“誠信”是一張無形名片，無論做任何事情，只要有了它，無往不利，誠信有無窮的魅力，有它在的地方就充滿和諧，因為人與人之間的相處，就是建立在“誠信”這一條雙向道之上，有了它，人們才會敞開心中的大門來交流、溝通。誠信有無窮的威力，因為有它在的地方就沒有爭執(zhí)，有了它，國家社會才能安定和諧。如果一個有高瞻遠矚的領導，他更懂得誠信的重要，例如:公原得衛(wèi)的晉文公，他雖然沒有攻下原國，但是因為對部下信守承諾，而不費一兵一卒就得到了衛(wèi)國。雖然眼前的目標沒有達成，但因為“誠信”得到了別人的信任，這對以后的路只有利，沒有弊!正所謂“一言既出，駟馬難追”這一句話對每一個人來說是極為重要的，尤其是上位者更該遵循這不變的道理。在中國古代，最早將“誠”與“信”連用的是春秋時代齊國名相管仲。他提出：“先王貴誠信。誠信者，天下之結也”(《管子.樞言》)。認為誠信是凝聚人心、使天下人團結一致的精神基礎。管仲勸齊桓公信守諾言，真誠對待鄰國，進而創(chuàng)建春秋霸業(yè)的事例。公元前681年，齊桓公采納管仲之謀，與魯莊公會盟。會盟時，魯國司馬曹沫手持匕首劫持桓公，要求退還齊國侵占魯國的土地。齊桓公答應了。但，事后，齊桓公十分后悔，想不歸還魯國的土地并藉機伐魯，殺死侮辱自己的曹沫。管仲語重心長提醒桓公說：“答應了他又失信殺掉他，滿足一時小小的快意，而在諸侯面前背棄信用，會失去天下的支持，不能這么做。”于是，齊桓公就把土地還給了魯國。這次會盟，使齊桓公誠信仁義的名聲大振，各國諸侯聽到這件事，都十分敬服齊桓公，紛紛與齊結盟。從此，齊桓公開始稱霸。由這個事件，我們可以知道，齊國稱霸，主要不是靠通過與中原諸侯戰(zhàn)爭殺伐的手段取得的，而是靠誠信，靠和平外交，靠扶危濟困，靠仁義得來的。除此之外，管仲治理國家，要求齊國人不僅有誠信的言論、行為，而且還有規(guī)范、引導人民恪守誠信的法律和政策。《管子.乘馬》曰：“非誠賈不得食于賈，非誠工不得食于工，非誠農(nóng)不得食于農(nóng)，非信士不得立于朝。”在中國歷史上，第一次對士、農(nóng)、工、商四大職業(yè)集團提出了明確的職業(yè)道德要求，認為誠信是最基本的職業(yè)道德規(guī)范，只有各行各業(yè)都誠信務實，才會形成正常的社會秩序。誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。執(zhí)政者誠實手信，往往可以產(chǎn)生神奇的效果，整個社會也穩(wěn)定祥和；而如果執(zhí)政者自身喜歡弄虛作假，那么整個社會就會陷于一片混亂。對領導者，對每個人很重要身為學生的學生怎能不自我要求呢？
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