○ “我是誰?”
你不是你的名字,不是你的工作,不是你的身份認同,不是你的身體,不是你的成功,也不是你的失敗,也不僅僅是一個身心靈的集合體,也不是作為客體的思想、情感。
所以,這個問題,正面是很難回答的,我們目前用的“以上皆非”的小我否定法。
——“我不是誰?”
我們是在用言語來表達言語不能表達的東西,這也就是老子說的“道可道,非常道”。
如果月亮是代表我們真正的自己,而且它是無法用言語具體描述清楚的東西,那么我們所有用語言去描述它的嘗試,就是這個指向月亮的手指,而不是真正的月亮。
我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。
○ “我們追求的到底是什么?什么是世界上所有人都想要的東西?”
我們?nèi)祟愃非蟮臇|西,不過是五個字:愛、喜悅、和平。
愛,是真正的愛,無條件的,不求回報的。
快樂和喜悅有什么差別呢?快樂是由外在事物引發(fā)的,一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了,你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。
○ “每個人都在追求愛、喜悅、和平,為什么幾乎人人落空?”
因為,你失落了真實的自己。
記住,死亡來臨的時候,會把所有不能代表真正的我們的東西席卷一空,而真正的你,是不會隨時間甚至死亡而改變的。
我們從小到大,都有一個意識,那個意識在你小時候有記憶以來,就一直存在。所以,有一個東西,在我們里面是一直沒有變的,盡管我們的身體、感情、感受、知識和經(jīng)驗都一直在改變,但是我們?nèi)匀槐S幸粋基本的內(nèi)在真我的感覺。
這個內(nèi)在真我不會隨你的身體而生,也不隨著死亡而消失,它可以觀察人生百態(tài),欣賞日出月落,云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會改變它。
○“究竟是什么東西阻礙了我們看見真正的自己?”
層層包裹的同心圓——未知的自己
如果這個圖可以代表我們?nèi)说男睦頇C制的話,真我是被團團包圍起來的,很難碰觸得到。
為什么真我就是愛、喜悅、和平?因為這是最自然不過的事情了。我們的本質(zhì)就是愛、喜悅、和平。任何能丟棄自己不實的身份認同,而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人,都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。
沒吃過冰激凌的人,不了解其滋味,怎么可能會有想吃冰激凌的欲望呢?所以
愛、喜悅、和平是我們曾經(jīng)擁有的,我們才如此熱切地追尋它們。
人生就像一場戲,我們在世界上扮演的角色會遮蓋了我們的真我。我們?nèi)绾伟缪葑约旱慕巧,會影響別人和我們之間的互動。
○ “這個世界是什么組成的?”
我們通常認為,空間是空的,而物質(zhì)是實在的?墒鞘聦嵣,任何物質(zhì)本質(zhì)上都是空的。即使看起來像固態(tài)的物質(zhì),包括你的身體在內(nèi),它們的內(nèi)部幾乎是百分之百的空間——原子和原子之間的距離,遠超過它自身的尺寸。在所有的原子和分子的內(nèi)部空間里,粒子占據(jù)了很小的空間,其余全是真空。而且事實上,這些粒子是不停地消失和出現(xiàn)的,像音符的波動一樣,是振動的頻率,也就是能量。
圓圈的中心(愛、喜悅、和平)就是生命能量的來源,我們的身體、情緒、思想和角色扮演、身份認同這些能量,把我們生命能量的源頭團團圍住,也隔絕了愛、喜悅與和平。
我們因為與自己生命的源頭沒有聯(lián)結(jié),失去了能量的來源,所以不停地向外求取,以獲得能量。如控制他人、用權利駕凌他人、獲得別人的關注、認可、喜愛,或是證明自己是對的、好的、高人一等的,不一而足。
如果人類能夠掌握重新聯(lián)結(jié)自己生命能量源頭的秘密,就不需要再用這種手段去爭奪能量了。
○ 吸引力法則:如果一個人充滿了快樂、正面的思想,那么好的人、事、物都會和他起共鳴,而且會被他吸引過來。同樣的,如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么難怪這個人經(jīng)常有倒霉事發(fā)生了。
我們每個思想都帶有一定的能量,偏偏我們的習慣就是胡思亂想!
