首先，讓我們開始第一堂課吧。進(jìn)入這堂課，你原本就不平凡的生命將從此刻起大放異彩，它會(huì)使你的生命力變得空前強(qiáng)壯而旺盛，讓你過上健康快樂的生活，使你的人生幸福美滿。人類的強(qiáng)大就在于潛意識(shí)中蘊(yùn)藏著宛如宇宙般無(wú)窮無(wú)盡的巨大精神能量。只要你愿意充滿信心地去提高和挖掘自己，就一定可以找到可行的途徑或方法實(shí)現(xiàn)這種驚人的改變。
　　而這種神奇的力量正是你自身本來(lái)就已經(jīng)擁有的，你無(wú)須再去茫茫無(wú)際的外界苦苦找尋，你唯一要做的就是立即去充分地了解它，進(jìn)而真正學(xué)會(huì)并熟練運(yùn)用它。本課堂就是著力引導(dǎo)你去全面認(rèn)知這種非凡的能量，切實(shí)掌握它，使它深深融入你鮮活有力的生命，成為你有形自我和精神自我的無(wú)比堅(jiān)固的一部分。如此，你就能一往無(wú)前地戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克，完完全全地把控自己人生的命運(yùn)。
　　每個(gè)人在昨天、今天、明天都必然譜寫出屬于自己人生的或壯麗或灰暗的藍(lán)圖。我們從一個(gè)個(gè)稍縱即逝的昨天邁步走來(lái)，在唯一可真正把握的今天用積極勇敢的行動(dòng)點(diǎn)燃起鮮亮奪目的希望之火，把近在眼前的明天之輝煌絢麗的夢(mèng)想放飛出去。在這之中，最重要的就是緊緊抓住今天，但昨天的種種經(jīng)歷與感悟也不能輕易忽略，它們是今天我們能夠做出理性而正確選擇的前提。世界多維而多彩，生命亦是珍貴而美麗，但所有這些繽紛與絢麗是呈現(xiàn)給那些有準(zhǔn)備去接受而不是茫茫然毫無(wú)知覺就匆匆走過的人們的，讓我們都成為用心來(lái)感悟美麗人生的人吧。慢慢深入地領(lǐng)悟這個(gè)世界，我們將會(huì)獲得更多泉涌而來(lái)的感悟與自信，我們的生命也會(huì)因此更為深刻而豐富，充實(shí)而亮麗。
　　我們生命中的每一天，是明天，也是今天，更會(huì)成為昨天。好好珍惜并把握生命中的每一個(gè)今天，那么我們就會(huì)迎來(lái)更加燦爛耀眼的明天。下面開始我們的第一課。
　　1.太多不容辯駁的事實(shí)證明，成功從來(lái)都只偏愛有足夠準(zhǔn)備的頭腦。準(zhǔn)備得越多，就越靠近成功，反之亦然。我們要相信，靈感是從大量的積累或沉淀中提煉升華得來(lái)的。
　　2.在這個(gè)世界上，最為活躍而涌動(dòng)不止的能量、最具不可思議的超凡創(chuàng)造性的就是人類的大腦思維。每個(gè)人的生活環(huán)境與際遇都是大腦生生不息的主觀思維在客觀世界中的具體反映，是我們自己造就了我們的所有生活。
　　3.我們以往的思維方式在很大程度上決定了我們每一次的選擇，所以我們的選擇并不是偶然的或隨機(jī)的。我們只能在我們思想范圍以內(nèi)作出選擇，而不會(huì)做出超越思想范圍以外的任何行為。正是所謂的思路決定了出路，想法決定了方法。
　　4.我們的思想自始至終在主導(dǎo)著我們的一切行動(dòng)。從某種程度上說(shuō)，我們的思想以及思維方式?jīng)Q定著我們的現(xiàn)狀和未來(lái)。我們今天所做的一切對(duì)未來(lái)人生都影響深遠(yuǎn)。
　　5.通常，我們潛在的能量總是被自己不知不覺地忽略了。意識(shí)到這種力量的存在就是重新認(rèn)識(shí)自己的前提。那么，怎樣才能意識(shí)到這種力量的存在呢？首先，我們必須明白一點(diǎn)——我們一切的力量都來(lái)源于自己的內(nèi)在世界。
　　6.我們的內(nèi)在世界雖然是無(wú)法觸摸的，但卻是真實(shí)存在的。它是一個(gè)由思想、感覺、力量等要素構(gòu)成的、極具能動(dòng)性和創(chuàng)造性的神秘世界。你簡(jiǎn)直無(wú)法想象它強(qiáng)大到何種程度。
　　7.我們的內(nèi)在世界是由思想統(tǒng)治著的。我們只有意識(shí)到和探知到自己的內(nèi)在世界，才能夠從根本上解決那些使我們困惑不已的人生難題，進(jìn)而就可以順暢自然地解釋產(chǎn)生這些難題的動(dòng)因。一旦有效掌握了我們難以言喻的內(nèi)在世界，那么,所有那些無(wú)往不勝的有關(guān)力量、取得成就與財(cái)富的規(guī)律或法則也就盡在我們的掌控之中了。
