黨的十八大明確提出做好新形勢下群眾工作這個(gè)重大課題,要求全黨要深刻認(rèn)識新形勢下群眾工作的重要性和緊迫性,堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線,以高度的政治責(zé)任感扎實(shí)做好聯(lián)系群眾、宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、團(tuán)結(jié)群眾的工作,不斷提高群眾工作水平。為深入學(xué)習(xí)貫徹中央的部署和要求,中央宣傳部理論局組織選編了《論群眾路線——重要論述摘編》(以下簡稱《摘編》)。本書摘錄了毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤同志關(guān)于黨的群眾工作的重要論述,從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,對黨的群眾工作的重大意義、豐富內(nèi)涵、主要任務(wù)、基本要求等方面進(jìn)行了深刻闡述,為黨員干部做好新形勢下群眾工作提供了重要學(xué)習(xí)材料。
認(rèn)真學(xué)習(xí)《摘編》,有助于我們準(zhǔn)確把握歷史唯物主義的真諦。歷史唯物主義是關(guān)于社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué),對社會(huì)科學(xué)最一般、最根本的理論問題和方法論問題作出了科學(xué)解答。《摘編》選錄了我們黨關(guān)于“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”等一系列重要論述,深刻揭示了歷史唯物主義的本質(zhì)、核心與真諦,闡明了我們黨的階級性質(zhì)、根本宗旨、奮斗目標(biāo)等重大問題,揭示了我們黨全部理論和實(shí)踐的哲學(xué)基礎(chǔ)。在歷史的長河里,人民群眾是歷史前進(jìn)的最終決定力量,這是亙古不變的真理,也是每一個(gè)共產(chǎn)黨人必須牢牢樹立的根本觀點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)《摘編》,我們要深刻認(rèn)識人民群眾是水是河是江是海,共產(chǎn)黨是魚是舟的道理,自覺做到全心全意為人民服務(wù),一刻也不能脫離群眾。蘇共亡黨、前蘇聯(lián)垮臺的根本原因就是否定了馬克思主義指導(dǎo)原則,脫離了人民群眾,背棄了歷史唯物主義基本原理,這個(gè)教訓(xùn)令人警醒、發(fā)人深思。
認(rèn)真學(xué)習(xí)《摘編》,有助于我們深刻理解我們黨關(guān)于群眾工作的重要政治觀點(diǎn)。在長期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中,我們黨把馬克思主義關(guān)于人民群眾歷史地位和重要作用的基本原理運(yùn)用于中國實(shí)踐,形成了人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn),以人為本、執(zhí)政為民的觀點(diǎn),向人民學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),群眾利益無小事的觀點(diǎn),對黨負(fù)責(zé)與對人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn),等等。這些重要觀點(diǎn)是我們做好新形勢下群眾工作的重要思想基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)《摘編》,我們要牢固樹立、自覺實(shí)踐黨的群眾觀點(diǎn),深刻認(rèn)識權(quán)力就是責(zé)任、干部就是公仆、領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),任何時(shí)候任何情況下群眾觀點(diǎn)不能丟、不能忘,做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾,從群眾中汲取智慧和力量,始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。
認(rèn)真學(xué)習(xí)《摘編》,有助于我們自覺保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨認(rèn)為,群眾是真正的英雄。黨和人民事業(yè)能不能順利發(fā)展,關(guān)鍵在于我們黨能不能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。毛澤東同志指出:“黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系。如果黨群關(guān)系搞不好,社會(huì)主義制度就不可能建成;社會(huì)主義制度建成了,也不可能鞏固。”鄧小平同志強(qiáng)調(diào):“黨離不開人民,人民也離不開黨,這不是任何力量所能夠改變的。”江澤民同志提出:“堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),提高黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平,一個(gè)重大問題是不斷鞏固和加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。”胡錦濤同志強(qiáng)調(diào):“群眾是真正的英雄,是我們黨的力量源泉和勝利之本。黨和人民的事業(yè)能不能順利發(fā)展,關(guān)鍵在我們黨能不能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。”
通過學(xué)習(xí)《摘編》,我們要深刻認(rèn)識群眾路線是黨的全部工作的生命線,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。要以高度政治自覺始終貫徹黨的群眾路線,深入基層、深入群眾、深入生活,把黨的理論和路線方針政策,把實(shí)際情況和工作部署向群眾講清楚,認(rèn)真了解群眾疾苦,了解群眾所思、所盼、所憂,做到人對人、面對面、手拉手、心連心地做群眾工作,使黨群關(guān)系取得新進(jìn)步新成果。
黨的群眾路線——讀書筆記心得體會(huì)(2)