每個人能量的振動頻率或多或少不同,和你振動頻率相近的人,就看得比較順眼。那么怎么知道自己能量的振動頻率是什么樣子呢?看自己周圍吸引來的人事物就知道了。
而且,正面、負面的能量都是可以影響周圍其他人的。
○ 潛意識:我們的整個意識像座冰山,在水面上的表意識,只占了5% 而主宰著我們的意識、自我的了解、思考、理性、判斷、感情都是從剩下的95%的潛意識來的。
○ 當靈性與科學相遇——我們創(chuàng)造了自己的世界
我們會選擇性地去看東西,并且以此來體驗這個世界的人事物。
至于如何選擇,就是受到個人從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀念、信念、標準、價值觀等等的影響,完全是因人而異的。
如果你不斷重復做某件事,在生理學上來說,我們某些神經(jīng)細胞之間就會建立起長期且固定的關系,比方說如果你每天都生氣感到挫折,每天都很悲慘痛苦……那么,你就是每天都在重復地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡接線和整合。這就變成了你的一個情緒模式。
當我們產(chǎn)生某種情緒感受時,下丘腦會馬上組裝一種叫“勝肽”的化學物質(zhì),隨著血液跑到身體的每個細胞,被細胞周邊的上千個感受器所接受。久而久之,感受器對某種勝肽就有了特定的胃口,會產(chǎn)生饑餓感。所以如果你很久不生氣的話,你的細胞會讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣。
如果一個人習慣了當“受害者”,他的細胞習慣了吃“都是別人害的”這種勝肽,如果我們不喂養(yǎng)這種勝肽給它們的話,我們的生理需要會促使我們做出種種行為,放射種種能量的波動的頻率,讓能夠產(chǎn)生這種勝肽的事件發(fā)生在我們的生活當中。
如此說來,那些外在的事件是我們創(chuàng)造的。
○ 命好不怕運來磨——潛意識中的人生模式
試想一幅圖:一匹馬,一輛馬車,馬車夫,乘客。
這個圖就代表我們的人生。馬車的構造和質(zhì)量,代表我們的命,有些人命好,有些人命差。這路程,就是我們的運,有時康莊大道,有時羊腸小道。所謂命好不怕運來磨,馬車大的時候,走險坡也不覺得搖晃。馬車的前進是要靠這匹馬,你問馬,剛才為什么左轉(zhuǎn)呢?馬說,因為我覺得左邊的臉緊緊的。但馬不知道那是因為馬車夫收緊了左邊韁繩的緣故。這馬車就代表我們的表意識,我們自以為可以操控我們的生活,但實際上,我們是一個自動化制約模式下的機器,很多時候身不由己。馬車夫就是我們的潛意識,也就是我們?nèi)松淖詣踊瘜Ш较到y(tǒng)。但真正發(fā)好施令的人是乘客,也就是我們的“真我”。
在尋找真我的過程中,先要努力把潛意識部分盡量帶到意識層面,這樣離真我也會越來越近。
性格傾向×外在環(huán)境×各種教育×生活事件×前世業(yè)力(如果你信的話)=人生模式
○ 潛意識的表達和溝通方式:
1. 夢。夢可以給我們啟發(fā)、鼓勵,能把白天生活的心態(tài)整理出來給你看,還有示警、指引的功能,同時還能讓你宣泄情緒或展現(xiàn)出被你自己壓抑的人格特質(zhì)。
2. 簡單的生活事件?雌饋頍o足輕重,可都潛藏著一些信息。比如你想從事某種行業(yè),因此要去考證,結(jié)果考試當天找不到準考證、交通堵塞等不順利的事,就顯示出你的潛意識其實并不想走這條路。
3. 一再出現(xiàn)的生活模式。如果你的人際關系一再出現(xiàn)相同的模式,比如你不管走到哪里都碰到同樣的人、事、互動模式,你就知道是潛意識的一個模式在主宰你的命運和行為了。
4. 說漏嘴或不經(jīng)意說出、做出來的事。雖然與你本意不相同,但可能就是你潛意識里真正的想法。
5. 上癮。明知無益,卻仍在做,是潛意識在操控的最好例證。
○ 回溯童年的記憶——我們身體的障礙
