文言文朗讀中的停頓規(guī)律 讀清句讀，正確停頓是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種：一是句間停頓，就是根據(jù)標(biāo)點符號來確定句與句之間停頓的長短，語調(diào)的抑揚；一是句中短暫停頓，它是以詞或詞組為單位，根據(jù)句子成分之間的內(nèi)在關(guān)系來劃分的語氣停頓。 正確地進行句中停頓，是以把握句子里的詞意和語法結(jié)構(gòu)為前提的，因此解答這類題時可以先將句子翻譯出來確定地理解文意，把意思結(jié)合緊密的文字，看成一個“意義單位”，“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓；在分析語法結(jié)構(gòu)時可先抓動詞，把跟動詞有關(guān)的前后各詞聯(lián)系起來，觀察句子的整體，往前找主語，往后賓語，再旁及其它成分，這樣就可以確定句子的語法結(jié)構(gòu)，依此確定句中停頓。 確定節(jié)中停頓有以下幾種方法： 一、句首語助詞、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭，強調(diào)語氣或領(lǐng)起全句乃至全段，如“至”、“夫”、“若夫”、“蓋”、“故”、“惟”等，誦讀應(yīng)稍加停頓，不能和后面的文字連接。 二、古代是兩個單音詞，而現(xiàn)代漢語中是一個復(fù)音詞的，要分開讀。如： �、俟侍鞂⒋笕斡�/是人也。②可/以一戰(zhàn)。 三、根據(jù)語言順序來停頓，即按照“主語—謂語—賓語”、“狀語—謂語”、“動詞—補語”來停頓，也就是說，在主語和謂語之間、動詞和補語之間要作停頓（定語與中心詞之間一般不停頓），以使語意明顯。如： �、傧鹊�/不以/臣卑鄙。②永之人/爭/奔走焉。 四、充當(dāng)狀語的名詞和中心詞之間應(yīng)連讀。若分開讀，就錯將狀語當(dāng)成了主語，改變了句子的意思。如： �、倨湟蝗�/坐于前。（應(yīng)為“其一/犬坐/于前”。） 五、停頓應(yīng)體現(xiàn)句子結(jié)構(gòu)分原貌。如： ①望晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黃昏之時，原句是主謂結(jié)構(gòu)，如讀成“望/晚日/照城郭”，就讀出了另一種理解。） ②瞻余馬首/可也。 六、節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。如: �、僖还�/作氣，再/而衰，三/而竭。 七、對古代的國號、年號、官職、爵位、史實、地名要了解否則易導(dǎo)致朗讀停頓錯誤。如： �、儆萆�/王毅叔遠甫/刻。（“虞山”是山名，“王毅叔遠”，姓王名毅字叔遠，“甫”，古代對男子的美稱。） 八、“也” “乎”等語氣助詞用在句中揭示停頓，朗讀時在其后停頓。如： �、儆嗦勚�/久矣。 ②洋洋乎/與灝氣俱 九、轉(zhuǎn)折連詞之后應(yīng)有停頓。 洋洋乎/與灝氣俱/而不知其所窮。 總之，相對完整的意義結(jié)構(gòu)都需要相應(yīng)的停頓�！ ≈R是有系統(tǒng)性、規(guī)律性的，在學(xué)習(xí)的過程中要注意找出它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，總結(jié)出規(guī)律性的東西，運用科學(xué)的方法牢記所學(xué)的知識。例如：翻譯文言文時，要做到文通字順，但是在翻譯時，有的可以直譯，有的可以意譯，直譯是一句對一句的按語序逐詞逐句的對譯，意譯則是打破原來的語序，按意思翻譯就行了。一般來說，記敘文、議論文多用直譯，而描寫抒情的文章多用意譯。在翻譯時，那些專有名詞，例如：地名、人名、帝號、年號、官名等等就照翻不譯。這些規(guī)律性的知識，只要掌握了，那么無論在哪篇文言文中都可以運用。因此在學(xué)習(xí)時就應(yīng)該注意總結(jié)。對一些文言虛詞，詞性的活用等等。我們可以利用卡片來歸納整理。好的學(xué)習(xí)方法可以收到事半功倍的效果。 學(xué)以致用 ....古文教學(xué)一直是個難點，其關(guān)鍵在于其運用環(huán)境已經(jīng)與當(dāng)前歷史環(huán)境相脫節(jié)，我們?nèi)绾尾拍軓浹a呢？就在于多讀多寫，培養(yǎng)較高的文言文閱讀素養(yǎng)。....文言文的語言是一套系統(tǒng)，掌握它不一定要句句翻譯，也無此必要，要深入其中，就必須用文言文理解文言文，因此，請多看集解。重點詞句，一定要仔細琢磨。 ?
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