你是否希望孩子像紳士淑女一樣彬彬有禮？那么你的孩子就需要規(guī)則；
你是否希望孩子就是孩子的樣子活潑開朗？那么你的孩子就需要自由；
你是否希望孩子既有規(guī)矩又很活潑，那么你的孩子既需要規(guī)則又需要自由。
規(guī)則和自由是否相互矛盾？怎樣讓孩子在規(guī)則和自由之間表現(xiàn)得正合適？
既規(guī)則又自由的好習慣
在幼兒園里，樂樂拿著一塊積木主動對琳琳說：“你跟我一起玩吧。”琳琳說：“我不想跟你玩，我想跟悠悠玩。”樂樂接著做她的思想工作：“我會搭水立方，你來看。”琳琳不為所動：“我不去。”樂樂有點不高興地說：“你不跟我玩，我自己玩。”樂樂便自己到建筑區(qū)專注地搭起奧運場館。
一會兒后，琳琳邊哭邊對老師說：“悠悠不跟我玩，我要他跟我玩。”老師問悠悠怎么回事，悠悠說：“我已經有朋友了，她再進來，這里就待不下了。”老師勸琳琳到其他區(qū)域去玩，琳琳還是不愿意，哭著說：“我就要跟悠悠一起玩！”
從這個普普通通的生活場景中，我們可以發(fā)現(xiàn)琳琳和樂樂有著不同的生活處事習慣。
琳琳是一個有自由意志的孩子，她想做什么事情就要做什么事情，然而不會考慮別人的興趣和需要，也不會用變通的辦法動員別人或者調整自己的心理，不能達成目標就生氣懊惱；樂樂也是一個充滿自由精神的孩子，他向別人主動發(fā)出邀請，并想辦法爭取對方的合作，然而并不強迫對方，如果不能達成目標，他就調整自己的心理需求，使自己的快樂遭遇挫折也不打折扣。
在生活處事習慣上，兩個孩子的根本區(qū)別在于，琳琳自由過度、缺乏規(guī)則，樂樂既有規(guī)則又有自由。
規(guī)則與自由是孩子健康成長的天平
★“自由過度”導致孩子任性放肆
嬰幼兒有以自我為中心的思維特點，如果一切都順應他的本性，會導致為所欲為的傾向。孩子長大后產生的許多不良行為習慣，如好動、不服管教、攻擊性強都與父母過度順應孩子的自由需要有關。自由過度實際上就是放任縱容，對培養(yǎng)孩子的社會性和責任心是不利的，使孩子“長”不出個性卻“長”出任性。
★“規(guī)則過度”導致孩子缺乏個性
有的父母走向另一個極端，他們認為聽話的孩子讓父母省心，很少惹出麻煩事兒來，這種觀念多表現(xiàn)在控制欲望比較強的父母身上，長期生活在這種環(huán)境中的孩子，做事和思維的依賴性比較強，害怕嘗試新事物，而且調整情緒變化的靈活性比較弱，這將影響孩子的創(chuàng)新意識與個性成長。
培養(yǎng)孩子既規(guī)則又自由的教育策略
沒有規(guī)則的自由是放任，沒有自由的規(guī)則是遏制，都是家庭教育不得法的表現(xiàn)，理想的狀況是把握好規(guī)則與自由的張力，這樣的孩子既有責任心，又有開拓性。
1.自然后果法
有一種規(guī)則是自然法則，孩子經過親身實踐，認識到自己的行為將導致什么樣的結果，并體驗適度的不快和痛苦，規(guī)則意識才由此建立起來，這叫“自然后果法”。
自然后果法要求父母不能包辦代替孩子承擔行為責任，把孩子罩在一個絕對安全的保護傘下；也不是說父母就撒手不管，讓孩子自作自受。
比較合理的做法是孩子先承擔行為后果，再對他講明道理。例如：孩子吃飯?zhí)籼蓿议L不用跟在后面喂，而且不到下頓吃飯時間就不給他吃，用饑餓法則培養(yǎng)孩子的飲食習慣；孩子做事磨磨蹭蹭，不要對他反復嘮叨發(fā)脾氣，如果他錯過學習時間、看電視或者做游戲的時間，家長不要給他彌補，用“機不可失、失不再來”的自然法則培養(yǎng)孩子的時間觀念。
自然后果法使孩子在自然環(huán)境中體驗：真正的自由精神是尊重自然法則的自由，不是隨意妄為的自由。
特別提醒：如果孩子的行為將導致長遠后果，近期不容易看出結果，則不宜用“自然后果法”，例如坐姿不端正、握筆不正確等等。
2.人為后果法
很多情境不能運用自然后果法，例如孩子橫穿馬路，不遵守交通規(guī)則，其后果相當危險，這樣，使用人為后果法就是大量而經常的了，把它與有意懲罰相區(qū)別，就會應用得更加科學。
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