從一開始接觸《秘密》到現(xiàn)在讀了很多書,得到了很多,我想很多朋友估計和我一樣,有時會在眾多的書籍中迷失,其中最重要的就是:你要“無欲無求”還是“主動去要”?
觀想、發(fā)愿這些在眾多書籍和網(wǎng)站上廣為宣傳的方法是否會讓你相信:要達(dá)成一個目標(biāo),你需要去“主動去要”?
《秘密》這部電影以及配套書籍的流行,更是讓你在相信自己有更大能力的同時,告訴自己:我想要一樣?xùn)|西,就要去求,就要去要。
當(dāng)然,你和以前也有很大的不同,因為,你明白了:哦,原來行動并不一定是達(dá)成目標(biāo)的最好方式啊?自我頻率的調(diào)整是那么的重要。
但是,不久你發(fā)現(xiàn),自己迷惑了。
《零級限》、sedona法進(jìn)入了你的視野,你發(fā)現(xiàn),他們所用的和你完全不一樣,那些方法中不需要去發(fā)愿、不需要去求,不需要主動去做。
尤其是,《零級限》更是告訴你,舍棄那些騙人的計劃吧,聽從自己的心,去生活吧。
不知道你感受如何,我是迷惑了好久:這看起來就是矛盾的嘛。但是就是那些大師們還獲得了我們羨慕的成功了呢?
“主動去要”還是“無欲無求”?
我曾經(jīng)在《秘密、零級限、釋放法之我見》這篇文章中初步談到了我對上面問題的想法,經(jīng)過這段時間的實踐與領(lǐng)悟,我覺得真正的謎底就要出來了。
表面上看“主動去要”還是“無欲無求”是矛盾的,但是,假如你不從表面上去看呢?
親愛的朋友,隨我去揭開這“矛盾”那迷人的面紗。
首先,讓我們先放棄那些已經(jīng)知道的方法,它們只是途徑、只是方法,但不是目標(biāo)、不是終點,不是你要的,更不是你真正的你。
你還記得這句古話么?條條大道通羅馬。
感受一下,這句話告訴了你什么?
對,你現(xiàn)在所了解的各種方法:靜坐、冥想、觀想、寫目標(biāo)宣言、大聲朗讀肯定語、運用零級限的強效工具、運用釋放法的流程等等,都是那些通往“羅馬”的道路。
但是,“羅馬”又是什么?如果依照你說,那么所有這些方法,“羅馬”應(yīng)該只有一個,所有這些學(xué)說的“羅馬”本質(zhì)上應(yīng)該相同。
對的,無論這些學(xué)說將“羅馬”稱為什么,名字并不重要,它只是一個標(biāo)簽,重要的是它們的實質(zhì)是一樣的,它們所指的是一樣的。
現(xiàn)在,仔細(xì)回顧一下,從你了解的“主動去要”的各種學(xué)說里,去除那些方法,實質(zhì)是什么?
實質(zhì)就是:你是一個擁有無限能力、無限可能的靈性本體,在物質(zhì)世界,依照二元對立,你產(chǎn)生新的愿望,之后采用吸引力法則主動創(chuàng)造你的所求,擴(kuò)展你在物質(zhì)世界的各種體驗。然而運用吸引力法則關(guān)鍵在于調(diào)整你的感受,讓自己feel good,與那一切俱全,純粹喜悅的本體相連,接收那動念則被響應(yīng)的結(jié)果。
再想一下“無欲無求”的各種學(xué)說,實質(zhì)是什么?
首先說明一下,“無欲無求”是指你不需要主動去求,不需要主動做計劃,待靈感出現(xiàn),依時而動。
無論是零級限、釋放法還是現(xiàn)在許多人推薦的《你值得過更好的生活》中所述的見解,你都是:
無限、無盡可能的靈體,你本質(zhì)上一切俱全,你是一切的根源,充滿喜悅、寧靜。你在物質(zhì)世界中的各種記憶、各種信念有可能成為你的阻力,阻止那些持續(xù)流向你的愛、富有、喜悅和平靜。
總而言之,你只要知道、相信并真切感受到:“我本來就是富有的、喜悅、安全的,我是一切的本源”就可以了,方法并不重要。
因此,有些大師選擇自己去領(lǐng)會、理解,他們沉思、他們冥想,并且最終他們獲得答案,如萊斯特、克里希那穆提等。
有些大師成為靈媒,得到那些來自本體的教誨,并將其介紹給更多的人,如abraham、歐林等的靈媒。
有些大師得到上述大師的教誨,實踐并推廣給更廣的人受益,如郎達(dá)、joe vitable、杰克.坎菲爾德、Bob proctor等。
當(dāng)然,未來的路上可能還有你、我。
不要執(zhí)著于那些方法,就像不要執(zhí)著于各種各樣的標(biāo)簽一樣,跟隨自己的感受,去體會那真正的自己。
你甚至可以將這些方法結(jié)合用,但我建議你,以體會真正的自己為根本,借助于其中某種方法,不用貪多,因為它只是方法;不用辨論方法是否對,因為它們殊途同歸。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/xiyinli/8067.html
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