一、不唯書(shū)
古人云:“盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)。”在我們的學(xué)習(xí)中,教科書(shū)是我們學(xué)習(xí)的重要材料,學(xué)好課本基礎(chǔ)知識(shí)是毫無(wú)疑問(wèn)的。但是,這里應(yīng)當(dāng)明確兩個(gè)問(wèn)題:(一)、科學(xué)總是發(fā)展著的知識(shí)體系,我們所學(xué)的知識(shí)和方法不可能都是毫無(wú)缺陷的。這就需要我們多動(dòng)腦筋,在思考的基礎(chǔ)上敢于懷疑,大膽探索,提出我們自己的觀點(diǎn)和看法。(二)、人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程總是多次反復(fù)才能完成的。也許我們的懷疑是錯(cuò)誤的,我們提出的觀點(diǎn)和見(jiàn)解是不正確的,但正是從這種錯(cuò)誤與正確的交鋒中才能獲得正確的認(rèn)識(shí)。一味死記硬背,即便把課本背熟了,也難以靈活運(yùn)用。所以,我們提倡不唯書(shū)。同時(shí),我們并不是為了否定書(shū),而是為了培養(yǎng)一種創(chuàng)新精神。 內(nèi)容來(lái)自yy-art.cn
二、不唯師 右腦記憶方法
在中學(xué)生的學(xué)習(xí)中,很多同學(xué)上課時(shí)只會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講,把老師的板書(shū)一字不差地抄錄下來(lái),課后進(jìn)行消化吸收,但卻很少能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。老師講什么是什么,教什么學(xué)什么,把自己變成了一個(gè)“知識(shí)容器”。瑞士著名的教育心理學(xué)家皮亞杰曾說(shuō)過(guò):“教育的主要目的是培養(yǎng)能創(chuàng)新的而不是簡(jiǎn)單重復(fù)前人已做過(guò)的事的人。”所以,我們主張同學(xué)要多與老師交流,當(dāng)對(duì)老師講的有疑問(wèn)或有不同看法時(shí),要敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),敢于向老師質(zhì)疑,甚至與老師爭(zhēng)論。在爭(zhēng)論中我們可能失去的只是錯(cuò)誤,而得到的除了正確的認(rèn)識(shí)外,更重要的是智力的發(fā)展,還有勇氣和信心的提高,最終才有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的必然。
本文來(lái)自:右腦記憶方法
三、不唯一
右腦記憶方法
對(duì)于一個(gè)知識(shí)的理解,可以從不同的角度去認(rèn)識(shí);對(duì)于一道題的求解,可以有不同方法;對(duì)于一個(gè)實(shí)際問(wèn)題,可以從不同學(xué)科去分析解決。世界本身就是一個(gè)多樣化的世界,我們學(xué)習(xí)的目的決不是為了追求唯一的答案。所以,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中必須具備這種“不唯一”的意識(shí)和精神,盡可能尋求更多解決問(wèn)題的途徑,養(yǎng)成多方面、多角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決的習(xí)慣,訓(xùn)練思維的靈活性和變通性。 yy-art.cn
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