一個跟隨爺爺、奶奶一起去旅行的小男孩，看到路邊一塊反對吸煙的公益廣告，上面寫著：“吸煙者每吸一口煙，他的壽命便會因此縮短兩分鐘”恰巧這個孩子的奶奶是一位擁有30多年煙齡的煙民，這個孩子就自作聰明地列出數學公式來進行計算，最后他得出，他的奶奶因為吸煙，壽命將縮短16年他馬上非常得意地把這個計算結果告訴了奶奶，結果奶奶傷心的大哭起來爺爺拍了拍男孩的肩頭對他說：“孩子，總有一天你會明白，仁愛比聰明更難做到”這句話影響了這個孩子的一生，從此他牢記爺爺的這句教誨，凡事以仁愛為先，因此，他身邊有很多不離不棄的朋友、同事，他也被上司、客戶，甚至是競爭對手所尊敬全球最大的網絡書店，擁有近千萬本圖書，公司市值幾百億美元的亞馬遜網絡書店相信我們大家都知道，而當年的這個孩子就是之后以過百億身價，36歲便登上《財富》周刊年度風云人物的杰夫?貝索斯仁者“五行”西方的經濟發(fā)展較中國發(fā)達很多，從某種角度來講，我們今天的市場環(huán)境就是西方昨天的市場環(huán)境，因此，我們都在學習西方的管理、營銷方法及經驗但是，有趣的是，在此時，很多西方的企業(yè)、管理學者與商學院卻都在研究、學習中國幾千年來留下的智慧精髓，并從中吸取營養(yǎng)，用于他們今天的管理、營銷活動當中，并且取得了很好的效果比如《孫子兵法》、《道德經》、《左傳》等其中，《孫子兵法》對于市場競爭戰(zhàn)略、戰(zhàn)術具有很高的指導與借鑒意義，《道德經》則可以啟迪經營哲學與商業(yè)智慧但是，由于《論語》是一部側重樹人的智慧典籍，因此，很少有管理、營銷領域的專家學者或企業(yè)對其進行研究但筆者認為，經營的根本是人，變數是人，成敗也取決于人，在我們研究精妙的競爭戰(zhàn)略戰(zhàn)術的同時，也應該回歸到經營的原點??人的身上，從這里出發(fā)，可以從根本上影響經營結果，這比精妙的競爭戰(zhàn)略更重要下面我們就從《論語》中的仁愛之道來解析職業(yè)經理人與企業(yè)領導者應該具備的素質孔子非常推崇“仁愛”之道，《論語》中對“仁”的論述也非常多孔子認為“仁”是完美人格標準的基礎一個人即使非常有才能，但是人格中沒有“仁”的存在，也無法成就大事，或者空守著財富與權勢，枉有一身才華，卻可能眾叛親離，落得孤家寡人縱觀歷史，在看看我們的身邊 復習方法，這樣的人還少嗎？身居高官，或是家財萬貫，也可能是才華橫溢，能力超群，但是工作與生活并不如意，尤其是遇到困境時，往往乏人相助，事業(yè)上很難走的長久，這樣的企業(yè)管理者更是經常會落入孤立無援的境地孔子所說的“仁”，是我們無論經商從政，還是為人立身，都必須擁有的人格特質，有了 “仁”，就可以把事情做好，把人生走好中國的古語也有“仁者居上、能者居中、工者居下、智者居側”之說，可見，做到“仁”是多么的重要，對于一個企業(yè)的管理者又是多么的必要何謂“仁”呢？又如何做到“仁”呢？當孔子的學生請教其如何做到“仁”時，孔子給出了：“恭、寬、信、敏、惠”，仁者的五項行為特征即所謂的恭則不侮,寬則得眾，信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人兩千年前孔子所謂的“仁愛”在今天的社會中，對我們每一個人都具有更加實際的意義，對于企業(yè)領導者來說，做到“恭、寬、信、敏、惠”這五點，對我們經營企業(yè)有莫大的助益下面我們從一些中國歷代的帝王將相身上來解析，中國儒家文化的精髓??仁愛之道??