出生時,你與提供自己生命所需的源頭分離,你不知道為什么自己肚子餓了會得不到東西吃,因為你以為你與這個世界是一體的。于是,我們慢慢學會了,我及我的身體和這個世界是分離的。為了保持自我感,我們就發(fā)展出了小我,小我是如此虛幻、脆弱,它需要在世界上更多的抓取、獲得,才能延續(xù)它軟弱的生命。身體就這樣讓我們與真我分開。
這就是為什么我們每個人天生就有很多無名的恐懼。到了最后,這種無以名之的不安全感和分離感,就變成了一種存在性焦慮,如想找人說話、打開電視、或找點事情做。存在性焦慮成了我們每日生活的背景音樂,不停播放。
身體的障礙沒有辦法去除,但可以用覺知之光照亮它們,即重新和我們的身體聯(lián)結(jié)。我們一般人對自己身體只有5%的了解和控制,身體的95%是在潛意識的狀態(tài)下用自動導航系統(tǒng)在操控的。找回與身體的聯(lián)結(jié)可以幫助我們把5%的版圖擴大,找回更多的自己。
○ “怎樣找回與身體的聯(lián)結(jié)呢?”——瑜伽與呼吸
跟你的身體對話,傾聽身體的訊息。
基本上,任何能讓你專心一致、活在當下的運動,都可以幫你與身體重新聯(lián)結(jié),所以運動本身不重要,重要的是你在做它時的心態(tài)和狀況。只要你能夠?qū)P牡赜^照自己的身體,這些運動都可以成為一種冥想。而其中最佳方式就是靜坐冥想。瑜伽是讓可以我們重新與身體聯(lián)結(jié)的一個最有效、最快速的方法。
伸直你的腿,挺直背,吸一口氣,吐氣時從胯部那里彎曲,身體往前延伸,看能否用手碰到腳?若不能。集中注意力,把你的覺知帶到那個最緊繃的地方,深呼吸,每次呼氣的時候,帶著意念和那個地方溝通,讓它放松一點。然后,驚奇地發(fā)現(xiàn),手能碰到腳了。只要你關注你的身體,它就會同樣地回應你的。
瑜伽還有個和其他運動很大的不同,就是它的呼吸辦法。像剛才,就是用呼吸來和身體溝通。瑜伽里有種說法,就是人的一生中,呼吸的次數(shù)是固定有數(shù)的。所以呼吸越慢長的人,活得越久。腹式呼吸是人類正確、健康的呼吸方法。它可以放慢呼吸的速度,也比較深。因為在吸氣時,腹部突出,這時橫膈膜下降,按摩腹腔內(nèi)的許多器官,還留出了許多空間給肺部去擴展,所以空氣可以大量進入肺葉中。而呼氣時,腹部緊縮,橫膈膜被擠壓向上,按摩心臟,并壓縮肺部,把肺部臟空氣擠出身體外面。
○ 飲食與健康
雖然要突破身體的障礙,但身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路,所以我們要好好呵護我們的身體。“怎么吃”比“吃什么”要重要。
“怎么吃”包括了以下幾點:
1. 食物的比例:所謂的黃金比例是40%的谷類,40%的水果、蔬菜,20%的蛋白質(zhì)。
2. 吃飯的時間:早餐一定要吃得多,晚飯一定要早,要少。兩餐進食之間,不可以超過4小時,才不會耗你的老本(能量)。所以在兩個正餐之間,應該要吃些點心,補充一下能量。
3. 食物的份量:輕食和少量多餐。每餐食物的份量不要超過你一只手掌能抓滿的份量的五總?cè)丝凇F、八分飽就應適可而止。
4. 烹飪方法:生食蔬菜有很多好處,但并不是每個人在每個季節(jié)都適合;生食動物(包括魚)在現(xiàn)代的社會中問題太多,少吃為妙。少油的烹飪法——水煮、蒸是最營養(yǎng)、最好的。
5. 吃的方法:細嚼慢咽可以讓唾液和食物充分混合,幫助消化。此外,食物、飲料不要太燙太冷。我們的身體必須消耗極大的能量,才能將喝下的冰飲料溫暖至正常體溫(攝氏三十六度半),如此一來整體的免疫力自然下降。所以如果常喝冰飲料,建議將飲料退冰半小時或改喝常溫白開水。
○ 健走
鍛煉雙腿肌肉是預防體力衰退的最佳方法,健走就是最理想、效果最大的運動。健走時,你要配合緩而深的呼吸,擺動你的雙臂,大跨步地快速前進,更可以獲得意想不到的效果。“還要放空腦袋,專心把注意力放在雙腳上,這樣就是一種步行禪的冥想。”女主人露出了迷人的微笑,“你知道嗎?半年內(nèi),我瘦了四十斤,而神清氣爽,負面情緒大大地消除,感覺喜悅平和,真是棒透了!”