　　8.內(nèi)在世界是一座蘊(yùn)含著無(wú)盡的力量、無(wú)盡的智慧、無(wú)盡的供給的巨大寶藏，它擁有無(wú)比驚人的潛能，它可以輕松地滿足現(xiàn)實(shí)的一切需求。只要能夠認(rèn)識(shí)到并加以運(yùn)用和釋放這種內(nèi)在世界的無(wú)限潛能，那么由此而生的結(jié)果就會(huì)鮮活如實(shí)地反映在外在世界之中。
　　9.融洽的人際關(guān)系，舒適的生存環(huán)境，處理問題的高效和最佳的精神狀態(tài)等這一切，都是由內(nèi)在世界的高度和諧直接或間接映射到外在世界而表現(xiàn)出來(lái)的。同時(shí)，內(nèi)在與外在的契合與和諧既是一切力量、健康和成就的充分條件，也是必要條件。
　　10.我們完全能夠控制自己的思想，并在外來(lái)困擾面前更加積極主動(dòng)地面對(duì)而不是消極對(duì)待，這些也是內(nèi)在世界和諧的表現(xiàn)。
　　11.保持內(nèi)在世界的和諧，這樣我們就會(huì)變得樂觀自信且能夠不斷進(jìn)取拓展。在這種內(nèi)在和諧世界創(chuàng)造的良好的精神狀態(tài)的明智引導(dǎo)下，我們也會(huì)體驗(yàn)到外在世界帶給我們的滿足和愉悅。
　　12.同樣的，外在世界也能夠緊密而生動(dòng)地反映出我們內(nèi)在世界的變化和發(fā)展。
　　13.我們內(nèi)在世界中所蘊(yùn)涵的高超智慧，能夠迅速地幫助我們開啟和釋放內(nèi)在世界中的潛能。如果能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，那么我們就獲得了把這種能量如實(shí)準(zhǔn)確地映射在外在世界的能力。
　　14.我們一旦意識(shí)到內(nèi)在世界所蘊(yùn)含的驚人智慧，并能夠合理運(yùn)用它，我們就會(huì)在思想中也擁有這種驚人的智慧，通過有效地控制我們的行為而擁有實(shí)際的智慧和力量，從而為我們自身和諧的發(fā)展所需要的各種條件打造扎實(shí)穩(wěn)固的基礎(chǔ)。
　　15.每一個(gè)渴求上進(jìn)的人，都會(huì)在內(nèi)在世界萌生希望、熱情、自信、堅(jiān)強(qiáng)、勇氣、友好和信仰等正面的愿望。進(jìn)而能夠通過這些品質(zhì)來(lái)開拓和完善自己的精神世界，在完善與強(qiáng)大的精神世界的引導(dǎo)下，獲得非凡的能力，使自己夢(mèng)想成真。
　　16.生命并不是像表面看上去的那樣——簡(jiǎn)單地從無(wú)到有再到無(wú)的淺顯過程，而是一個(gè)逐步深入、持續(xù)升華的多層次的復(fù)雜過程。我們從外在世界所獲得的一切，包括財(cái)富、健康、人際關(guān)系等，都是我們?cè)趦?nèi)心世界早就已經(jīng)擁有了的。
　　17.我們的成就和財(cái)富是建立在自己認(rèn)知的基礎(chǔ)之上的，我們的收獲都是認(rèn)知不斷積累的結(jié)果。但如果認(rèn)知中斷了或意識(shí)分散了，那么就會(huì)使你事倍功半，效率銳減。
　　18.我們的內(nèi)在世界能否正確發(fā)揮作用，與和諧息息相關(guān)。因?yàn)椴缓椭C的內(nèi)在世界就會(huì)導(dǎo)致混亂無(wú)序的外在世界。所以我們要想有所成就，就必須與自然法則和諧友好地相處。
　　19.思想是我們與外在世界產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的憑借，而大腦又是思想和意識(shí)的器官載體。大腦——脊椎神經(jīng)系統(tǒng)是身體的樞紐，把身體的各個(gè)器官和組織密切聯(lián)系起來(lái)，因此我們對(duì)光、熱、嗅覺、聲音和味道等各種感覺有了相應(yīng)的生理或心理反應(yīng)。
　　20.我們通過思考了解和把握事物的本質(zhì)、事物發(fā)展的規(guī)律，正是大腦——脊椎神經(jīng)系統(tǒng)把這些正確的信息傳送到了我們身體的各個(gè)部位，使得我們的各種感覺相互作用并和諧統(tǒng)一，而且這種感知是舒適的、愉快的。
