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天才的八種學(xué)習(xí)和思維方法

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 學(xué)習(xí)方法指導(dǎo) 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

天才的八種學(xué)習(xí)和思維方法 “即使你不是一位天才,你照樣可以使用象愛(ài)因斯坦和亞里士多德一樣的思考戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)來(lái)增強(qiáng)你的思維創(chuàng)造性,并更好地設(shè)計(jì)你的未來(lái)。”(邁克爾·麥克語(yǔ)) 邁克爾·麥克是《思想家玩具》(商務(wù)發(fā)明創(chuàng)造手冊(cè))、《思考叢書(shū)》(腦筋急轉(zhuǎn)彎卡系列)和《突發(fā)奇想:天才家們的發(fā)明秘密》的作者。在其《天才式思考:從亞里士多德到里那德、從愛(ài)因斯坦到愛(ài)迪生超級(jí)發(fā)明家常用的八種戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)》一書(shū)中,對(duì)天才所使用的學(xué)習(xí)和思考問(wèn)題的方法進(jìn)行了歸納和總結(jié)。 以下這些思維方式是歷史上在科學(xué)界、美術(shù)界以及工業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有作為的天才們所通用的具有創(chuàng)造性的思維模式。這些思維方式能夠幫助普通人了解天才,并豐富自己解決問(wèn)題的方法,提高學(xué)習(xí)和工作的效率。 1.從不同的角度去看問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)別人從未想到(或還沒(méi)有公開(kāi)發(fā)表過(guò))的新論點(diǎn) 列奧拉多?達(dá)?芬奇認(rèn)為:為了找出問(wèn)題的本質(zhì),你應(yīng)用不同的方法重新組合它。他認(rèn)為他第一次看某個(gè)問(wèn)題時(shí)總是不全面。 通常情況下,重新組合后的問(wèn)題本身會(huì)以一種新的方式呈現(xiàn)出來(lái)。 2.具體化 當(dāng)愛(ài)因斯坦遇到一個(gè)難題時(shí),他總是使用盡可能多的不同方法來(lái)展示問(wèn)題,包括使用多種圖表。他堅(jiān)信在他的思考過(guò)程中,一萬(wàn)句話或數(shù)字所起的作用遠(yuǎn)不如一張圖表給他的啟發(fā)能形象地說(shuō)明問(wèn)題。 3.親自動(dòng)手 天才們最大的特點(diǎn)是高生產(chǎn)率。 湯姆斯·愛(ài)迪生擁有1093種發(fā)明創(chuàng)造。為了保證工作效率,他給自己以及助手們規(guī)定新點(diǎn)子配額。 加州戴維斯州立大學(xué)的校長(zhǎng)凱斯·辛姆敦通過(guò)研究歷史上的2036名科學(xué)家發(fā)現(xiàn):最受人尊敬的科學(xué)家們不僅有非常偉大的創(chuàng)新,同時(shí)也有許多“不佳”的想法。但是,這些科學(xué)家們從不怕失敗,也不怕平庸,通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,最終取得勝利。 4.做新組合,不怕與別人不一樣或不合常理,將所有的看法、想法和想象以不同的方式重新組合 現(xiàn)代遺傳學(xué)是以?shī)W地利修道士孟德?tīng)柕倪z傳法則為基礎(chǔ)發(fā)展而來(lái),孟德?tīng)枌?shù)學(xué)的方法引入自己的研究,從而發(fā)現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)中蘊(yùn)涵的規(guī)律,并由此成為遺傳學(xué)的鼻祖。 5.找出彼此之間的關(guān)系,將不類(lèi)似的事物聯(lián)系起來(lái) 達(dá)?芬奇通過(guò)將鈴聲和石頭落水聲聯(lián)系起來(lái)找到了聲音是以波浪式傳播的。莫爾斯通過(guò)觀察驛站而發(fā)明了莫爾斯電碼中繼站。 6.反向思維 物理學(xué)家奈爾斯·鮑爾相信,假如你將物質(zhì)的對(duì)立面放在一起來(lái)思考,那么你的思維運(yùn)動(dòng)就可以上升到一個(gè)新的高度。他能夠?qū)⒐庀胂蟪闪W优c波浪的能力促使他發(fā)明了互補(bǔ)定律。懸念(邏輯思維)可以讓你的大腦創(chuàng)造出新的模式。 7.形象思維 亞里士多德認(rèn)為比喻是天才的一種象征,一個(gè)能夠看到兩種不同領(lǐng)域的相似之處的人是天才,再能把這些相似之處聯(lián)系起來(lái)是需要特殊天賦的。 8.增強(qiáng)應(yīng)變能力 每當(dāng)我們嘗試做什么事失敗后,我們就該做別的。這就是發(fā)明創(chuàng)造的第一原則。如果我們不單純地認(rèn)為失敗是沒(méi)有任何意義的,不單純地局限于失敗本身,而是重新分析整個(gè)過(guò)程,所有的成份,以及如何改變它們以達(dá)到不同的結(jié)果,我們就可以轉(zhuǎn)敗為勝,變失敗為成功。 不要問(wèn):“為什么我失敗了?”,而應(yīng)該問(wèn):“我做了什么?”
 


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