三種學習境界

　　一、第一層為苦學

　　提起學習就講“頭懸梁、錐刺股”，“刻苦、刻苦、再刻苦”。處于這種層次的同學，覺得學習枯燥無味，對他們來說學習是一種被迫行為，體會不到學習中的樂趣。長期下去，對學習必然產(chǎn)生了一種恐懼感，從而滋生了厭學的情緒，結(jié)果，在他們那里，學習變成了一種苦差事。

　　二、第二層為好學

　　所謂“知之者不如好之者”，達到這種境界的同學，學習興趣對學習起到重大的推動作用。對學習的如饑似渴，常常注到廢寢忘食的地步。他們的學習不需要別人的逼迫，自覺的態(tài)度常使他們能取得好的成績，而好的成績又使他們對學習產(chǎn)生更濃的興趣，形成學習中的良性循環(huán)。

　　三、第三層為會學

　　學習本身也是一門學問，有科學的方法，有需要遵循的規(guī)律。按照正確的方法學習，學習效率就高，學的輕松，思維也變的靈活流暢，能夠很好地駕御知識。真正成為知識的主人。

　　目前，中學生的學習中，第一層居多，第二層為少數(shù)，第三層次更少。我們應當明確，學習的一個重要目標就是要學會學習，這也是現(xiàn)代社會發(fā)展的要求。21世紀中的文盲將是那些不會學習的人。所以，同學們在學習中應追求更高的學習境界，使學習成為一件愉快的事，在輕輕松松中學好各門功課。

　　三種學習習慣

　　學習成績的好壞，往往取決于是否有良好的學習習慣，特別是思考習慣。

　　一、總是站在系統(tǒng)的高度把握知識

　　很多同學在學習中習慣于跟著老師一節(jié)一節(jié)的走，一章一章的學，不太對意章節(jié)與學科整體系統(tǒng)之間的關系，只見樹木，不見森林。隨著時間推移，所學知識不斷增加，就會感到內(nèi)容繁雜、頭緒不清，記憶負擔加重。事實上，任何一門學科都有自身的知識結(jié)構系統(tǒng)，學習一門學科前首先應了解這一系統(tǒng)，從整體上把握知識，學習每一部分內(nèi)容都要弄清其在整體系統(tǒng)中的位置，這樣做往往使所學知識更容易把握。

　　二、追根溯源，尋求事物之間的內(nèi)在聯(lián)系

　　學習最忌死記硬背，特別是理科學習，更重要的是弄清楚道理，所以不論學習什么內(nèi)容，都要問為什么，這樣學到的知識似有源上水，有木之本。即使你所提的問題超出了中學知識范圍，甚至老師也回答不出來，但這并不要緊，要緊的是對什么事都要有求知欲，好奇心，這往往是培養(yǎng)我們學習興趣的重要途徑，更重要的是養(yǎng)成這種思考習慣，有利于思維品質(zhì)的訓練。

　　三、發(fā)散思維，養(yǎng)成聯(lián)想的思維習慣

　　在學習中我們應經(jīng)常注意新舊知識之間、學科之間、所學內(nèi)容與生活實際等方面的聯(lián)系，不要孤立的對待知識，養(yǎng)成多角度地去思考問題的習慣，有意識地去訓練思維的流暢性、靈活性及獨創(chuàng)性，長期下去，必然會促進智力素質(zhì)的發(fā)展。

　　知識的學習主要通過思維活動來實現(xiàn)的，學習的核心就是思維的核心，知識的掌握固然重要，但更重要的是通過知識的學習提高智力素質(zhì)，智力素質(zhì)提高了，知識的學習會變得容易。所以上面講的學習的三個學習習慣實質(zhì)上是三種思維習慣。學習的重點就是學會如何思考。

　　三個學習要點

　　關于學習的方法可以談很多，但重要的應注意以下三點：

　　一、多讀書，注意基礎

　　要想學習好，基礎知識的掌握尤為重要，而基礎知識就是指課本知識，這一點同學們一定清楚。但在學習中，很多同學卻不重視課本的閱讀理解，只愿意去多做一些題，因為考試就是做題。實際上這是一種本末倒置的做法，應當說，課本與習題這兩方面都很重要，互相不能替代，但課本知識是本，做題的目的之一是能更好地掌握知識。所以我們主張多讀書少做題，不主張多做題少讀書。

　　二、多思考、注重理解

　　“學而不思則罔”，思考是學習的靈魂。在學習中，知識固然重要，但更重要的是駕御知識的頭腦。如果一個人不會思考，他只能做知識的奴隸，知識再多也無用，而且也不可能真正學到好知識。知識的學習重在理解，而理解只能通過思考才能實現(xiàn)，思考的源泉是問題，在學習中應對意不要輕易放過任何問題，有了問題不要急于問人，應力求獨力思考，自己動手動腦去尋找問題的正確答案，這樣做才有利于思考能力的提高。

　　三、多重復，溫故而知新

　　《論語》開篇第一句；“學而時習之”道盡學宗，不斷的重復顯然是學習中很重要的一個方面。當然，這種重復不能是機械的重復，也不只是簡單的重復記憶。我們主張每次重復應有不同的角度，不同的重點，不同的目的，這樣每次重復才會有不同的感覺和體會，一次比一次獲得更深的認識。知識的學習與能力的提高就是在這種不斷的重復中得到升華，所謂溫故而知新也。

　　三種學習精神

　　一、不唯書

　　古人云：“盡信書，不如無書�！痹谖覀兊膶W習中，教科書是我們學習的重要材料，學好課本基礎知識是毫無疑問的。但是，這里應當明確兩個問題；一、科學總是發(fā)展著的知識體系，我們所學的知識和方法不可能都是毫無缺陷的。這就需要我們多動腦筋，在思考的基礎上敢于懷疑，大膽探索，提出我們自己的觀點和看法。二、人們對事物的認識過程總是多次反復才能完成的。也許我們的懷疑是錯誤的，我們提出的觀點和見解是不正確的，但正是從這種錯誤與正確的交鋒中才能獲得正確的認識。一味死記硬背，即便把課本背熟了，也難以靈活運用。所以，我們提倡不唯書，并不是為了否定書，而是為了培養(yǎng)一種創(chuàng)新精神。

　　二、不唯師

　　在中學生的學習中，很多同學上課時只會認真聽講；把老師的板書一字不差地抄錄下來，課后進行消化吸收，但卻很少能發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，老師講什么是什么，教什么把什么，把自己變成了一個“知識容器”。瑞士著名的教育心理學家皮亞杰曾說過；“教育的主要目的是培養(yǎng)能創(chuàng)新的而不是簡單重復前人已做過的事的人。”所以，我們主張同學要多與老師交流，當對老師講的有疑問或有不同看法時，要敢于堅持自己的觀點，敢于向老師質(zhì)疑，甚至與老師爭論，在爭論中我們失去的只是錯誤，而得到的除了正確的認識外，更重要的是智力的發(fā)展，還有勇氣和信心的提高，最終有“青出于藍而勝于藍”的必然。

　　三、不唯一

　　對于一個知識的理解，可以從不同的角度去認識；對于一道題的求解，可以有不同方法；對于一個實際問題，可以從不同學科去分析解決。世界本身就是一個多樣化的世界，我們學習的目的決不是為了追求唯一的答案。所以，我們在學習中必須具備這種“不唯一”的意識和精神，盡可能尋求更多解決問題的途徑，養(yǎng)成多方面、多角度認識問題的習慣，訓練思維的靈活性和變通性。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/xuexi/53373.html

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