恭、寬、信、敏、惠，與商道之間的關系“恭”孔子所說的“恭則不侮”本意是指做人要謙恭有禮，這樣至少不會在與人接觸中遭致羞辱與難看，而且這樣的為人處事態(tài)度還可以從別人身上學習到很多東西海之所以能納百川，成其寬廣，就是因為其將自己放在了較低的位置，以開放、包容、謙恭的態(tài)度接納四方自然界的道法對我們的生活及工作具有極強的啟示意義，我們在現(xiàn)實生活中，抱持這樣心態(tài)的人多數人際交往都很成功，工作上也左右逢源但是，更多的人在今天的社會氛圍下往往因為居高自傲或愛面子、怕被瞧不起等原因，無法做到與人謙恭而事實卻恰恰相反，別人多不僅不會因為你謙恭的態(tài)度而小瞧你，這樣反而會得到大家的好感與認可作為一個企業(yè)管理者，對下屬持有謙恭的態(tài)度不僅不會讓下屬覺得你無能，只會使他們覺得你更加具有人格魅力、務實的領導作風與親和力謙恭是一個管理者所應該具備的基本素質之一，遺憾的是，在我國企業(yè)中，能夠有這樣心態(tài)的企業(yè)家或領導者非常的少，即使有，也多存在于企業(yè)草創(chuàng)時期或陷入困境時，此時才會記起謙恭，并通過謙恭的態(tài)度聚眾才用群智，以求發(fā)展壯大或度過難關到了企業(yè)取得一定成績，或成長壯大后，領導者這樣的心態(tài)會隨著成功的取得而慢慢消失，這是人性的特點使然，而這又往往是使管理者注下大錯或失敗的重要原因這和一些歷史中的君主或將領的思想行為非常相似，一個歷史中典型的代表人物就是三國時期的劉備其基業(yè)初創(chuàng)時敬徐庶為師、茅廬三顧請諸葛、泣淚留趙云、三躬謝法正……直到得西川，稱帝前，劉備都是非常謙恭的，這讓他得到了很多人才的輔佐，也做出了很多英明的決策，由此建立了西蜀的霸業(yè)但是當了皇帝后，劉備的謙恭之心慢慢消退，在治國與軍事戰(zhàn)略上逐步變得獨斷專行，最終在討伐東吳的決策上一意孤行，沒有聽信諸葛亮、趙云及幾乎所有大臣的勸諫，發(fā)傾國之兵征討東吳，最終落得兵敗白帝城，羞憤而亡，使得多年苦心經營的蜀國發(fā)生轉折，逐步走向衰退反觀一些謙恭的帝王，如周文王，為請圣賢，讓姜子牙坐輦，自己拉車，拉了八百七十三步，姜子牙幫助姬昌打下了維系八百七十三年的大周江山雖然這個典故有些演義的成分，但是，周朝從周文王開始就打下了謙恭納言，禮賢下士的作風周武王繼承了父親的謙恭態(tài)度，繼續(xù)謙恭為政，最終覆滅了商紂，建立了大周王朝謙恭的為政態(tài)度也多為周朝30余位帝王所承襲帝王將相的謙恭意味著一定的民主，這在封建王朝中是很難得的，這也是周朝可以長存800多年的一個重要原因在當今的企業(yè)管理中，管理者謙恭的態(tài)度不僅可以得到大家發(fā)自內心的贊同，同時可以得到很多重要的思想、信息IBM曾經就是因為官僚作風導致上面的領導聽不到下面的聲音，聽到了聲音也不予理睬，因此，頻繁決策失誤，使企業(yè)陷入巨虧新總裁郭士納上任后，因其對IT是門外漢，于是謙恭的向各個部門了解與學習大家的意見、建議，甚至虛心地向庫管人員求教驕傲自大的IBM對郭士納這個對電腦一竅不通的總裁從最初的小視與不信任，逐步轉變?yōu)閾碜o、信任慢慢的，由郭士納帶來的這股謙恭、務實的作風逐步由上層擴展到中層、下層因為謙恭的聽取組織的各方意見，使IBM的決策不僅正確，符合市場需求，而且行動變得迅速，內部員工的積極性也被充分的調動起來，謙恭的春風吹化了IBM沉積多年的傲慢官僚作風由此可見，謙恭可以讓一個領導者擁有親和力，但是，領導者的謙恭之心一定要建立在能力、制度基礎之上的，否則你的謙恭就會被視為是軟弱無能“寬”孔子的核心價值觀就是對人的寬容，他在論語中多次提到“恕”的重要，其更認為，如果一個人能夠把寬恕之心記在心中，就