學(xué)習(xí)《江澤民文選》的心得體會(huì)

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 學(xué)習(xí)心得 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


心得體會(huì)這種學(xué)習(xí)方法對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)也許是優(yōu)秀的,但沒(méi)有被推廣普及的必要。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的方法因人而異,方法的奏效是它與這個(gè)人相適應(yīng)的結(jié)果。方法,也是個(gè)性化的。借鑒他人的學(xué)習(xí)方法并不是不可以,但找尋適用于自己的學(xué)習(xí)方法才是最重要的。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生求職網(wǎng)推薦的學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文供您參考:

  《江澤民文選》內(nèi)涵十分豐富,全面、忠實(shí)、生動(dòng)地反映了黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)的十三年間,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐及其積累的經(jīng)驗(yàn)和理論成果,是我們黨和國(guó)家極其寶貴的政治財(cái)富。

  一、深刻把握《江澤民文選》所包含的重大科學(xué)內(nèi)涵,要以理論與實(shí)踐、歷史和現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合的視角,全面審視中國(guó)共產(chǎn)黨人怎樣領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民一步一步地走過(guò)這極不平凡的輝煌十三年,進(jìn)而科學(xué)認(rèn)識(shí)這十三年偉大實(shí)踐在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的歷史地位從1989年的十三屆四中全會(huì)到2002年黨的十六大,是我們黨和國(guó)家發(fā)展史上極不平凡的十三年。十三年來(lái),我們黨面臨著外有壓力、內(nèi)有困難、考驗(yàn)不斷的復(fù)雜局面。十三年來(lái),我們黨經(jīng)受了一系列重大考驗(yàn),領(lǐng)導(dǎo)人民成功地戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難和挑戰(zhàn),取得了輝煌的歷史性成就,確實(shí)來(lái)之不易。我們學(xué)習(xí)《江澤民文選》,一定要從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的角度,深刻理解和把握每篇文獻(xiàn)的實(shí)踐背景及其蘊(yùn)藏的重大歷史意義。

  歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:社會(huì)深刻變革時(shí)期,稍微不慎就會(huì)出現(xiàn)巨大的社會(huì)震蕩甚至災(zāi)難,而中國(guó)共產(chǎn)黨人從來(lái)都善于在復(fù)雜條件下開(kāi)創(chuàng)新局面。但是,從高度集中的社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,“不是原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ),而是經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革”(《江澤民文選》第一卷第212頁(yè)),其變革的廣泛性和深刻性前所未有,的確是一場(chǎng)革命。更要看到的是,把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)科學(xué)地結(jié)合起來(lái)既前無(wú)古人,毫無(wú)歷史經(jīng)驗(yàn)可資借鑒,又遭到了國(guó)際社會(huì)出于這樣那樣目的的質(zhì)疑、阻撓甚至破壞。《江澤民文選》忠實(shí)地記錄了不怕鬼、不信邪的中國(guó)共產(chǎn)黨人怎樣在風(fēng)雨中前進(jìn)的。特別可貴的是,十三年來(lái)經(jīng)歷著社會(huì)大變革洗禮的中國(guó),在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力以及人民群眾的生活水平都有大幅度提高,而社會(huì)總體上始終保持著穩(wěn)定且呈現(xiàn)出蓬勃的生機(jī),人民安居樂(lè)業(yè),國(guó)際地位得到穩(wěn)步提高,影響日益擴(kuò)大。在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天,再回過(guò)頭來(lái)看我們整體上邁向小康水平的關(guān)鍵十三年間所走過(guò)的步伐,其意義非同尋常,有著太多需要我們仔細(xì)珍惜和回味的東西。

  二、深刻把握《江澤民文選》所包含的重大科學(xué)內(nèi)涵,要以理論與實(shí)踐、歷史和現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合的視角,深刻認(rèn)識(shí)十三年來(lái)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作積累的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而更好地在未來(lái)的實(shí)踐中運(yùn)用好這些歷史經(jīng)驗(yàn),使我們的現(xiàn)代化建設(shè)得以更快更好地進(jìn)行。

