�。辔覀兊淖x書, 是要借了書本上的記載尋出一條求知識(shí)的路, 并不是要請(qǐng)書本子管我們的思想．所以讀書的時(shí)候, 要隨處生疑．換句話說, 就是讀書的時(shí)候要隨處會(huì)用自己的思想去批評(píng)它．我們只要敢于批評(píng), 就可以分出它哪一句話是對(duì)的, 哪一句話是錯(cuò)的, 哪一句話是可以留待商量的．這些意思就可以寫在書端上, 或者寫在筆記簿上．逢到什么疑惑的地方, 就替它查一查．心中想起什么問題, 就自己研究一下．這樣的不怕動(dòng)手, 肯寫肯翻, 便可培養(yǎng)自己的創(chuàng)作力．幾年之后, 對(duì)于一門學(xué)問自然就有駕馭運(yùn)用的才干了．＇
讀書要敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑, 這是顧先生的一貫主張．他在另外的場(chǎng)合還說過: ｀我是一個(gè)桀驁不馴的人, 不肯隨便聽信他人的話, 受他人的管束．質(zhì)疑就是要提出問題, 大膽地懷疑書上的某些觀點(diǎn)和結(jié)論, 不管你是名人也好, 名著也好, 我都敢于以批評(píng)的眼光去讀．＇
古人說過: ｀學(xué)則須疑＇, ｀盡信書, 不如無書＇．這些話將質(zhì)疑法的重要性說得很透徹．如果書上說什么就信什么, 不問青紅皂白全盤接受, 就會(huì)把書上一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和材料當(dāng)成正確的東西吸收, 戕害自己不算, 還可能謬種流傳, 貽誤后代；再說, 讀書盡信書, 思想就被書本束縛住了, 創(chuàng)造力也就被扼殺了, 那還怎樣有所發(fā)明、有所創(chuàng)造, 超過前人呢?
顧頡剛說, 讀書須疑, 就是要運(yùn)用自己的判斷力, ｀只要有了判斷力, 書本就是給我們使用的一種東西了．＇
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