我們每天應該做一些能把所有注意力都集中在自己身上的運動,放更多的覺知在身體的部位上。比方說健走、瑜伽,都可以幫助我們和身體有更多的聯(lián)結(jié)。
如果我們習慣與注意自己身體的感覺,時時安撫照顧它的話,很多疾病就不會因為日積月累而產(chǎn)生。
與身體聯(lián)結(jié)的方法還有一個,就是在日常生活中,時時留意自己的身體。比如開會時,可以自問“此刻我的姿勢是什么?我臀部和椅子接觸的感覺是什么?我身體的哪一個部分有緊縮的感覺?我可以試著去放松它。”這樣留一部分的注意在自己身上,可以更容易地活在當下。也就是說,我們?yōu)樽约旱囊庾R,帶入了更多的知覺。如果能夠更留意身體的感知,就可以把那5%的意識狀態(tài)擴大,就把潛意識的一部分轉(zhuǎn)變成意識了。
○ “擔心”是最差的禮物——不如給他祝福吧
為我們的親人擔心,其實是一種不負責任的加害行為!你知道能量世界的定律的,母親在她的孩子去郊游時一再嘮叨,是由于她無法承擔可能會失去兒子的危險,于是把自己的恐懼投射到孩子身上,給了他負面的能量。
提醒是可以,但要看出發(fā)點。本意是出于關心,還是出于恐懼,在表面上看不出來,但在能量層面上,和在孩子的心理感受上,可以區(qū)分得出。
○ 被負面情緒套牢——情緒的障礙
當憤怒時,胃最不舒服。當悲傷時,肺部最不舒服……由此可畫出一張“痛苦之身”(pain body)。
這些情緒都是一種能量,恐懼、憤怒、悲傷,都只是一種自然生命能量的流動而已,它會來,就一定會走。
壞就壞在對身上自然流動能量的態(tài)度。被否定、壓抑的情緒,會滯留在我們的身體里。因為情緒沒有被認可、被接受,所以,它們也從來沒有離開。所以,要給予情緒上的支持和認同。
這個痛苦之身在我們的身體里面,是自成一格的能量場,有它自己的生命力。它以痛苦為食,如果你不喂養(yǎng)它想要的食物的話,它會制造一些事端來產(chǎn)生它所需要的情緒來維生。也就是不同的勝肽的滋養(yǎng)。
○“勝肽的毒癮怎樣可以消除呢?”——情緒的體驗
可以去修行,打坐、念經(jīng),或禱告、唱詩歌?梢跃氳べ、身體工作,上工作坊、心理課程。這些都很快見效,但還有個不花錢可以達到通宵效果的辦法:
首先,寫下來一段話,每天要念、要寫——
“我看見我在尋求被虐待(或不被愛、被拋棄等)的痛苦感受,我全心地接納這種感受,并且放下對它的需要。”
我們會有這樣的遭遇,是因為我們需要這樣的遭遇而產(chǎn)生的情緒。這是我們的一種模式。你越排斥它,它越不走,還會更強呢。這段話是說給潛意識聽的,就把意識的5%擴大了。
當那種熟悉又痛苦的情緒出來的時候,可以試問自己“我可不可以歡迎它?”當這樣問時,就在自己和自己的情緒之間創(chuàng)造了一個空間,就會比較平靜。即使答案是“不行”也沒關系。接下來還可以問自己“那我可不可以允許它存在?”然后你會看見,允許不允許,它都存在了。可當你回答“我可以允許它存在”的時候,你的內(nèi)在就有一股力量升起,就不會那么害怕、排斥讓你痛苦的情緒了。
還要學會寬恕。每個人來這世界上都有不同的功課要學,會打老婆的前夫只是來幫助你,給你功課做而已。
