以比喻（暗喻）的手法，借不斷的活水能使半畝方塘的水清澈比喻不斷讀書(shū)，不斷汲取知識(shí)能使人明智。這首詩(shī)告訴我們，正像不斷的活水使池塘變得如此清澈，人需要不斷讀書(shū)，不斷汲取新的知識(shí)，心智才能更加開(kāi)闊，更加敏銳。
2、背誦全詩(shī)及詩(shī)意。
3、有關(guān)讀書(shū)的名言：
讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。
書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上。——高爾基
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯�！郀柣�
書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！�?jiǎng)⑾?br>4、自古詩(shī)的成語(yǔ)：
粉身碎骨 重水復(fù) 萬(wàn)紫千紅 柳暗花明
春色滿園
5、詩(shī)中關(guān)鍵字詞的意思：示：教育。 無(wú)遺力：不遺余力。 始;才。 淺：膚淺。 絕：極、最，表示程度深。 絕知：深入、透徹地理解。 躬行：躬，親自。親自實(shí)踐。 鑒：鏡子。 徘徊：本意指回走動(dòng)，這里指天光、云影在不停地晃動(dòng)。 渠：相當(dāng)于“它”，詩(shī)中指方塘。 清如許：如此清澈。 為：因?yàn)椤?br>23、學(xué)與問(wèn)
1、《學(xué)與問(wèn)》這是一篇議論文，課文圍繞“知識(shí)是學(xué)的，也是問(wèn)的”這一中心論點(diǎn)，通過(guò)哥白尼和沈括的事例，告訴我們“問(wèn)”的重要性，向誰(shuí)“問(wèn)”，怎樣“問(wèn)”，教育學(xué)生要從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣。
♦ “問(wèn)”的重要性：“問(wèn)”常常是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙，是通向成功之門(mén)的鋪路石。
2、哥白尼：波蘭天文天學(xué)家，創(chuàng)立“日心說(shuō)”，巨著《天體運(yùn)行論》
沈 括：北宋科學(xué)家，創(chuàng)作科學(xué)巨著《夢(mèng)溪筆談》。西方人稱他為“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”。
3、背誦《大林寺桃花》
“人間四月芳菲盡，寺桃花始盛開(kāi)”。其中“盡”的意思是：完，指桃花凋謝了。“始”的意思是：才，剛剛。句意：農(nóng)歷四月，春去夏，下的白花都已凋謝，而頂大林寺的桃花才剛剛盛開(kāi)。這首詩(shī)的后兩句是：長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中。
4、說(shuō)說(shuō)怎樣才能真正成為學(xué)習(xí)的主人？
學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，只有在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣，才能真正成為學(xué)習(xí)的主人。
5、有關(guān)“勤學(xué)好問(wèn)”的名言：
（1）、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！鬃�
（2）、三人行，必有我?guī)煛！鬃?
（3）、不學(xué)不成，不問(wèn)不知�！醭�
6、名人勤學(xué)好問(wèn)的故事：愛(ài)迪生（孵小雞） 瓦特（水開(kāi)，蒸汽把水壺蓋頂起）
24、大自然的文字
1、《大自然的文字》是一篇科普小品文，生動(dòng)形象地介紹了大自然的文字以及辨識(shí)這些文字的意義，從而引導(dǎo)學(xué)生從小學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)大自然，培養(yǎng)熱愛(ài)大自然的情感和探索大自然奧妙的興趣。
2、文分別從頭頂?shù)奶炜蘸湍_下的土地兩個(gè)方面介紹。
文中大自然的文字——星星、云朵、石灰石、花崗石，告訴我們從中獲得的信息：星星——辨別方向， 云朵——觀察氣象， 石灰石、花崗石——了解地質(zhì)變化。
3、大自然的文字指的是：大自然中的事物和現(xiàn)象。
4、作者伊林：前蘇聯(lián)著名科普作家，科學(xué)著作有《幾點(diǎn)鐘》、《黑白》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》。
5、怎樣才能學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)大自然的文字:親自實(shí)踐、仔細(xì)觀察、尋找資料、善于請(qǐng)教。
6、與“大自然的文字”有關(guān)的諺語(yǔ)，例如：
（1）朝霞不出門(mén)，晚霞行千里（晚霞預(yù)示好天氣）
（2）冬天麥蓋三層被，年枕著饅頭睡（瑞雪預(yù)示豐收年）
（3）魚(yú)跳水，有雨。
（4）龜背潮，下雨兆。
25、養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣
1、《養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣》這是一篇說(shuō)明文，介紹讀報(bào)的重要性、讀報(bào)的方法（先略讀，再精讀），讀報(bào)的好處，以及希望人們養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣。
2、讀報(bào)的注意點(diǎn)：講究文明（愛(ài)護(hù)報(bào)紙、衛(wèi)生讀報(bào)）
3、讀報(bào)的好處：既可以開(kāi)闊我們的視野，又可以陶冶我們的情操；既可以增長(zhǎng)我們的知識(shí)，又可以豐富我們的余生活……
4、你喜歡的報(bào)紙有：
如：《揚(yáng)子晚報(bào)》、《新民晚報(bào)》、《姑蘇晚報(bào)》、《吳江日?qǐng)?bào)》、《關(guān)心下一代周報(bào)》等。
練習(xí)7
一、與讀書(shū)有關(guān)的名言警句：
1、強(qiáng)調(diào)“讀書(shū)與實(shí)踐相結(jié)合”的名言警句是：
（1）、“紙上得終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！�
（2）、“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！�
（3）、“必須和社會(huì)現(xiàn)實(shí)接觸，使所讀的書(shū)活起�！�---魯迅
2、強(qiáng)調(diào)“讀書(shū)貴疑”的警句是： “讀書(shū)貴能疑，疑能得教益�！�
3、強(qiáng)調(diào)“多讀書(shū)”的名言警句是：
（1）、“大可以看看…………抱住。”----魯迅
（2）、“必須如蜜蜂一樣…………枯燥了�！�----魯迅
（3）、“好曲不厭百回唱，好書(shū)不厭百回讀�！�
二、能夠推薦一本自己喜歡的書(shū)并能說(shuō)說(shuō)喜歡這本書(shū)的原因。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/xiaoxue/115011.html
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