《論黨的群眾工作——重要論述摘編》書中第一章就是講馬克思恩格斯關(guān)于群眾路線的重要論述,馬克思?xì)v史唯物主義,又稱唯物史觀,是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué),是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分,是科學(xué)的社會(huì)歷史觀和認(rèn)識、改造社會(huì)的一般方法論。 馬克思主義唯物史觀是運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的立場、觀點(diǎn)、方法,研究人類歷史和社會(huì)發(fā)展等現(xiàn)象的一般規(guī)律的科學(xué),是關(guān)于歷史和社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識論、方法論及發(fā)展觀的科學(xué)概括和總結(jié),揭示了我們開展群眾工作應(yīng)當(dāng)遵循的認(rèn)識論、方法論及發(fā)展觀的科學(xué)規(guī)律。保持馬克思主義唯物史觀上的清醒,是我們堅(jiān)定正確政治方向,正確開展群眾工作的哲學(xué)基礎(chǔ)。
1、馬克思主義唯物史觀闡述了我們開展群眾工作的內(nèi)在實(shí)質(zhì)。 群眾工作是黨和政府的重要工作之一,是體現(xiàn)黨的性質(zhì)、踐行黨的宗旨的重要途徑。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為人是各種社會(huì)關(guān)系的綜合,為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和永恒進(jìn)步,必須實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。我們的群眾工作,就是在權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系的具體實(shí)踐中教育群眾、服務(wù)群眾使其全面發(fā)展的條件更加優(yōu)越,使其全面發(fā)展的能力不斷提高。這既是建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),也符合人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的共同規(guī)律。我們開展群眾工作,就是在踐行馬克思主義唯物史觀,運(yùn)用馬克思主義唯物史觀開展群眾工作。
2、馬克思唯物史觀揭示了我們開展群眾工作的價(jià)值追求。
推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)要堅(jiān)持以人為本,群眾工作也不例外。群眾作為國家協(xié)調(diào)利益、化解矛盾的基本工作,無不追求實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾根本利益的維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。我們開展群眾工作的最終目的就是以追求最廣大人民群眾根本利益最大化為目標(biāo),通過實(shí)現(xiàn)履行職責(zé)、行使職權(quán)、協(xié)調(diào)個(gè)體利益、化解局部矛盾,貫徹憲政精神、追求公平正義,最終實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的公平正義與安定和諧。
3、馬克思主義唯物史觀提供了我們開展群眾工作的普遍遵循。 馬克思主義唯物史觀是馬克思的兩大偉大發(fā)現(xiàn)之一,為科學(xué)社會(huì)主義的誕生提供了科學(xué)的世界觀和方法論,同時(shí)也會(huì)我們在個(gè)別群眾工作中把握群眾工作的客觀規(guī)律、在紛繁群眾工作中探尋群眾工作的內(nèi)在實(shí)質(zhì)提供了可資借鑒的普遍遵循。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為社會(huì)是一個(gè)自然歷史的過程,社會(huì)的發(fā)展就是在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的支配下各種力相互作用的結(jié)果,它服從于社會(huì)內(nèi)部的客觀規(guī)律。這就提示我們在群眾工作中要立足新形勢,探索新思路,解決新問題,使我們的群眾工作體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。
黨的群眾路線——讀書筆記心得體會(huì)(3)
在改革開放不斷深化和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的新形勢下,新情況、新問題、新矛盾不斷涌現(xiàn),群眾工作手段的多樣性、群眾工作內(nèi)容的豐富性、群眾工作任務(wù)的艱巨性前所未有,給做好群眾工作帶來了許多新的挑戰(zhàn),提出了許多新的要求。馬克思主義唯物史觀是我們實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)。深厚的唯物史觀哲學(xué)素養(yǎng)是我們保持思想上清醒的前提,思想上的清醒是我們政治上成熟的基礎(chǔ)。馬克思主義唯物史觀作用于我們?nèi)罕姽ぷ鞯乃季S和方法的過程,也就是我們不斷增進(jìn)對群眾工作理解、不斷加深對群眾工作認(rèn)識、不斷提高群眾工作能力的過程。
1、在內(nèi)化于心與外化于行相統(tǒng)一的實(shí)踐中踐行在馬克思主義唯物史觀,提高群眾工作能力。
馬克思主義唯物史觀是人類關(guān)于歷史發(fā)展和社會(huì)演進(jìn)最核心最本質(zhì)的認(rèn)識。我們的群眾工作能力能否過得硬、能否靠得住、能否管得用最根本的就是看我們能否把馬克思主義唯物史觀內(nèi)化為我們的政治信仰,外化為我們的實(shí)踐方式。內(nèi)化的過程,就是真誠信奉的過程,就是真心接受的過程,就是把外在要求變?yōu)閮?nèi)在需要、把外在的原則準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的品質(zhì)品格的過程。外化是內(nèi)化的目的,也是檢驗(yàn)內(nèi)化是否牢固是否扎實(shí)的判別標(biāo)準(zhǔn)。如果內(nèi)化與外化脫節(jié),滿足于坐而論道,不愿意身體力行;或者內(nèi)化與外化背離,說一套做一套,那么,我們提高群眾工作能力就是無源之水,就是無根之木。
2、在源于群眾與歸于群眾相協(xié)調(diào)的行動(dòng)中踐行在馬克思主義唯物史觀,提高群眾工作能力。