另外,情緒的支持和認同,只是去接納,不去阻止或否定,但行為規(guī)矩還是要遵守的。比如孩子晚飯前要吃糖,你不給他,他生氣在地上打滾。這時,你可以抱起他說,我知道你很想吃糖,糖真的很好吃,吃不到糖好傷心哦,但現(xiàn)在要吃飯了,飯后媽媽和你一起吃,我們跟糖拉鉤,說好吃完飯就吃好不好?讓孩子自己學會怎么處理自己的情緒,我們要做的,就是給孩子無限的愛和支持。如果你用轉(zhuǎn)移的方法教孩子避開負面情緒的話,孩子長大后就學會了代替品來逃避情緒,抽煙、吸毒、工作狂等,如果去壓抑,更不好。
○ 情緒的療愈
受苦有兩種,一種是無知的、無明的痛苦,任隨潛意識的操控而受苦,同時抱怨、抗拒那個痛苦。這樣的受苦不能讓人成長。另外一種是有覺知的受苦,當你感覺到撕裂般的痛楚、好像要爆炸似的憤怒,你不逃避、不抱怨,全然去經(jīng)歷它,讓這個壓抑、隱藏的能量爆發(fā)出來,不批判、不抗拒,在全然的愛和接納中去經(jīng)歷它。這樣的受苦,是你走出人生模式、茁壯成長的契機。
比如憤怒,可以把墊子當成你恨的人,把怒氣發(fā)泄出來。然后,學會臣服。不是對人臣服,是對已經(jīng)發(fā)生的事情臣服。你可以選擇離開或繼續(xù),但必須接受事實。人會受苦的最大原因,就是抗拒事實。臣服的第一步,就是先看到自己的抗拒,而且看到自己的抗拒是徒勞無功、無濟于事的。
臣服最大的好處是,當你接納了當下,不徒然浪費力氣去抗爭時,事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機出現(xiàn),你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真是白費力氣。而且,正因為你把能量充分關注于眼前的事物上,有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道,幫助你脫離眼前的困境。
所以發(fā)生在我們身上的事件都是一個經(jīng)過仔細包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時有點丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點點拆開包裝的話,就會驚喜地看到里面珍藏的禮物。
凡是你抗拒的,都會持續(xù)。因為當你抗拒某件事情或情緒時,你會聚焦在那種情緒或事件上,這樣就賦予了它更多能量,就更強大了。
負面情緒無法消除,但可以帶進喜悅之光:到大自然的懷抱中,享受那個最接近真我的震動頻率。也可以學跳舞。
○ “怎樣可以停止腦袋里的思想?”
腦袋里的思想我們無從控制,只能藉由觀察它、檢視它來轉(zhuǎn)移。去觀照你的思想。當看到我們思想的同時,你就切斷了與它的認同。如果你進而檢視它的真實性,會發(fā)現(xiàn)我們90%的思想幾乎都是不正確的。當你不再盲目聽從腦袋里的聲音時,就是它可以止息之時。
還有個方法就是把注意力帶回到當下。因為如果你去觀察你的思想,會發(fā)現(xiàn)你所想的東西,不是在過去,就是在未來,很少是當下這一刻的關注。去體驗你現(xiàn)在正在做的事情,比如洗碗時的水溫;如果當時沒有做什么,可以關注你的身體和呼吸。我們的思想總是在過去和未來,但我們的身體和呼吸卻永遠在當下。
○ 檢視思想
我們每個人每天都在挑剔很多東西,可是我們卻從來不挑剔自己腦袋里的思想。它說什么我們就相信什么。誰曾經(jīng)想過自己的思想可能會“欺騙”我們呢?