　　21.憑借思想和意識(shí)，我們把希望、勇氣、信心、熱情以及活力等能量都灌注到了我們的身體里。同時(shí)，思想也會(huì)把疾患、悲傷、倦怠、失望、匱乏等各種局限的東西帶給我們，這些都是由錯(cuò)誤的思維方式導(dǎo)致的，它們會(huì)搗亂和破壞我們的世界，導(dǎo)致它的不和諧與沖突。
　　22.通過潛意識(shí)，我們與內(nèi)在的世界建立廣泛而緊密的連結(jié)，這種潛意識(shí)的器官就是太陽(yáng)神經(jīng)叢。交感神經(jīng)系統(tǒng)掌控我們的各種主觀感覺，如愉快、恐懼、依戀、喜好、渴望、想象等各種潛意識(shí)現(xiàn)象。我們能夠逐步掌控內(nèi)在世界的能量之所以成為可能，正是因?yàn)檫@種潛意識(shí)成為了我們與內(nèi)在世界之間的穩(wěn)固橋梁。
　　23.這兩大神經(jīng)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)以及各自功能的運(yùn)用，決定著我們與內(nèi)、外這兩個(gè)世界的聯(lián)系。只要認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，那么就會(huì)有利于我們的客觀和主觀的協(xié)調(diào)一致，從而使我們自己和諧地發(fā)展；只要認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，那么,面對(duì)各種外界的變化，我們就不會(huì)茫然不知所措，我們就能夠明白未來(lái)是否成功根本就是取決于我們自己。
　　24.在任何場(chǎng)合、任何角落都適用的普遍的法則，遍及整個(gè)世界，所有正確的理念和思想都被它所涵蓋。它是豐富的，強(qiáng)大的，充滿智慧的，永不過時(shí)的。
　　25.這種普遍適用的理念能夠把我們的想象轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)，它還能夠指導(dǎo)實(shí)踐。盡管每個(gè)人對(duì)這種理念的認(rèn)識(shí)都不盡相同，但它發(fā)揮的作用是相同的。每個(gè)人的不同認(rèn)識(shí)，只是它的不同的表現(xiàn)形式。
　　26.一般來(lái)講，普遍適用的意識(shí)和理念的本質(zhì)是相同的。因此，我們可以說(shuō)所有的理念歸根結(jié)底就是一條理念。而我們只有認(rèn)真體會(huì)和領(lǐng)悟事物的規(guī)律，才能夠找到這條理念。
　　27.宏觀來(lái)講，我們每個(gè)人的大腦中聚集的意念與他人的相比并沒有什么不同，只是在作為個(gè)體化時(shí)，存在細(xì)枝末節(jié)的差別罷了。
　　28.這個(gè)能夠普遍適用的理念，是一種潛在的能量，而且只能借由個(gè)體的人來(lái)展現(xiàn)。而個(gè)體化意識(shí)的集合就形成了普遍適用的理念，二者是集合和個(gè)體的關(guān)系。
　　29.我們每個(gè)人，作為個(gè)體之間不同的主要區(qū)別就是每個(gè)人的思維特點(diǎn)和思考能力的不同。這個(gè)區(qū)別正是人的內(nèi)在意念的外化手段。而具體的想法則是由意念本身——一種靜態(tài)能量的微妙形式所產(chǎn)生的。想法是意識(shí)的動(dòng)態(tài)階段，而意識(shí)是想法的靜態(tài)階段，由此可知，兩者是同一事物的不同階段的表現(xiàn)形式。從靜態(tài)的意識(shí)到動(dòng)態(tài)的想法再到現(xiàn)實(shí)中起作用，這正是人類的思維過程。
　　30.普遍適用的規(guī)則中包含了世間萬(wàn)物的內(nèi)在屬性，它無(wú)所不能，無(wú)所不知，無(wú)所不在。當(dāng)然，萬(wàn)物的內(nèi)在屬性也包括人自身的屬性。當(dāng)一個(gè)人進(jìn)行思考的時(shí)候，他自身的屬性決定了他的思維動(dòng)態(tài)，并通過人的行為反映在外在的客觀環(huán)境中，與人自身的屬性是相互呼應(yīng)的。
　　31.歸根結(jié)底，我們的行為所產(chǎn)生的結(jié)果都是思考的產(chǎn)物。所以，控制自己思想的根本所在就是把自己的行為結(jié)果規(guī)劃好。