  在中國(guó)這樣的東方大國(guó)進(jìn)行革命、建設(shè)和改革,面對(duì)的課題都是全新的。在挫折中成長(zhǎng)壯大的中國(guó)共產(chǎn)黨從來(lái)都善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),在不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中開(kāi)辟前進(jìn)的道路。毛澤東同志在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中,領(lǐng)導(dǎo)我們黨探索出了一條獨(dú)具中國(guó)特色的革命道路,鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們黨在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,領(lǐng)導(dǎo)我們黨走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。遵照鄧小平同志關(guān)于搞改革開(kāi)放,膽子要大,步子要穩(wěn),走一步看一步;要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),對(duì)的要繼續(xù)堅(jiān)持,失誤的要糾正,不對(duì)的趕快改,不足的要加點(diǎn)勁等諄諄教誨,面對(duì)20世紀(jì)90年代以來(lái)國(guó)際國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的新形勢(shì)及其提出的新課題和新挑戰(zhàn),江澤民同志領(lǐng)導(dǎo)我們黨奮力開(kāi)拓、銳意進(jìn)取,在破解一個(gè)又一個(gè)困難和挑戰(zhàn)的過(guò)程中,留下了一系列極其寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。對(duì)此,《江澤民文選》有著很多鮮活、充分的記錄。從某種意義上講,《江澤民文選》的每篇文獻(xiàn)都是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,有些篇目就是以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)為題目的。其中,既有從整體上進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)的,像十四大、十五大、十六大報(bào)告、通報(bào)中央政治局常委“三講”情況的講話、在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話以及在慶祝建國(guó)四十周年大會(huì)上的講話、慶祝建黨七十周年大會(huì)上的講話、黨的十四屆五中全會(huì)上的講話等重要篇章,也有分別關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、軍隊(duì)和國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)、國(guó)際形勢(shì)和對(duì)外交往、祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等專(zhuān)題性的總結(jié)。縱觀三卷《江澤民文選》,有關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律和社會(huì)進(jìn)步基本軌跡的總結(jié),有關(guān)于世界格局發(fā)生重大變化后中國(guó)找準(zhǔn)自己戰(zhàn)略方位的歷史經(jīng)驗(yàn)的論述,有關(guān)于認(rèn)真總結(jié)和吸取蘇聯(lián)解體、東歐劇變一系列經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié),有關(guān)于建國(guó)以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)主義和現(xiàn)代化建設(shè)全局以及黨的自身建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),有關(guān)于世界范圍內(nèi)現(xiàn)代化建設(shè)特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)等。當(dāng)然,這些經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),主題是圍繞發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),如何全面推進(jìn)我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。在所有這些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)加工提煉,進(jìn)一步升華為科學(xué)理論,構(gòu)成了我們黨在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一新的歷史條件下,對(duì)于什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一核心問(wèn)題的進(jìn)一步科學(xué)回答,構(gòu)成了我們黨對(duì)于建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這一關(guān)鍵問(wèn)題的創(chuàng)造性回答。

  三、深刻把握《江澤民文選》所包含的重大科學(xué)內(nèi)涵,要以理論與實(shí)踐、歷史和現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合的視角,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)十三年來(lái)我們黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程取得新的重大成就及其對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義構(gòu)成的重大意義,進(jìn)而在實(shí)踐中更好地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)全面推向前進(jìn)。

  馬克思主義發(fā)展史表明:在偉大實(shí)踐中產(chǎn)生的馬克思主義只有扎根于各國(guó)的具體實(shí)際,并形成既符合馬克思主義基本原理要求、又具有本國(guó)特色的理論形態(tài),馬克思主義才有生命力。毛澤東思想、鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化的偉大成果。同樣,孕育和產(chǎn)生于十三年間的偉大實(shí)踐、立足科學(xué)總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái)和世界社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)的“三個(gè)代表”重要思想,是我們黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程取得的又一重大理論成果。這一重大成果科學(xué)地運(yùn)用了馬克思主義的基本原理,以簡(jiǎn)潔鮮亮的語(yǔ)言,生動(dòng)地反映了時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)向中國(guó)共產(chǎn)黨人提出的新要求,豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,創(chuàng)造性地譜寫(xiě)了馬克思主義中國(guó)化的歷史新篇章。胡錦濤同志在學(xué)習(xí)《江澤民文選》報(bào)告會(huì)上的講話中精辟科學(xué)概括的,關(guān)于進(jìn)一步回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的重大思想,關(guān)于創(chuàng)造性地回答在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的重大思想,是我們把握“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)內(nèi)涵和重大意義的重要指導(dǎo)思想。只要我們高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的偉大旗幟,沿著“三個(gè)代表”重要思想開(kāi)拓的馬克思主義中國(guó)化的新境界前進(jìn),我們黨就一定能夠在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的未來(lái)實(shí)踐中,不斷將馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程推向前進(jìn)。黨的十六大以來(lái),以胡錦濤同志為總書(shū)記的新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想及其在實(shí)踐中煥發(fā)出的強(qiáng)大生命力,就是這一歷史發(fā)展趨勢(shì)的最好證明。


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