如果你從小就被灌輸“你必須要能干”的理想,那么你不能干的地方,一定會被你否定、壓抑和抗拒。凡是不被允許的特質(zhì),就被壓抑在潛意識里面。也就是心理學家榮格所說的“陰影”。這些都是沒有釋放的能量,儲存在我們的細胞記憶里。它們不時會浮上臺面,造成我們的困擾。但我們并不想去看他們。于是我們就發(fā)展出很多策略來逃避,把時間排得滿滿的,各種癮癥、拼命工作、酗酒、過度運動、換伴侶,就是不愿意去面對自己。
接受了這么多的應該和理想,我們于是產(chǎn)生了很多的信念、價值觀、態(tài)度、標準,來約束自己,也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所思所想的基礎,可是我們從來不去檢測我們思想的正確性。
○ 轉(zhuǎn)念
我們逃避自己和其他問題,還有一種策略,叫投射。比方說,我從小就被教導應該是個聰明的人,我也自認為聰明,所以我壓抑、否認自己不聰明的地方。于是,我看到不聰明的人時,他提醒了我內(nèi)在不想面對的部分,所以我特別討厭不聰明的人。同樣的,當你對某類人或行為,特別看不順眼時,就是一種自我投射,也是一種逃避策略。
批判他人,如“他很自我中心,從來沒有真正關心我。”仔細檢測會發(fā)現(xiàn),其實“他不是自我中心,他不是從來沒有真正關心我。”后一句真實性并不亞于前一句。再把人稱換成自己“我很自我中心,從來沒有真正關心他。”會發(fā)現(xiàn),原來自己對別人的指控,像把手比成一個的姿勢,一根手指對著別人,三根對著自己。
○ 痛苦來自于你對事情的解釋
A(事件)→B(信念、想法)→C(結(jié)果)
A永遠中立,因為同樣的A,在不同人身上有不同的C出現(xiàn)。比如,我婆婆看到我時臉色不好(A),如果我認為她討厭我(B),我會覺得很難過(C)。但如果我認為她當時心情不好(B1),我會很中立地(C1)注意自己和她的互動。如果我認為她是因為身體不舒服(B2),我會很心疼地對她更好一些(C2)。
還有個很好的方法是,在我們每個負面情緒的后面,都有一個支持它的思想。比如,我的妯娌給其他人都買了禮物,唯獨沒有給我。我很傷心、生氣的情緒后面的思想是,我要求她待我如一個相處已久的親戚。我有什么資格要求她呢,她這樣做是誰的事呢。這樣,講痛苦放到放大鏡下,一個都不能成立。
整個過程不代表在一念之間就可以做到的,首先要下定決心,不再被你的思想干擾,然后要花很多時間培養(yǎng)覺察和定靜的功夫,靜坐冥想是最好的辦法。
冥想時,身體不動,情緒、思想都在嚴密監(jiān)控下,你和你的真我可以有短暫的相聚。雖然短暫,你已經(jīng)接近生命的源頭了。定靜的功夫不是一朝一夕可以建立的,不過在過程中,你會愈來愈感受到來自真我的特質(zhì):愛、喜悅、和平。
○ 觀察自己的思想
傾聽自己腦袋里的聲音,做一個觀察者。這份了解,就不是一個思想了,而是對你臨在的一個感覺,一個新的次元就升起了。它是那些思想下面的一個深層次的自我,一個有意識的臨在。
○ 身份認同的探索
我們和真我愈來愈遠的時候,會失去自我感,因此我們會抓取一些東西來汲取我們的自我感。大部分人的自我身份認同開始于青少年時期,如發(fā)型、手機的流行,以及后來你的工作、開的車、住的房子等,這些外在、而不是內(nèi)在的認同和肯定。
覺知是破除身份認同的第一步。要放下身份認同是很難的,“看見”自己認同于某樣東西,是第一步。如果你能徹底了解到你認同的那些東西,其實不是你,也不是屬于你的,就有可能從這個外境追逐的噩夢中醒來。
○ 心想事成的秘密
心想事成的第一個定律就是,你所向往的東西必須是命中注定該是你的,或是與你的更高目的一致的、有利于人類社會的。要不然就是你能深入到潛意識和真我層面,破除人生的模式,學好該學的功課,破解你的命運,否則心想事成只是紙上談兵罷了。這些都是內(nèi)在的課程,跟外在環(huán)境無關。