　　32.內(nèi)在世界是所有力量的源泉所在，而且你是有能力掌控它的。掌控的前提是準(zhǔn)確的認(rèn)知，以及而后對(duì)這種認(rèn)知的踐行。
　　33.如果能夠領(lǐng)會(huì)這條法則，并能夠?qū)ψ约旱囊庾R(shí)加以控制，那么你就可以自由地運(yùn)用這條法則了。因此，你也能夠真正對(duì)那些普遍適用的法則融會(huì)貫通，運(yùn)用到自己的行動(dòng)中。
　　34.每一粒原子的生命法則也同樣是客觀存在于普遍適用的法則之中，每一粒原子的內(nèi)在屬性和這個(gè)法則也同樣的契合，所有的原子也都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在遵循著這個(gè)法則。
　　35.大多數(shù)人并沒有認(rèn)識(shí)到這種全新的理念，他們只是企圖從外在世界尋找解決問題的答案。顯然，這樣做是白費(fèi)工夫的，或只是能夠解決表面的問題，是治標(biāo)不治本的。要想在根本上得到解決，那就要到內(nèi)在世界中去尋找真正的答案，如此才能達(dá)到和諧的狀態(tài)。
　　36.內(nèi)在世界是源頭，外在世界是支流。內(nèi)在世界和外在世界是相輔相成的，共存的。我們?cè)谕庠谑澜缢�體現(xiàn)的能力，取決于我們對(duì)這種能量源泉的認(rèn)知。每一個(gè)個(gè)體都是這種無(wú)限能量的出口，而每個(gè)人對(duì)于其他人而言也是這樣。
　　37.認(rèn)知是一種精神體驗(yàn)過程，這種過程就是個(gè)體和普遍適用的法則相互作用的體現(xiàn)。這種精神體驗(yàn)過程的作用和反作用也是一種因果關(guān)系，這種關(guān)系并不是建立在個(gè)體之上，而是建立在人類共同的普遍性理念基礎(chǔ)之上。我們的外在世界當(dāng)中，并和我們的內(nèi)在世界相呼應(yīng)。
　　38.我們擁有的精神實(shí)體的世界是廣袤的、豐富的，仿佛一個(gè)深邃無(wú)比的海洋。這個(gè)海洋蘊(yùn)含著勃勃生機(jī)，它可以滿足不同層面的精神需求。它是通過我們不同個(gè)體的思想來(lái)表達(dá)和外化的。
　　39.這種理念的價(jià)值就是體現(xiàn)在了對(duì)它的充分應(yīng)用。當(dāng)你能夠真正領(lǐng)悟并自如運(yùn)用這些理念和法則的時(shí)候，你的生活中就會(huì)發(fā)生很大變化，無(wú)論是物質(zhì)層面還是精神層面：光明取代黑暗，和諧取代混亂，睿智取代迷茫，富足取代貧困。
　　接下來(lái)，就讓我們把它付諸實(shí)踐吧。先找一個(gè)安靜不受打擾的地方，放松但不要放任你的身體，逐漸對(duì)你的身體實(shí)行完全的控制。讓思緒自由地在內(nèi)在世界之中徜徉，每次持續(xù)一刻鐘或半小時(shí)，連續(xù)做三到四天或一個(gè)星期，直到你能夠有所感悟，有所收獲，達(dá)到一種美好的境界為止。
　　這個(gè)過程的快與慢是因人而異的，有的人不會(huì)很快進(jìn)入狀態(tài)，但也有人輕而易舉就能做到。不要著急，只要每次都有進(jìn)步即可。另外要注意，必不可少的前提就是控制自己的身體。最后就讓我們好好體會(huì)一下本章的內(nèi)容吧。
　　1.什么是所有成就和財(cái)富的基礎(chǔ)？
　　認(rèn)知。
　　2.生命個(gè)體是如何與客觀世界連結(jié)在一起的？
　　生命個(gè)體是通過思想和意識(shí)與客觀世界連結(jié)在一起的。大腦是思想的器官。
　　3.生命個(gè)體是怎樣同內(nèi)在世界相連結(jié)的？
　　生命個(gè)體通過潛意識(shí)與內(nèi)在世界相連結(jié)。太陽(yáng)叢是潛意識(shí)的器官。
　　4.普遍適用的法則是什么？
　　是客觀存在的每一粒原子的生命法則。
　　5.個(gè)體是怎樣作用于外在世界的？
　　每個(gè)人進(jìn)行思考的能力就是作用于外在世界的能力，而這種思考就是認(rèn)知的體驗(yàn)過程。
　　6.怎樣達(dá)到最和諧、最完美的境界？
　　通過正確的思維方式。
　　7.是什么導(dǎo)致了混亂、沖突、匱乏等各種局限的東西？
　　是錯(cuò)誤的思維方式導(dǎo)致的結(jié)果。

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