可以受用一生寬恕之心不僅可以使自己每天都很坦蕩、快樂，還能溫暖你周圍的人一個寬字小到能讓你很好的修身、齊家，大到可以使你成功的治國、安天下縱觀歷代帝王，能成就穩(wěn)固霸業(yè)的君主都是很寬容的在中國的封建與集權統(tǒng)治時期，等級森嚴，王權至上，大臣一句話說的皇帝不高興了就可能遭致殺身之禍，甚至是九族連誅而唐太宗李世民卻可以忍受諫議大夫魏征“一日數諫”，唐太宗這樣寬容納諫的態(tài)度使大臣們敢于說真話，積極獻言獻策，使得朝風清正，決策正確，也因此才有了舉世矚目的貞觀盛世一代帝王能夠做到如此，而我們的企業(yè)管理者中又有多少人能做到呢？寬容不僅能讓組織成員敢于直言，更能使領導者得到大家極高的忠誠度春秋時期，齊國公子小白與公子糾爭奪王位時，公子糾的謀臣管仲射了公子小白一箭，正中胸膛，幸好有帶鉤保護，沒有受傷公子小白登基后不僅沒有記恨管仲的一箭之仇，反倒任人唯賢，拜管仲為相，這讓本為階下囚的管仲非常感動，于是殫精竭慮，效忠齊桓公，把齊國治理的國富兵強，成為春秋五霸之首從上面的事例中可以看出，一個強大的組織多有一個寬宏大度的領袖在企業(yè)中也是如此，這樣的領導者更具有領導魅力，這樣的組織也更具有向心力而我們的一些企業(yè)領導者缺乏寬容的心態(tài)，即使有，也多是表面寬容，往往“秋后算賬”，讓下屬有如履薄冰，如臨深淵的感受，繼而形成了不求有功，但求無過的企業(yè)氛圍，還會使員工的凝聚力與工作動力受到嚴重影響好的建議與思想也都停留在部屬的頭腦中，很多經營的好點子，或是市場的危險信號都無法反饋到決策者那里，使信息斷層，最終影響企業(yè)的決策，這對于需要不斷創(chuàng)新的企業(yè)來說更是致命的經濟、管理學家阿里?德赫斯提出過“寬容型管理”他認為，寬容型管理是新經濟形態(tài)下一種新型的管理理念與方式，也是世界上許多企業(yè)能保持旺盛而長久生命力的原因其提出的寬容管理表面看來和傳統(tǒng)的組織講求制度及層級結構相沖突，但實則寬容的管理方式是對制度的柔性強化，而非沖突寬容的管理能夠使制度具有更高的彈性，應對市場變化時也更能做出敏捷的反應，化解制度僵硬的弊端現(xiàn)在國際上能夠生存百年以上的公司多數都有著本質寬容的企業(yè)文化與寬容的企業(yè)領導者寬容的公司部門構成多數是分散的網絡式結構，而非傳統(tǒng)的垂直式或金字塔式的結構在具體行為上，鼓勵員工創(chuàng)新，即使做錯也不會受到懲罰等比如，員工第一次犯錯可以不受到處分、員工可以在特定環(huán)境下替公司作出決策、組建企業(yè)智囊團等都是一個寬容公司的特征，這樣的公司員工也多具有很強的責任心與工作熱情人性化的寬容管理方式是人類社會由階級制度走向民主制度，繼而走入一個新形態(tài)社會的必然企業(yè)形態(tài)在今天這個已經由勞動密集型轉向知識密集型的市場環(huán)境中，繼續(xù)奉行等級森嚴的層級制度與教條的管理方式，想以此提高生產力與競爭力的企業(yè)將逐步隨著社會的進步而被淘汰

以上是"孔子的教育與中國的管理方式"的內容，本文的主題是“孔子的核心價值觀就是對人的寬容，他在論語中多次提到“恕”的重要，其更認為，如果一個人能夠把寬恕之心記在心中，就可以受用一生寬恕之心不僅可以使自己每天都很坦蕩、快樂，還能溫暖你周圍的人一個寬字小到能讓你很好的修身、齊家，大到可以使你成功的治國、安天下縱觀歷代帝王，能成就穩(wěn)固霸業(yè)的君主都是很寬容的”

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