現(xiàn)在,已經(jīng)學了如何破解身體的障礙(聯(lián)結(jié)),化解情緒的癮頭(臣服),檢視思想的謬誤(定靜),放掉無謂的身份認同(覺察),在那些圓圈破解出一條路,與我們的真我相通。心想事成就不是難事了。
另外,還有吸引力定律。當你真心想要一樣東西的時候,你身上散發(fā)出來的就是那種東西的振動頻率,然后全宇宙就會聯(lián)合起來幫助你達到你想要的東西。什么叫真心想要?就是不僅僅在思想層面而已,你必須打心眼里渴望這個東西,每次想的時候,都會到了渾然忘我的境界。而且最有威力的是,讓自己隨時隨地地都處在你已經(jīng)得到了你想要的東西之后的感受。而且視覺的觀想是最重要的,你可以每天都在腦海里面演練你已經(jīng)擁有你要的東西的畫面,細節(jié)愈清楚愈好。你這樣去觀想并且去經(jīng)歷那種感受,讓你每個細胞都充滿信心地去召喚它想要的東西。宇宙并不知道你正在發(fā)散的振動頻率是因為你觀察到的或是實際經(jīng)歷的事物,還是你記得的或是想象的事物。它只是接收到了你振動的頻率,然后用和它相配的事物做出響應。
最大的秘訣就是,我們用視覺的觀想和自己的感受所發(fā)出的振動頻率是最強的。你想要的東西必須愈真實、愈清楚愈好。要把自己想要的東西定義清楚,這樣宇宙才能知道你究竟想要什么。觀想你已經(jīng)成就你想要的東西的最佳時刻是在早晨將醒未醒之際、晚上將睡未睡之時,因為那個時候你與你的潛意識最接近。
當然,你外在的努力還是很重要的。你的努力不一定有收獲,但是你想要有收獲,就非得付出努力不可。要言行一致,不要說的、想的是一回事,做出來又是另一回事。不過知道了心想事成的秘密之后,你采取行動的過程應該是毫不費力而又充滿喜悅的,這樣不但效果更好,你也樂得輕松。
除此之外,心想事成還有一個賴皮的方法,即感恩的重要性。我們感恩的時候,就是在能量的層面跟宇宙說“多來點,多來點!”同樣的,在你想要的事情還沒有成就的時候,就去感恩、感謝,宇宙就不得不給你啦!
○ 最好用的秘密武器——禱告
如果你發(fā)現(xiàn)了自己的一個人生模式,而無力去消除它的時候,最好的辦法就是祈禱。祈禱是一種信任、一種臣服、也是一種與真我的聯(lián)結(jié)和覺察,總之,書中所說的種種可行之道,都可以用祈禱、尤其是感恩的祈禱來囊括。
△送你一句話,記。河H愛的,外面沒有別人,只有你自己。
△天底下只有三種事:老天的事,你的事,他人的事。
△“他是那樣慈悲、有愛心,從不批判你,讓你感覺他是完完全全地接受你,沒有保留地愛你。”若菱這才明白為什么每次看到老人都那么的舒服,因為一個不批判、全然接受你的人,在這個世界上真的是絕無僅有。
△“雖然我現(xiàn)在每天還是很庸庸碌碌地在工作,但是我每天都保持一顆喜悅和平的心,而且不會像從前那樣執(zhí)著于外在的事物了。正因為如此,我的事業(yè)反而蒸蒸日上,許多好運擋都擋不住。”
△若菱現(xiàn)在學會比較不去在意別人的眼光和評論。畢竟,一個人的大腦每秒鐘要過濾那么多的信息,因此,只看得見自己想要看到的東西;而別人拿什么標準去過濾信息,真的是管也管不著。若菱沉溺在新發(fā)現(xiàn)的內(nèi)在世界,泰然處之。她想,無論他們說些什么,受到影響的只是我們的小我而已,如果能夠接納小我的縮減和被打擊,再多的流言也不怕。
△對最親近的人,更要注意溝通的方式和方法。如果是為了自己,而且還自以為有權利管對方,認為我們可以介入他人的領域、促使別人改變,這種做法不但白費力氣,而且還會造成兩人關系的緊張。你可以把你知道的,你認為對的、正確的東西和他們分享,但是背后不要設定一個預期的結(jié)果。(比方說:你一定要聽我的,要不然……)這樣的話,對方比較能夠接受。伴侶之間、親子之間都是這樣。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/xiyinli/9191.html
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