從群眾中來,到群眾中去,講的是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,是群眾路線的又一重要內(nèi)容。從群眾中來,到群眾中去的領(lǐng)導(dǎo)方法,是馬克思主義認(rèn)識論在群眾工作中的創(chuàng)造性運(yùn)用。“從群眾中來”,就是深入群眾之中,虛心傾聽各方面群眾的意見,獲取來自于群眾的大量真實(shí)材料,并且將這些材料進(jìn)行去粗取精、去偽存真的科學(xué)“加工”,形成系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)意見,形成符合實(shí)際情況的工作指示、方針、政策、計(jì)劃和辦法。“到群眾中去”,就是把從群眾中集中、提煉、概括而成的領(lǐng)導(dǎo)意見,通過深入細(xì)致的宣傳教育工作和思想政治工作,使之化為群眾的意見,付諸群眾的實(shí)際行動(dòng),并在群眾的實(shí)踐中加以檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。從群眾中來,到群眾中去,是一個(gè)循環(huán)往復(fù)、無限發(fā)展的活動(dòng)過程。不斷堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去,就可以使領(lǐng)導(dǎo)者的意見一次比一次更正確、更生動(dòng)、更豐富、更完善。
.3、在教育群眾與服務(wù)群眾相一致的工作中踐行在馬克思主義唯物史觀,提高群眾工作能力。
馬克思主義唯物史觀認(rèn)為:人民群眾是人類社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,人民群眾的總體意愿代表著社會(huì)的發(fā)展方向,人民群眾的集體實(shí)踐決定著歷史變遷的結(jié)局。我們所說的教育群眾,就是在馬克思主義唯物史觀的指導(dǎo)下了解并遵循人類歷史的發(fā)展規(guī)律,不斷提高人民群眾改造人類社會(huì)和自然界的認(rèn)知水平和覺悟程度;我們所說的服務(wù)群眾,就是按照馬克思唯物史觀的要求在高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟、堅(jiān)持中國特設(shè)社會(huì)主義偉大道路的前提下不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等各領(lǐng)域的綜合改革,使群眾的首創(chuàng)精神得到充分發(fā)揮,使群眾的主體地位得到充分維護(hù)。
黨的群眾路線——讀書筆記心得體會(huì)(4)
習(xí)近平總書記在黨的十八大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性,在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,提高做好新形勢下群眾工作的能力。
群眾路線是我們黨的根本路線,也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷各,是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長期執(zhí)政的歷程,是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨,并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中,貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中,我們黨才得到最廣大人民群眾的真誠擁護(hù)。
但是,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富的豐富、辦公條件的改善、執(zhí)政環(huán)境的優(yōu)化,有的黨員干部發(fā)生角色錯(cuò)位,由“公仆”變?yōu)?ldquo;主人”,自認(rèn)為可以主宰群眾、支配群眾、代表群眾,從根本上脫離了群眾;有的黨員干部看不起群眾,認(rèn)為有些群眾無知、野蠻,不講理、是刁民,怕接觸群眾、對話群眾,從心理上拒絕群眾;有的黨員干部不關(guān)心群眾,對群眾反映的問題漠不關(guān)心、久拖不辦,從感情上傷害了群眾;有的黨員干部與民爭利,濫用人民賦予的權(quán)力,以權(quán)謀私、貪污腐化,在陣營上推開了群眾„„
雖然,這些現(xiàn)象僅在于黨內(nèi)少數(shù)成員身上,但“一顆老鼠屎壞掉一鍋湯”、少數(shù)“壞馬”禍害“馬群”,這些行為,損害了黨的形象,敗壞了黨的聲譽(yù),腐蝕了黨的肌體,玷污了黨的純潔,傷害了人民的感情,降低了人民對黨的信任度,削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻,中央看到了問題的所在,及時(shí)啟動(dòng)自我教育、自我凈化、自我校正程序,果斷部署在全黨開展“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”,十分及時(shí)、相當(dāng)關(guān)鍵,體現(xiàn)了中央的政治眼光、群眾情懷、憂患意識。
開展“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”,就是要乘著“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動(dòng)的勢頭和東風(fēng),通過系列辦法舉措,讓黨員干部深刻剖析在貫徹群眾路線中存在的問題,擺正同人民群眾的關(guān)系,知道“我是誰”;借助鮮活有效的活動(dòng)載體,讓黨員干部走基層、接地氣、轉(zhuǎn)作風(fēng),始終與群眾站在一起,明確“依靠誰”;加強(qiáng)制度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè),將深入基層、起進(jìn)群眾固化為黨員干部的常態(tài)行為,一切為了群眾著想,弄懂“為了誰”。
通過扎實(shí)有效的實(shí)踐活動(dòng),讓黨員干部增強(qiáng)宗旨意識,真正把人民放在心中最高位置,真正做到為人民服務(wù)。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/xuexi/172066.html
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